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楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人,楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人 “莫逢闰二月,逢必财有缺”为什么都认为闰二月不吉利?

今年是癸卯年闰二(èr)月,闰二月的年份(fèn)可不常见,除(chú)了(le)19年(nián)前的2004年,以(yǐ)及接(jiē)下来的2042年,再要等到下(xià)个闰二月就要到2099年了,闰二月在(zài)中国(guó)民间被认为是不太吉利的。

“莫(mò)逢(féng)闰二月,逢(féng)必财(cái)有缺”为什么都认为闰二月不(bù)吉利?_黑(hēi)料正能量楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人,楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人din楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人,楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人g="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/04/9f089f37688b57c.png?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.41043478260869565" data-type="png" data-w="575">

首(shǒu)先老李先讲(jiǎng)一讲为什(shén)么(me)会有闰月?我们知(zhī)道,阴历全年(nián)有354天(tiān),而(ér)阳历(lì)回归年有365.2天(tiān)。这两种(zhǒng)历法相差约11天。如果不考(kǎo)虑这个(gè)差(chà)异,阴(yīn)历(lì)的(de)月份和阳历的季节将(jiāng)会脱节,阴历不能很(hěn)好地(dì)反映四季的变化(huà)。为(wèi)了(le)弥补这个问题,我们(men)的祖(zǔ)先在(zài)阴(yīn)历中增加(jiā)了(le)一个“闰月”的概(gài)念(niàn)。闰月是(shì)一个额外的(de)月份,用来调整阴历(lì)和(hé)阳历之(zhī)间的(de)差异。

出现闰(rùn)月(yuè)的年(nián)份,阴历有(yǒu)13个月,全(quán)年(nián)有384天。这会导致25个节(jié)气,使年首和年尾各有(yǒu)一个(gè)立春,形(xíng)成双春年。双春(chūn)年(nián)和无(wú)春(chūn)年是阴(yīn)历(lì)和阳历之(zhī)间“阴差阳错”造(zào)成的。

“莫逢闰二月(yuè),逢必(bì楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人,楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人)财有缺(quē)”是(shì)一(yī)种(zhǒng)迷信的(de)说(shuō)法(fǎ),但是(shì)在古(gǔ)代(dài)封建王朝时期,农业(yè)在国民经济(jì)中为主要的部分,而要想有(yǒu)好的(de)收成,除了看天吃饭以外还要看节气。古(gǔ)代没有(yǒu)我们(men)目前使用的公立,闰(rùn)月具体安置在哪(nǎ)一个月(yuè),这(zhè)和二(èr)十(shí)四节(jié)气有关(guān),闰月会被(bèi)安排在农历没有中气的月份。古人将二十四节气分为12个节气和12个中气,二者相(xiāng)间(jiān)排列。农历(lì)以12个中(zhōng)气(qì)分别作为十(shí)二(èr)个(gè)月的标志,即(jí)每个(gè)朔望(wàng)月(yuè)都有一个中气,如果某(mǒu)个月中不包含中(zhōng)气,就(jiù)算做上一月的闰月,为置闰。癸卯兔(tù)年的闰二月就(jiù)是上一个月(yuè)即二月的闰月,闰(rùn)二(èr)月(yuè)中(zhōng)只(zhǐ)有节气清明(míng),而中(zhōng)气谷雨则在农历的三月初(chū)一。这个月(yuè)有(yǒu)节没(méi)气,而(ér)前后的两个(gè)节气又相(xiāng)差时间有些长,这种(zhǒng)情况一旦出现(xiàn)会导致很多(duō)的问题(tí),一来会影响人(rén)们对耕(gēng)种节气(qì)和(hé)时(shí)间的把控,导(dǎo)致人(rén)们会错失种植(zhí)的(de)最(zuì)佳时机,二来就是回春之(zhī)后(hòu)耕种太早的话可能会赶上“倒(dào)春(chūn)寒”,若是太晚又(yòu)会耽(dān)误一茬收(shōu)割。

所以说总会有(yǒu)人(rén)会判(pàn)断失误,在错的时机种植(zhí),如此一来势必会导致粮(liáng)食的减产,而(ér)古代民(mín)以食为天,粮食即人们的(de)财富,他(tā)们以此为生,粮食减产(chǎn)不就意味着他们的钱包会少(shǎo)钱了吗?所以古人(rén)是非常忌讳闰二月的(de)。

但是现(xiàn)代社(shè)会已经不再依赖农业为主要经(jīng)济(jì)来源了。所以(yǐ)说这种说(shuō)法已(yǐ)经没(méi)有(yǒu)什(shén)么实(shí)际意义了(le)。

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