日(rì)本四世(shì)纪贵族大墓挖出“蛇剑”和“盾镜”本文作者 倪方六最近,日本网(wǎng)友热议日(rì)本国一起重大的考古发现。去(qù)年,从(cóng)奈良市西部最大的(de)圆形墓——富雄丸(wán)山古墓区域,挖(wā)出了两件(jiàn)特别(bié)的随葬品——铁质“蛇剑”和青铜“盾(dùn)镜”。
富雄丸山(shān)古墓(mù)
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日本媒体报道盾镜和蛇(shé)剑(jiàn)的发现青铜镜与铁剑,在日(rì)本古墓葬中已出土(tǔ)很(hěn)多,但这(zhè)两件东西真的(de)不一般(bān),被日本专家视为“国宝(bǎo)”,引起轰动(dòng),大小媒体竞相报道。大家常见的镜子(zi)是圆形或方形的,这件青铜镜(jìng)外形却像古代士兵作战(zhàn)用盾(dùn)牌,长64厘米,最宽处(chù)约30厘(lí)米,上面还有精美(měi)的纹(wén)饰(shì)。日本考(kǎo)古专(zhuān)家从来没有见(jiàn)过这种(zhǒng)形状的青铜镜(jìng)。
盾镜(局部)
盾镜原物当初出土时,考古(gǔ)人员以(yǐ)为是“青铜板”,小心(xīn)翼翼地把它翻过来,才发现特别,并不是镜子,经(jīng)实验室检测,一(yī)面竟然曾被(bèi)抛光(guāng),与常规镜子一样,另(lìng)一面有供支撑或穿绳(shéng)子(zi)的突起柱孔,最后确定是青(qīng)铜镜。因形状似盾牌,镜身有鼍龙(lóng)(怪兽)纹、锯齿纹和三(sān)重圆形纹,遂定名为(wèi)“鼍龙(lóng)纹盾形铜镜”,简称“盾形青铜镜”或“盾镜(jìng)”。
蛇剑出土现场再说铁剑,更是罕见,长达2.3米,有别于(yú)传统的剑(jiàn)身,弯弯曲曲的,如蛇行状,故称为(wèi)“蛇形(行)剑“,简称“蛇剑(jiàn)”。日本迄(qì)今已发现80多把“蛇剑(jiàn)”,但(dàn)这把(bǎ)蛇剑出(chū)现在1600年(nián)前的(de)古墓(mù)中,不只在日本,在东亚(yà)也是(shì)同期最古老的一(yī)把。1600年(nián)前,日本连本(běn)国文字都没有,即使有文(wén)字(zì)也是中国(guó)传过去的(de)汉字。所(suǒ)以,有中国网友听说后马(mǎ)上产生联想:“会不会是中国的?”,怀疑当年日本(běn)并没有这么高的工艺铸造水(shuǐ)平。
蛇剑出土现场日本专家(jiā)对(duì)盾镜和蛇剑的出土,也相当意(yì)外(wài),惊喜之中(zhōng)不乏疑(yí)惑(huò)。这面(miàn)盾镜系铸造工(gōng)艺(yì),使用一种特制的(de)模具。有日本专家(jiā)面对本国媒体采访时坦(tǎn)言, “老实说,我很惊讶,大约1600年前,我们(men)是否有技术来塑造这种精致的(de)图(tú)案。”
蛇剑(jiàn)的(de)铸(zhù)造(zào)难(nán)度更大,是用热铁敲(qiāo)击(jī)和锻造出来的,要(yào)制(zhì)作这(zhè)么(me)长(zhǎng)的剑(jiàn),就必须有相当(dāng)大(dà)的炉子,还需(xū)要大量的铁原料,和先进(jìn)技术与制作(zuò)工艺。当年的日(rì)本可以做到(dào)吗(ma)?
蛇剑出(chū)土现场当然日本专家在疑惑之余也不(bù)忘赞美(měi),称蛇剑 “是当时铁匠技(jì)术的杰(jié)作”。进(jìn)一步分析,还有一种可能,日本拥有这(zhè)么(me)高的铸造能力(lì)和工艺水平,应该是“渡来(lái)人”带来的。渡来人,是日本人(rén)类学家(jiā)对从中国大陆或(huò)朝鲜半岛渡海到日本之群体的称呼。1600年前(qián)正是大(dà)量渡来人或其后裔出现在日(rì)本的时候,渡来人不只带来的(de)先进(jìn)的农耕文明,比如中国长江流域的水稻(dào)栽种(zhǒng)技术,也(yě)带来了葬俗,中国中原普遍可见的大坟头(tóu)——陵(líng)墓文(wén)化也流行于日本(běn)洲(zhōu)岛,出现(xiàn)了有大量堆(duī)积封(fēng)土(tǔ)的坟墓,日本历史学家形象地定义这一时期为“古(gǔ)坟时代(dài)”。
蛇剑和盾镜发现地剖面图富雄丸山古墓建造于四世纪后半叶,这时(shí)期日本洲岛(dǎo)上最大的国家叫邪马台国。主流观点认为,邪马台(tái)是现代日本的(de)起(qǐ)源国(guó),出现于(yú)公元二(èr)世纪末至三世纪初,四(sì)世(shì)纪(jì)是其重要发展时(shí)期。但令(lìng)日本(běn)专家(jiā)困惑的是(shì),在这么(me)一个(gè)重要发展(zhǎn)时期却(què)不见文字记载,成了历史空(kōng)白,非(fēi)常(cháng)蹊跷。作(zuò)为日本史研究(jiū)资(zī)料库的中国史书上,也不见记载,日(rì)本学(xué)者(zhě)称之为(wèi)“神(shén)秘(mì)的四(sì)世纪”,或“空(kōng)白(bái)的四世(shì)纪”。
文物出土地(dì)位置示意图(tú)顺便说一下,日本历(lì)史学界有一默认的共(gòng)识,要研究日(rì)本史,特别(bié)是早期日本(běn)史要(yào)从中国历(lì)史书中寻找材料,现(xiàn)代日(rì)本国家的起源信史也(yě)只有中国史书中有。正因为(wèi)这样,古今日本(běn)历史学者(zhě)都识(shí)汉字,懂汉语,能读中国古书(shū),有的甚至(zhì)比中国学者还精通。《三国志·魏(wèi)书·东夷传》提到(dào)了倭人建立的“邪马台国”,并对(duì)该国情况(kuàng)作了交代,这是一个女王执(zhí)政(zhèng)国,女(nǚ)王卑弥呼始向曹魏国进贡称臣,《三(sān)国志·魏书(shū)·少帝纪》记载, “(正始)四年十二月,倭(wō)国女王(wáng)俾(bǐ)弥(mí)呼遣使奉献”,这(zhè)样的进(jìn)贡,在曹(cáo)魏时至(zhì)少有四次。
新(xīn)闻发布会展示蛇剑(jiàn)图片曹魏也曾两(liǎng)次遣(qiǎn)使至(zhì)邪马台(tái)国,尊(zūn)卑弥(mí)呼为“亲魏(wèi)倭(wō)王”,献以金印、紫(zǐ)绶(shòu)。司马灭曹代魏建晋,邪(xié)马台国(guó)与(yǔ)中国仍有交流。《晋书·四夷列(liè)传·倭人》有 “泰始(shǐ)初,遣使(shǐ)重译入(rù)贡”一说, “泰(tài)始(shǐ)”是晋武帝(dì)司马炎第一个年号,也(yě)是西晋第一(yī)个(gè)年号。但后来(lái)中(zhōng)国史书上却不见无邪马台国(guó)及(jí)女王的记载,只言片语都没有,凭空(kōng)消(xiāo)失一样(yàng)。
<吸潮是什么意思,弄瓦之喜什么意思/p>
新闻(wén)发布(bù)会上展示盾镜图片(piàn)在四(sì)世纪的古墓葬中出土蛇剑和(hé)盾镜,这是日本考古史上从(cóng)来没有事,因为是“空(kōng)白的四(sì)世纪(jì)”时(shí)期文(wén)物,自(zì)然显得相当珍贵,填补了日本四世纪的空白(bái),对邪马台国和现(xiàn)代日(rì)本国的形成具有(yǒu)重大意义,日本学者(zhě)因此称这一发现(xiàn)是“划时代的(de)”。蛇(shé)剑和盾镜立马身份倍增(zēng),成了日本的(de)“国宝”,所以消息(xī)公开后在(zài)全日本引(yǐn)起轰动,大小媒体(tǐ)竞相报道(dào),并不难理解。
盾镜图案对比现在奈良(liáng)市(shì)组织各(gè)方面专家,对(duì)这两件文物进行了考(kǎo)证(zhèng)和研究,希望能(néng)发现隐藏在文物中的历史密(mì)码。墓主生前有不低(dī)的地位(wèi)。较为贵重的随葬品一般放在棺材(cái)内,而这(zhè)两件东西发现的地方也(yě)很奇特,摆放在棺材盖上。为什(shén)么(me)会这样?日本专家推(tuī)断,蛇剑和盾镜并(bìng)不(bù)是(shì)实用器(qì),而是作为一(yī)种冥物随(suí)葬墓主的(de)。
日本考古爱好(hǎo)者参观考古(gǔ)现场将这(zhè)两件东西放(fàng)在棺材上面,用意何在(zài)?应该是(shì)出于辟邪的考虑,也就是说(shuō),蛇(shé)剑和盾镜是辟邪物。剑和镜子过去在(zài)中国和日(rì)本民间,都被认为有辟邪功能,在房间内悬(xuán)桃木剑,就是这(zhè)意(yì)思,希望吓走鬼怪。而剑作(zuò)为冷兵器(qì)时代最常见的吸潮是什么意思,弄瓦之喜什么意思主力作战(zhàn)武器之一,还有(yǒu)护卫墓(mù)主的功能(néng),象征武士,魍(wǎng)魉(liǎng)魑魅(mèi)见了就(jiù)会走开。
放置在棺木上的蛇(shé)剑镜子则(zé)是古人(rén)离不(bù)了的生活用具,是整(zhěng)理仪容(róng)、化妆修饰必(bì)备。镜(jìng)子不只可以照脸,民(mín)去民间认为还可让鬼(guǐ)怪现原型,即所谓“照(zhào)妖”。这样分析有道理,也较可信,日本古代非常迷信,至(zhì)今日本人的(de)生活仍有很多忌讳(huì)。当(dāng)年的邪马台国正是这(zhè)样(yàng)!
富雄(xióng)丸山古坟发掘现场从中国史书(shū)记载来看(kàn),邪马台国巫风盛(shèng)行(xíng),女王(wáng)卑弥呼应该(gāi)是(shì)最(zuì)高级别的巫师,当年邪(xié)马(mǎ)台国遣使来(lái)中国,随船(chuán)都有巫师同行,还穿着丧服。关于“蛇剑”、“盾镜”的更多(duō)考古(gǔ)发现,日本学者尚在研究之中,应该(gāi)会(huì)有更多收(shōu)获。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了