题西林壁古诗的诗意哲理，题西林(lín)壁的意思和哲理是(shì)《题西林壁》是一首诗中有画的(de)写景诗,又是(shì)一首(shǒu)哲理诗的。

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题西林壁古诗(shī)的诗意哲理，题西林壁(bì)的意(yì)思和哲理

　　这首诗告诉(sù)我们(men)想认清事物本质，就(jiù)要从各(gè)个角度(dù)去观察，既(jì)要客观(guān)，又要(yào)全面。

　　题西林壁

　　宋·苏轼

　　横看成岭侧成峰，远近高低各(gè)不同。

　　不识庐山真面目，只(zhǐ)缘身(shēn)在此山(shān)中。

　　注(zhù)释：

　　题(tí)西(xī)林壁：写在(zài)西林寺的(de)墙(qiáng)壁上。

　　西林寺在庐山西麓。

　　题：书写，题(tí)写。

　　横看：从正面看。

　　庐(lú)山(shān)总(zǒng)是南北走向，横看就(jiù)是从东面西面(miàn)看。

　　侧：侧(cè)面。

　　各不同(tóng)：各(gè)不(bù)相同。

　　不识：不能认识，辨别。

　　真面目：指(zhǐ)庐(lú)山真除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗实的(de)景(jǐng)色(sè)，形状。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此山(shān)：这座山(shān)，指庐山。

　　西林：西林寺(sì)，在现(xiàn)在江(jiāng)西省的庐山上。

　　这首诗是题在寺里墙壁上的。

　　翻译(yì)：

　　横看是蜿蜒山岭(lǐng)，侧看是险峻高峰，远(yuǎn)近高(gāo)低(dī)看过(guò)去，千(qiān)姿百(bǎi)态(tài)不相同。

　　之所(suǒ)以(yǐ)不(bù)能(néng)认识庐山的真实(shí)面(miàn)目，只是因为身处在(zài)这层峦叠嶂的(de)深山中。

　　这首诗启示我们，现实生活中(zhōng)的(de)事物千(qiān)姿百态，纷(fēn)繁复杂，身处其中往(wǎng)往(wǎng)很难看清(qīng)事物的本质。

　　如(rú)果不全方位、多角度冷(lěng)静客(kè)观地去(qù)观察(chá)与分(fēn)析，就容易因为主客观的局(jú)限(xiàn)，被表象所迷惑，难以准确全面认识事(shì)物。

　　这首(shǒu)《题西林(lín)壁》以理语(yǔ)入诗，写(xiě)得既有(yǒu)情趣，又有理趣。

　　元丰九年(1084年(nián))苏轼由(yóu)黄州团练(liàn)副使改任汝(rǔ)州刺史，他特地过江登(dēng)临庐山，游山(shān)十(shí)余日，并在西林(lín)寺(sì)写下这首题壁诗。

　　诗人从自己独特的观察和感受出发(fā)，勾(gōu)画出庐山(shān)的千姿百态，秀美迷(mí)人。

　　但是，这不是一首(shǒu)纯粹(cuì)讴(ōu)歌壮丽山河的写景诗，作(zuò)者(zhě)在措(cuò)写景物中，用形象(xiàng)化的(de)语言表(biǎo)达了一个深刻的(de)哲理(lǐ)。

　　前(qián)两句“横看成(chéng)岭侧成峰，远近高低各(gè)不同”，虽然(rán)只是粗略的勾画(huà)，没有(yǒu)细致(zhì)具体的(de)描绘，但(dàn)是却从(cóng)人们正视、侧看、俯(fǔ)瞰、仰视、遥(yáo)望、近察中，从人(rén)们立足点、观察点的不断变换中，写(xiě)出了庐山(shān)的多姿多采，神奇莫测。

　　后(hòu)两句“不(bù)识庐山真面目，只缘身在此山中”，写诗(shī)人在观察中得(dé)到的启(qǐ)示(shì)。

　　苏轼(shì)向生活的深处开掘，把观(guān)感和哲理结合起来，从而阐明了一个深刻的道理：只有(yǒu)从不同的(de)方面(miàn)了解(jiě)事物，既深(shēn)入它(tā)的内(nèi)部细(xì)察精神实(shí)质，又站(zhàn)到事物(wù)之上，总(zǒng)观它的全貌，才能给事物以正确的认识。

　　清(qīng)代的王国(guó)维在《人间词话(huà)》中说：“诗(shī)人对宇宙人生(shēng)，须入乎其内，又须出乎(hū)其外。

　　入乎其内(nèi)，故(gù)能写(xiě)之(zhī)，出乎其外(wài)，故能观之(zhī)。

　　”苏轼的《题(tí)西(xī)林壁》正形(xíng)象化地说明(míng)了这一(yī)道理。

题(tí)西林壁(bì)的意思和(hé)哲理

　　 《题西林壁(bì)》是宋代文学(xué)家苏(sū)轼的诗(shī)作。

　　这是一首诗(shī)中有画的(de)写景诗，又是(shì)一首(shǒu)哲理诗，哲理蕴含在对(duì)庐山景色的描绘之中。

　　前(qián)两句描述了庐山不同的形态变(biàn)化(huà)。

　　 题西林壁(bì)

　　 苏轼(shì)

　　 横看成岭侧成峰，远近高(gāo)低各不同。

　　 不识(shí)庐山真面目，只缘身在此山(shān)中。

　　 译(yì)烂(làn)敬稿文

　　 从正面、侧面看庐山山饥孝岭连绵(mián)起伏、山峰耸立，从远处、近(jìn)处、高处、低(dī)处看都呈现不同的稿液样子。

　　 之所以辨不(bù)清庐山真正(zhèng)的面目(mù)，是因为我身处(chù)在庐山之中(zhōng)。

　　 创作背景

　　 苏轼于公元1084年（神宗元丰七年）五(wǔ)月间由黄(huáng)州贬所(suǒ)改迁(qiān)汝州团练副(fù)使，赴汝州时(shí)经过九江，与(yǔ)友人参(cān)寥(liáo)同游庐(lú)山(shān)。

　　瑰丽的山水(shuǐ)触发逸(yì)兴壮思，于(yú)是写下了若干首庐(lú)山记游诗。

　　 哲理是什(shén)么(me)

　　 哲理(lǐ)蕴含在对庐山景色的(de)描(miáo)绘之中.它告诉我(wǒ)们这样一(yī)个(gè)道理:现实生活中的事物(wù)千姿百态,纷除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗坛复(fù)杂,身处其中往往(wǎng)很难一下字(zì)看清楚(chǔ)它的本质;如(rú)果不(bù)是处在(除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗zài)错综复杂的事物之处,不是全(quán)方位.多角度冷(lěng)静客(kè)观的深入观察与分析,就容(róng)易因为个人的局限(xiàn)被局部现象所迷(mí)惑(huò),对事(shì)物就难有(yǒu)全面(miàn)正确的认(rèn)识。

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