相信大家对陶渊明的桃花(huā)源(yuán)记都不陌(mò)生。上(shàng)学的时候也都学过。对于世人来说桃花源(yuán)是一个不(bù)可(kě)多得(dé)的(de)地方。同时也是很多人非常向往的(de)地方。唯美的田园(yuán)生活。让看过桃花(huā)源记的人有(yǒu)一种流连忘返的(de)感觉。但是现在(zài)有人(rén)细细的分析了(le)桃花源这个(gè)地方(fāng)。也(yě)有人做出(chū)了(le)不同(tóng)的解释。有人说桃花(huā)源(yuán)其实就是一个(gè)死人国，原(yuán)本唯美的画面(miàn)感一下子变成了恐(kǒng)怖(bù)的画面。桃花源记(jì)其实(shí)是死(sǐ)人(rén)国吗？众人向往的真相却如此恐怖。

桃花源(yuán)记其(qí)实(shí)是死人(rén)国

如果单纯(chún)的从陶渊明的桃花源记一文(wén)来看。简直就是最美的(de)世外(wài)桃源。对于在繁华(huá)都市(shì)生活久了的人(rén)。多么(me)渴望(wàng)能(néng)够一个这样的地方可以栖息养(yǎng)老。也不枉此(cǐ)生。但(dàn)是现代(dài)人对这个桃(táo)花源却(què)赋(fù)予(yǔ)了不一(yī)样的另一番色彩。一起(qǐ)来(lái)看看大家都有什么(me)样新的解释(shì)。

一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者lt="桃花(huā)源记其实是死(sǐ)人国 众人向往的(de)真相却(què)如(rú)此(cǐ)恐怖" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2020-04/08-162912_908.jpg">

因为在原文中(zhōng)作者提到了“阡陌”交通。后人的解释是(shì)阡陌指的是通往坟地的小路一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者。“初极狭，才通(t一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者ōng)人”有(yǒu)人理解为这和墓葬(zàng)规定很相(xiāng)符合。入口很窄小。“屋舍俨然”就是说房子很整齐像是墓地(dì)里的坟(fén)墓整(zhěng)齐(qí)的排列。文中说到的问今是何世，乃不知有汉(hàn)，所以(yǐ)有人推测这些人(rén)都是在秦朝时候战乱(luàn)中死去的亡魂生活在这里。

桃花源记其(qí)实是死人国

而且(qiě)渔夫从这里出去的时候做(zuò)的记(jì)号后(hòu)来都(dōu)不见了。太守(shǒu)派(pài)人按照(zhào)渔夫说的路来说结(jié)果迷路了，连回(huí)去的路也没(méi)有找到。这可能是那些阴(yīn)魂(hún)为了(le)找替(tì)身好投(tóu)胎。所(suǒ)以(yǐ)把这些(xiē)人困在(zài)了死人(rén)国。南阳刘子冀，未果，寻病(bìng)终(zhōng)，是因为(wèi)这件事像一(yī)个诅咒(zhòu)一(yī)样(yàng)害(hài)了(le)刘(liú)子冀最后丧命(mìng)。这件事情后来也(yě)从(cóng)此(cǐ)再无人提起。直到最后这(zhè)件事情传(chuán)到了(le)陶渊明(míng)那里。才有了(le)现在大家(jiā)看到的桃花源(yuán)记。

但是也有很(hěn)多网友表示了不同的看法。就(jiù)像是当初大(dà)家对桃(táo)花源(yuán)记的理(lǐ)解一样。那是一个世人向往(wǎng)的恬静的(de)美好的田园生活(huó)的地(dì)方。那里没有战(zhàn)争与世无争，环境优美(měi)青山(shān)绿水，与外(wài)面(miàn)的(de)世界形成了鲜明的对比。所以大家也理解为这只是作(zuò)者对美好生活的一种渴(kě)望和向往(wǎng)。同样的(de)原(yuán)文大(dà)家理解出(chū)来(lái)的意思却是相差甚远。所(suǒ)以很多事情(qíng)如果理解(jiě)的太深还(hái)真的会徒增很(hěn)多恐(kǒng)怖气息的(de)。

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