杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译及原文，列子杞人(rén)奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系忧天文言文翻译是《杞人忧天(tiān)》是一则寓言，出自《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》的。

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　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气，日月(yuè)星宿(sù)，不当(dāng)坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿(sù)，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰(yuē)：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈，终日(rì)在地(dì)上行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞(qǐ)国有个人担心天(tiān)会(huì)塌、地会陷，自己无(wú)处存(cún)身(shēn)，便食(shí)不下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外(wài)又有个(gè)人为这个杞国人的忧愁而(ér)忧愁，就去开(kāi)导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢(bà)了，没(méi)有哪个地(dì)方没有空气的(de)。

　　你(nǐ)一(yī)举一动，一呼一(yī)吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰不就会掉下来(lái)吗？”开(kāi)导他的人(rén)说：“日、月、星、辰也(yě)是空气中发光的东西，即(jí)使掉下来，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如果地陷下去怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说：“地(dì)不(bù)过是堆积的土块罢了，填满了(le)四处，没(méi)有(yǒu)什么(me)地方是没有土块的，你行走跳跃，整天(tiān)都在地上(shàng)活(huó)动，怎么还担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解释）那(nà)个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也(yě)放了心，很(hěn)高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三(sān)年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群(qún)起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂(suì)起兵东进，并率领南(nán)蛮附庸各国的军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚(chǔ)，楚(chǔ)国危在旦(dàn)夕。

　　楚(chǔ)庄王火速(sù)派使者联合巴国(guó)、秦国从(cóng)腹(fù)背(bèi)攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)与秦、巴三国联(lián)军(jūn)大(dà)举破庸，庸都方城四面(miàn)楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到了唐(táng)代(dài)。

　　陆象先是(shì)唐朝一个很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公主(zhǔ)专权，宰相(xiāng)萧(xiāo)至忠、岑义(yì)等(děng)大臣都投靠她，只(zhǐ)有象先洁身自好，从不(bù)去巴结(jié)。

　　先天二年，太平公主事(shì)发被(bèi)杀，萧至(zhì)忠等(děng)被诛。

　　受这(zhè)件事牵连(lián)的人很多，象先暗中化解，救了(le)许(xǔ)多(duō)人，那些人事后都不(bù)知道。

　　先(xiān)天三年，象先出任剑南(nán)道按(àn)察使，一个(gè)司马劝象先说：“希(xī)望明公采(cǎi)取些杖(zhàng)罚来(lái)树立(lì)威名。

　　要不(bù)然，恐(kǒng)怕没人会听我们(men)的。

　　”象先(xiān)说(shuō)：“当政的人讲理就可(kě)以了，何必(bì)要讲严刑呢这(zhè)不是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任(rèn)蒲州刺史。

　　吏(lì)民(mín)有罪了，大多开导教(jiào)育(yù)一番，就放了。

　　录事(shì)对象先说(shuō)：“明公(gōng)您不(bù)鞭打他们，哪里有威(wēi)风!”象先(xiān)说：“人(rén)情都差不多的(de)，难道他们(men)不明(míng)白我的(de)话(huà)如果要用(yòng)刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无事，都(dōu)是(shì)人自己给(gěi)自己找麻烦(fán)，才将事情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清醒(xǐng)这一点，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注(zhù)释(shì)

　　杞(qǐ)人忧天的(de)翻译及原文如下：

　　译(yì)文(wén)：

　　杞国有个人担心(xīn)天地(dì)会崩(bēng)塌，自(zì)己没有(yǒu)可以生存的地方，于(yú)指渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个人(rén)为这(zhè)个杞国人的担(dān)心而担心，就去劝导(dǎo)他，说：“天不(bù)过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了(le)，没有哪个地方(fāng)是没(méi)有(yǒu)空(kōng)气的。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都在空气中(zhōng)进(jìn)行，为什么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真(zhēn)是积(jī)聚的气体，那(nà)么(me)太(tài)阳、月亮(liàng)、星星就不会掉下来(lái)吗？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星也(yě)是(shì)空气中发光的气(qì)体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下(xià)去(qù)了怎么办？”劝导他的人说(shuō)：“地不过是堆(duī)积(jī)的土块罢了，它填满了四处，没有(yǒu)哪(nǎ)个(gè)地方是没有孝逗(dòu)山土块的。

　　你的行走，整天都在地(dì)上进行，为什么还(hái)担心地(dì)会陷下去呢？”于是那个杞国(guó)人才放下心来很开心，劝导他的人也放下心来(lái)很(hěn)开心(xīn)。

　　原(yuán)文：

　　杞(qǐ)国(guó)有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之(zhī)所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎(hū)？”其人曰：“天果积气，日、月(yuè)、星宿(sù)，不(bù)当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何(hé)？”晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终(奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系zhōng)日(rì)在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其(qí)人舍然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期(qī)道家(jiā)经典著作(zuò)《列子(zi)》中记载的一则(zé)寓言(yán)。

　　这(zhè)则寓言(yán)通过杞人(rén)担忧天地崩(bēng)坠(zhuì)的故事，嘲笑了那(nà)种整天怀着毫无必(bì)要(yào)的(de)担心和(hé)无(wú)穷(qióng)无尽的(de)忧愁，既(jì)自(zì)扰又扰人(rén)的庸人，告诉人们不(bù)要(yào)毫无(wú)根据(jù)地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言简意赅，逻(luó)辑严谨(jǐn)，文气(qì)贯通(tōng)，一(yī)气(qì)呵成。

　　这则(zé)寓言见(jiàn)于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了(le)在(zài)文(wén)章中形象地(dì)说明其宇(yǔ)宙观(guān)与自然观，又从(cóng)其宇(yǔ)宙观与自(zì)然观阐明其人生观而采用了这则(zé)寓(yù)言(yán)。

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