4.粉骨碎身：也(yě)作(zuò)“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色(sè)，又(yòu)比(bǐ)喻(yù)高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在人(rén)间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留(liú)清白在(zài)人间。

　　译(yì)文：石灰(huī)石只有经(jīng)过千万次捶打才能从(cóng)深山里开采出来，它把熊(xióng)熊烈火(huǒ)的(de)焚烧(shāo)当(dāng)做(zuò)很平常的一件事。

　　即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿(záo)：也作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千_万击(jī)”；指无(wú)数(shù)次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等(děng)闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰(huī)洁(jié)白(bái)的(de)本色，又比喻(yù)高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间(jiān)。

　　扩展资(zī)料：

　　首句(jù)“千锤万凿出深山”是形容(róng)开采石(shí)灰石很不容易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若(ruò)等闲(xián)”三(sān)字，又(yòu)使(shǐ)人(rén)感到不仅(jǐn)是(shì)在写烧炼(liàn)石(shí)灰石，它(tā)似乎还象征(zhēng)着(zhe)志(zhì)士仁人无论面(miàn)临(lín)着怎样严(yán)峻的考验，都(dōu)从容不迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)浑不(bù)怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将自制苏打水可以降尿酸吗，自制苏打水和买的苏打水区别石灰(huī)石烧成石灰粉，而“浑不(bù)怕(pà)”三(sān)字又使(shǐ)我们联想到其中可(kě)能寓有不(bù)怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要(yào)留清(qīng)白(bái)在人(rén)间”，更(gèng)是作者在直抒(shū)情怀，立志(zhì)要(yào)做纯洁清(qīng)白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈荒(huāng)，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗(zōng)时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退(tuì)瓦(wǎ)剌，使人民免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但(dàn)英(yīng)宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说是于(yú)谦(qiān)生平(píng)和人(rén)格的真实写照(zhào)。

　　此诗(shī)通篇用(yòng)象征手销塌法，以(yǐ)物比人(rén)，把物的性格和人的性格熔铸成(chéng)一(yī)体。

　　言在物，而意在人(rén)，不言人而人在其(qí)中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿(kēng)锵(qiāng)有(yǒu)力(lì)。

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