中秋节月饼的古诗10首，关(guān)于中秋节(jié)月饼的诗是中秋节月饼的古(gǔ)诗有(yǒu)：《留别(bié)廉守》苏轼(shì)：编萑以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节(jié)月饼的古诗10首，关(guān)于中(zhōng)秋节(jié)月饼(bǐng)的诗(shī)

　　中秋节月饼的(de)古诗有：1、《留别廉守》苏(sū)轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼(bǐng)如(rú)嚼月，中有(yǒu)酥与饴(yí)。

　　悬(xuán)知合浦人(rén)，长诵东(dōng)坡诗。

　　好在(zài)真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏(yǒng)月饼》袁学(xué)澜(lán)：形(xíng)殊寒具制，名(míng)从食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗(yí)，节物无容忽(hū)。

　　3、《中秋(qiū)词(cí)》施(shī)景(jǐng)琛(chēn)：饼儿(ér)圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余。

　　多感外家爱(ài)护意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　4、《元(yuán)夕度门出(chū)宫中月饼同赋·其三》袁宏道：曾是金娥印得(dé)成，留将旧样(yàng)说阴(yīn)晴。

　　等閒放出中秋月，并(bìng)与(yǔ)春灯一夜明。

　　5、《月饼(bǐng)》清代祁启萼：中秋节物未为低(dī)，火(huǒ)烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一样饼师新制(zhì)得，佳名先向月(yuè)中题(tí)。

描写中秋节(jié)月饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼(bǐng)的诗(shī)句(jù)和古诗

　　 关于月饼的诗句和(hé)古(gǔ)诗 1.关于月(yuè)饼(bǐng)的古(gǔ)诗

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有酥和(hé)饴。

　　默品其滋味，相思(sī)泪(lèi)沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小(xiǎo)小的月饼就(jiù)像吃着月亮一样(yàng)，中间有(yǒu)酥酥(sū)甜甜的味(wèi)道。

　　安安静静的品尝，因为太过想念故(gù)乡，流下(xià)的眼泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食(shí)有(yǒu)余，多感(gǎn)外(wài)家(jiā)爱护意，年(nián)年(nián)例又贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　--近代(dài) 施景琛《中秋词》

　　 释义：月饼(bǐng)形状(zhuàng)圆圆的(de)就好像圆(yuán)圆的月亮(liàng)，日子过的是越来越好(hǎo)了，外祖父或者舅父母(mǔ)送给晚辈有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋(qiū)鲜果(guǒ)列晶(jīng)盘，饼样圆分(fēn)桂魄(pò)寒。

　　--清代(dài)末 沈兆褆《吉林纪(jì)事(shì)诗(shī)》

　　 释义：中秋时候把新鲜的瓜果(guǒ)等摆列在晶莹(yíng)的盘子中，中秋的月亮看起(qǐ)来很清寒就像(xiàng)月(yuè)饼一样(yàng)圆。

　　 桂魄比喻指(zhǐ)月亮。

　　中秋节一家人不出门在一起聚餐(cān)，要和中秋的明月一同来(lái)个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一(yī)双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不(bù)得。

　　 -- 清(qīng)彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释(shì)义(yì)：月饼上的(de)图案多种多样(yàng)，有(yǒu)“月(yuè)中蟾(chán)兔”、“嫦娥(é)奔月(yuè)”之类(lèi)的装饰(shì)性图案，不(bù)禁(jìn)让人想起嫦娥(é)奔月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼师心(xīn)，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽(hū)。

　　--清 袁景(jǐng)澜(lán)《咏月饼》

　　 释(shì)义(yì)：用(yòng)各(gè)种特殊的模具(jù)制作出来的(de)月饼，名称也各式(shì)各样(yàng)，是菜单上(shàng)的亮(liàng)点(diǎn)。

　　因为(wèi)月(yuè)饼师傅(fù)的巧心，使月饼看起来同月亮(liàng)一(yī)样美丽。

　　 2.关于月饼(bǐng)的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏(sū)东坡《咏月(yuè)饼》 释(shì)义：吃(chī)月饼就像在(zài)吃着月亮般(bān)，中(zhōng)间还有美味的(de)夹心。

　　 2、饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近代(dài).施景琛的《中秋词》 释义：凡当(dāng)外祖父或舅父母(mǔ)的(de)，中秋节要(yào)给(gěi)外孙(sūn)子、外孙女或外(wài)甥送月(yuè)饼。

　　 3、形殊(shū)寒具制，名(míng)从食单核。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气(qì)流(liú)液。

　　 ——清.袁(yuán)景澜(lán)《咏月饼(bǐng)》 释义：该诗描写(xiě)了月饼的制作工序 4、制就(jiù)银蟾紫府影，一(yī)双蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手，奔(bēn)入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴(yùn)章《幽州土风俗(sú)》 释义：写(xiě)月饼上图案多样，有(yǒu)“月(yuè)中蟾兔”、扮拦(lán)“嫦娥奔月”之类的装饰性图案(àn)，不禁让人想起嫦娥奔月的(de)悲伤(shāng)故事(shì)。

　　 5、月饼饱装桃肉(ròu)馅，雪糕(gāo)甜(tián)砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光(guāng)辅《凇南采(cǎi)府》 释义(yì)：月饼的(de)馅(xiàn)儿也更加讲究起来，和今天类似。

　　 3.关于吃月饼的古诗(shī)

　　 关于吃月饼的古(gǔ)诗：

　　 1、清代(dài)祁启萼有《月(yuè)饼(bǐng)》诗云：“中秋节(jié)物未为低，火(huǒ)烘罗(luó)罗(luó)出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先(xiān)向月中题(tí)”。

　　道出了月饼取(qǔ)名(míng)的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏(shǎng)秋(qiū)海(hǎi)棠(táng)、玉簪花。

　　自(zì)初一日起，即(jí)有卖月(yuè)饼者(zhě)，至(zhì)十五日(rì)，家家供(gōng)奉(fèng)月(yuè)饼、瓜果(guǒ)。

　　如有(yǒu)剩月饼，乃整收(shōu)于干燥风凉之处(chù)，至岁暮分用(yòng)之，曰团圆饼(bǐng)也(yě)。

　　”

　　 3、《帝(dì)京景物略》：“八月十五祭月，其祭果(guǒ)饼必(bì)圆(yuán)。

　　”在(zài)宫廷内(nèi)流行，但也流(liú)传到(dào)民间(jiān)，当时(shí)俗称“小(xiǎo)饼”和“月团”。

　　 后来演变成圆(yuán)形，寓意团圆(yuán)美好，反映了(le)人们对家人(rén)团聚的美好愿望，也是对亲朋(péng)厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积好友深深的思(sī)念(niàn)。

　　北宋(sòng)皇家中秋节喜欢(huān)吃一种(zhǒng)“宫饼”，民间俗称为“小(xiǎo)饼(bǐng)”、“月(yuè)团(tuán)”。

　　苏东坡有诗云(yún)：“小饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西(xī)湖游(yóu)览志会》：“八月十五日谓之(zhī)中秋，民间以月(yuè)饼(bǐng)相遗(yí)，取团圆之(zhī)义”。

　　到了清代(dài)，关于(yú)月饼的记载就(jiù)多起来(lái)了(le)，而且(qiě)制作越来(lái)越精细。

　　宋代的文学家周密，在(zài)记(jì)叙南宋都城临(lín)安见闻的《武林旧(jiù)事》中(zhōng)首次提到“月饼”之名称(chēng)；

　　 5、明朝的彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗(sú)》：“月宫饼，制就银(yín)蟾紫府影(yǐng)，圆雹(báo)一双蟾兔满人间，悔煞嫩娥(é)窃药年。

　　奔入广寒归不得，空劳(láo)至(zhì)杵(chǔ)驻丹(dān)颜。

　　”诗(shī)句(jù)生动描写了“嫦娥(é)奔月”的传说故事被心灵手巧(qiǎo)的制饼师印制在月饼(bǐng)之上，月(yuè)饼与月亮的传说相结(jié)合(hé)，诉(sù)说(shuō)了(le)历史悠久的月厅腔胡亮(liàng)文化(huà)，伴(bàn)随着美味的月(yuè)饼一(yī)代代传承后世(shì)；

　　 6、吴曼云《江乡节(jié)物词》：“粉膏圆影(yǐng)月分光，每(měi)际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空(kōng)说饼(bǐng)，征人多半未还乡。

　　中(zhōng)秋月夜，确乎是(shì)一个怀人的(de)时节，吃月(yuè)饼，盼团圆(yuán)只是一种(zhǒng)祈盼(pàn)，离乡的人们，脑(nǎo)海里，都是对家乡、亲人的惦(diàn)念；

　　 7、施景琛的(de)《中秋词(cí)》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感外家爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”写的(de)是在福建，凡当外祖(zǔ)父或舅父母的，中(zhōng)秋节(jié)要送给外(wài)孙子(zi)、外(wài)孙女(nǚ)或(huò)外甥有双鲤形状(zhuàng)的(de)月(yuè)饼。

　　这和现代晚辈送上辈(bèi)过节礼的习(xí)俗恰恰相(xiāng)反。

　　 参考资料(liào)：搜狗百(bǎi)科-月饼(bǐng)

　　 4.与“月饼”有关的古诗有(yǒu)哪些(xiē)

　　 1、《中秋月(yuè)》宋代 晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭(tíng)梧，此夕羁(jī)人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉(yù)蟾清冷桂(guì)花(huā)孤。

　　 2、《十五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中》 唐代 王建

　　 中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　 3、《八(bā)月十五日夜(yè)湓亭望月》 唐代 白居易

　　 昔年八月十五夜(yè)，曲江池畔杏园边。

　　 今(jīn)年八月十五夜，湓浦沙头(tóu)水馆前。

　　 西北望乡何(hé)处是，东南见月几回圆。

　　 昨(zuó)风一吹无人(rén)会，今夜清光似往(wǎng)年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚(yì)名

　　 团团离(lí)海角，渐渐(jiàn)入云衢。

　　 此夜一(yī)轮满，清光何处(chù)无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋代 李朴(pǔ)

　　 皓(hào)魄当空宝镜升，云间仙(xiān)籁寂无声(shēng)。

　　 平分秋(qiū)色一(yī)轮满，长伴云衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔(tù)空从弦(xián)外落，妖蟆休向眼前(qián)生。

　　 灵槎(chá)拟(nǐ)约同携手，更待银(yín)河彻底清。

　　 5.关于月(yuè)饼歌词或古诗(shī)

　　 明朝的彭蕴章(zhāng)在《幽州土风俗》中写道：“制(zhì)就(jiù)银蟾(chán)紫府(fǔ)影，一双蟾免(miǎn)满人间。

　　悔然嫦娥窃药(yào)年，奔(bēn)入(rù)广(guǎng)寒(hán)归不得。

　　”

　　 诗人袁景(jǐng)澜(lán)的《咏月饼》诗：“形殊(shū)寒(hán)具制，名(míng)从(cóng)食单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券 戚里相(xiāng)馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有(yǒu)，举饼问青天。

　　 品(pǐn)饼蓑笠翁(wēng)，独过中秋节。

　　 悄(qiāo)悄(qiāo)的我收了，正如(rú)你(nǐ)悄(qiāo)悄的送，我挥一挥衣袖(xiù)，来年你还(hái)送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点(diǎn)缀胭脂迹(jì)。

　　 中秋夜(yè)乃造太饼一枚，众共(gòng)食之，谓之八月(yuè)求团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼外(wài)情深义重，饼内目的重重。

　　迎来送往(wǎng)惧无踪，徒留一(yī)帘幽梦！

　　 不知天上宫(gōng)阙，月饼卖几钱？

　　 床(chuáng)前明(míng)月光，有饼没(méi)包装。

　　 床前(qián)明月(yuè)光，月饼收(shōu)一筐(kuāng)。

　　 何物能摆(bǎi)阔？月(yuè)饼最出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼香(xiāng)！

　　 6.关于月饼(bǐng)的诗句有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几时有？把酒问青天(tiān)。

　　不(bù)知(zhī)天(tiān)上宫阙，今夕是何(hé)年(nián)。

　　我欲乘风归去，又恐琼(qióng)楼玉(yù)宇，高处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清(qīng)影，何似在(zài)人间(jiān)！

　　 转朱阁，低(dī)绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事(shì)长向别时圆？人有悲欢离合(hé)，月有阴晴(qíng)圆(yuán)缺，此事(shì)古难全。

　　但愿人长久(jiǔ)，千(qiān)里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李朴(pǔ)

　　 皓魄(pò)当空(kōng)宝镜升(shēng)，云间仙籁寂无声。

　　 平(píng)分秋色(sè)一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔(tù)空从弦外落，妖蟆休向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九(jiǔ)龄

　　 海上升明月，天(tiān)涯共(gòng)此时。

　　 情(qíng)人怨遥夜，竟(jìng)夕起相思。

　　 灭烛怜(lián)光满(mǎn)，披衣觉露(lù)滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李(lǐ)白

　　 花间(jiān)一(yī)壶酒，独(dú)酌无相亲。

　　 举杯邀明月(yuè)，对影成三人(rén)。

　　 月既不解饮(yǐn)，影(yǐng)徒随我身。

　　 暂伴月将影(yǐng)，行乐须及春(chūn)。

　　 我歌月徘(pái)徊，我舞影零乱。

　　 醒时同交(jiāo)欢，醉后各分散。

　　 永结无情游，相期邈云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫(fǔ)

　　 满月(yuè)飞(fēi)明(míng)镜，归心折大(dà)刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路(lù)疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此(cǐ)时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整首(shǒu)诗(shī)

　　 关于(yú)中秋节的整首(shǒu)诗

　　 1、《嫦娥》（唐(táng)李(lǐ)商(shāng)隐(yǐn)）

　　 云母屏风(fēng)烛影深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药(yào)，碧海青天(tiān)夜夜(yè)心(xīn)。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬(xuán)，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘(lián)入(rù)。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻杵(chǔ)夜(yè)声急。

　　 佳期旷(kuàng)何许！望望空伫立。

　　 3、《八(bā)月十五夜桃源玩(wán)月》（唐刘(liú)禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是(shì)清秋仙府间。

　　 凝光(guāng)悠悠寒露坠，此(cǐ)时立在最高山。

　　 碧虚无云风(fēng)不起(qǐ)，山上长(zhǎng)松山下水。

　　 群动悠然(rán)一顾(gù)中，天高地平千(qiān)万里。

　　 少君引我升玉(yù)坛(tán)，礼空遥请真(zhēn)仙(xiān)官。

　　 云拼(pīn)欲下星斗动，天(tiān)乐一声肌骨寒。

　　 金霞(xiá)昕昕渐东上，轮欹影促犹(yóu)频(pín)望。

　　 绝景良时难再并(bìng)，他年此日应惆怅(chàng)。

　　 8.关(guān)于月饼的(de)歌词(cí)或古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外，万事觉(jué)悠悠。

　　 此夜若无月，一(yī)年虚过秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋(qiū)月 》 宋(sòng)代(dài)：晏殊

　　 十(shí)轮霜影转庭梧(wú)，此夕羁人(rén)独向隅。

　　 未(wèi)必素娥无怅(chàng)恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋玩月》清代(dài)·慧霖

　　 禅边(biān)风味客边愁(chóu)，馈(kuì)我清(qīng)光又满楼。

　　一月可曾闲(xián)几日，百(bǎi)年难得闰中秋。

　　 菊花信待重阳久(jiǔ)，桂子香(xiāng)闻上界留(liú)。

　　遮(zhē)莫圆明似前度，不知谁续(xù)广寒游。

　　 4. 《中秋月·中(zhōng)秋(qiū)月》 明代：徐(xú)有(yǒu)贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁(jié)，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜(xǐ)人(rén)间好时节。

　　好时节，愿得年(nián)年(nián)，常见(jiàn)中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟(mèng)浩然(rán)

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊(què)栖未定(dìng)，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜(yè)声(shēng)急。

　　 佳期旷何许，望望空伫立。

　　 9厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积.有没有描写月(yuè)饼的古诗

　　 自古以来，人们(men)望(wàng)月、拜月、赏(shǎng)月、咏月，留下了(le)无数佳(jiā)话和有趣风俗。

　　月饼(bǐng)作(zuò)为中秋节(jié)的标志，是(shì)最具象征意义的(de)中秋(qiū)民俗食品，正如(rú)袁景澜《咏月(yuè)饼诗》所云："巧(qiǎo)出饼(bǐng)师心(xīn)，貌(mào)得婵娟月。

　　"中秋吃月饼(bǐng)的风俗，当时的笔记《西湖游览志余》提到(dào)，中秋节(jié)"民(mín)间以月饼相遗，取团(tuán)圆之(zhī)意。

　　"而《帝(dì)京景(jǐng)物略》则说："月(yuè)饼月(yuè)果，戚(qī)属馈相(xiāng)报(bào)，饼(bǐng)有径二(èr)尺(chǐ)者。

　　"另一笔记《臞仙(xiān)神隐书(shū)》也提(tí)到："（中(zhōng)秋夜）乃造太饼(bǐng)一枚，众共食之(zhī)，谓之八月求(qiú)团圆。

　　"从这些早期(qī)的(de)记载还可(kě)见(jiàn)到，月饼一(yī)开始就是相(xiāng)互馈(kuì)赠(zèng)的社交(jiāo)礼物，而(ér)且分量(liàng)颇大(dà)，必须众人分而食之，蕴含了中国伦常与共食制度的精神，和现代月(yuè)饼愈做(zuò)愈小的趋势大相径(jìng)庭。

　　由明至(zhì)清，这(zhè)种大月饼(bǐng)还盛行了几百(bǎi)年，《红楼(lóu)梦》中贾母吃的"内造瓜(guā)仁(rén)油松穰月饼"，出自宫廷御赐，据考证就是个直径(jìng)二尺(chǐ)、重十(shí)公斤的(de)大(dà)月饼(bǐng)。

　　 月(yuè)饼经过长期的演(yǎn)变和发展，花样不断(duàn)翻新，品(pǐn)种不断增加，地(dì)区的差异(yì)使品(pǐn)种(zhǒng)外观、口感、味道各具独特风格(gé)。

　　从(cóng)产地上分有(yǒu)苏式、广式、京式(shì)、宁式、潮式、滇式等；就口味(wèi)而言，有甜味(wèi)、咸味、咸甜味、麻辣味；从(cóng)馅心(xīn)讲，有五仁(rén)、豆沙、冰糖(táng)、芝麻、火腿月饼等(děng)；按饼皮分，则有浆皮、混糖皮、酥皮三(sān)大类；就造(zào)型(xíng)而论，又有光面(miàn)月饼(bǐng)、花边月饼等(děng)。

　　风味却迥然不同：京津月饼以素见长，油与馅都是(shì)素的；而广式月饼则轻油而偏重于糖；苏式的则取浓郁(yù)口味，油糖皆注重，且偏爱(ài)于(yú)松酥；潮(cháo)式月饼身较扁(biǎn)，饼(bǐng)皮洁白，以酥糖为馅，入口香酥。

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