祸(huò)患(huàn)常积于忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫(fū)祸(huò)常(cháng)积于忽微,而(ér)智勇多困于(yú)所溺(nì)翻(fān)译是“而智勇多困于所溺(nì)”的翻(fān)译：聪(cōng)明勇敢(gǎn)的人反而常被所(suǒ)溺爱的人(rén)或事困(kùn)扰的。

　　关(guān)于祸患(huàn)常积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常(cháng)积于(yú)忽(hū)微,而(ér)智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻(fān)译以(yǐ)及(jí)祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸患常(cháng)积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺(nì)翻译，夫(fū)祸常积(jī)于忽(hū)微(wēi),而智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译(yì)，而智勇多困(kùn)于所溺翻译的(de)而，而(ér)智勇(yǒng)多(duō)困于所溺是什么意思(sī)等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

祸患常(cháng)积于(yú)忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸(huò)常积(jī)于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困(kùn)于所溺”的翻译(yì)：聪明(míng)勇敢(gǎn)的人反而常被所(suǒ)溺爱的人或事困(kùn)扰。

　　出自(zì)《五代史伶(líng)官传序》：“故方其盛也(yě)，举天(tiān)下(xià)之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患(huàn)常(cháng)积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶(líng)人也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因(yīn富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位)此，当庄宗强盛的时候(hòu)，普天(tiān)下的豪杰，都(dōu)不能跟他抗争；

　　等到他衰(shuāi)败的时候，几十(shí)个伶(líng)人围(wéi)困(kùn)他，就自己丧命，国家灭亡，被(bèi)天下人讥笑。

　　可(kě)见祸患常富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位常(cháng)是由微小的事情(qíng)积(jī)累(lèi)而成(chéng)的，聪明勇敢的人反而(ér)常(cháng)被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是宋代文学家(jiā)欧阳(yáng)修(xiū)创作的一篇(piān)史论。

　　此文通过对五代时期的后唐盛(shèng)衰过(guò)程的(de)具(jù)体分(fēn)析，推论出：“忧劳可以兴国(guó)，逸豫可以亡身”和“祸患常积于(yú)忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺”的结(jié)论，说(shuō)明(míng)国家兴衰败亡(wáng)不(bù)由天命(mìng)而取决(jué)于“人事(shì)”，借(jiè)以告诫当时北(běi)宋(sòng)王(wáng)朝(cháo)执政者要吸取历史教(jiào)训，居(jū)安思危，防微杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文(wén)章开门(mén)见山，提(tí)出全文主旨：盛衰之理，决定于人事(shì)。

　　然后便从“人(rén)事”下(xià)笔，叙述(shù)庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴(xīng)骤亡的过程，以史实具体论证(zhèng)主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对(duì)比论证的方法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再(zài)叹其失败时形势之(zhī)衰，兴与亡、盛(shèng)与(yǔ)衰(shuāi)前后(hòu)对照(zhào)，强(qiáng)烈感人，最(zuì)后再辅以《尚书(shū)》古(gǔ)训(xùn)，更增强了文章说服力(lì)。

　　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹议(yì)，史(shǐ)论结合(hé)，笔带感慨，语调顿(dùn)挫多姿(zī)，感(gǎn)染力(lì)很强(qiáng)，成为历来传诵(sòng)的佳(jiā)作。

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