周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的(de)意思是(shì)什么(me)意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什么解释是我要像周公(gōng)一样，像(xiàng)天下英(yīng)雄一(yī)样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什(shén)么解释

　　至(zhì)于“周公(gōng)赐养”的典故，据说(shuō)周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟(dì)，成王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱(bào)头(tóu)发(fā)，一(yī)顿(dùn)饭三(sān)吐(tǔ)喂(wèi)，还(hái)怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗(shī)人当时(shí)的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的(de)时候，生活如(rú)何(hé)！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现在一直(zhí)在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹(píng)果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于(yú)此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯(bó)秦（周公之子(zi)）赐给鲁(lǔ)国。

　20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗　周公曰(yuē)：“去！他的(de)儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔(shū)，他(tā)也在这个世界上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是(shì)，一次(cì)洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去(qù)一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世(shì)界各地的人才(cái)，周公(gōng)不得不多次(cì)在洗(xǐ)澡(zǎo)时(shí)抱(bào)着(zhe)头发，在一(yī)顿(dùn)饭中(zhōng)多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求和对人(rén)才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个(gè)字的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公(gōng)吐(tǔ)出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越(yuè)陌(mò)度(dù)阡，枉用相(xiāng)存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌，心(xīn)念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田(tián)间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈(tán)，争着(zhe)将往日的情(qíng)谊诉说(shuō)。

　　月光(guāng)明亮星光稀(xī)疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有它(tā)们栖身之所？高山(shān)不辞土石(shí)才(cái)见巍峨，大(dà)海不弃涓流(liú)才见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下(xià)的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是政(zhèng)治性很强的(de)诗(shī)作，主要是为(wèi)曹渗祥操(cāo)当时(shí)所实行的(de)政治路线和政治策(cè)略(lüè)服务的；然而它那政治内容(róng)和意义却(què)完(wán)全熔铸在浓郁的(de)抒情意(yì)境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了(le)诗歌的特(tè)长，准确而巧妙(miào)地运用了(le)比(bǐ)兴手法，达到寓理(lǐ)于(yú)情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已(yǐ)经能够按(àn)照抒(shū)情(qíng)诗的特殊规律来(lái)取得(dé)预期(qī)的社(shè)会效果(guǒ)，这一创(chuàng)作(zuò)经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意义，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤”这一(yī)主题所(suǒ)作的高度(dù)艺术(shù)化的表(biǎo)现(xiàn)，也(yě)得到了历史的(de)肯定。

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周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说周公说：“文王之子，武王(wáng)之弟(dì)，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三(sān)抱头发，一(yī)顿饭三吐喂(wèi)，还怕(pà)失去(qù)天下男人。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露(lù)水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难(nán)忘(wàng)。

　　如何(hé)解决问题(tí)？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但(dàn)为(wèi)了国(guó)王的缘故(gù)，我(wǒ)现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能(néng)修好？

　　忧(yōu)虑来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫(mò)都(dōu)钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星(xīng)星(xīng)稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他(tā)的儿子不能成(chéng)为国家(jiā)的(de)骄傲。

　　他是(shì)文王的(de)儿子，武王的弟弟(dì)，成王的叔叔(shū)，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱(bào)着头发(fā)，在(zài)一顿饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达(dá)他对(duì)人才的渴求和(hé)对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字(zì)的意思(sī)，是指嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是(shì)，周公(gōng)吐出(chū)嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食(shí)物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意(yì)思是我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不(bù)可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌基顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕(rào)树三匝，何枝可(kě)依？山不厌(yàn)高(gāo)，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的(de)忧愤哟，突然(rán)喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一(yī)个个(gè)屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢(huān)宴(yàn)畅(chàng)谈(tán)，争着(zhe)将往日的(de)情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅，哪里(lǐ)才(cái)有它们(men)栖身之所？高山不(bù)辞(cí)土石才见巍峨(é)，大(dà)海不弃涓(juān)流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操(cāo)当时所实行的政治路线和(hé)政治策略服务的(de)；然而它(tā)那(nà)政(zhèng)治内容和意义却(què)完全熔铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全(quán)诗充(chōng)分发挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙(miào)地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗(shī)的(de)特(tè)殊规律来(lái)取(qǔ)得(dé)预(yù)期的社会效果，这一创作经验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时(shí)因(yīn)为(wèi)曹操(cāo)在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高(gāo)度艺(yì)术化的表现，也得到了历(lì)史的(de)肯定。

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