推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文及翻译注音,推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反(fǎn)复思考的。
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推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注(zhù)音,推敲文言文原文(wén)及翻译注释
推敲(qiāo)用(yòng)来形(xíng)容(róng)斟酌字句,反复琢磨,反复思考。这一(yī)个词(cí)来(lái)自于诗人贾岛和(hé)韩(hán)愈(yù)的一个典故。
下面整理了原文(wén)及翻译,供(gōng)大家参考(kǎo)。
《推敲》原文(wén)及翻译贾岛(dǎo)初(chū)赴举,在京师。
一日(rì),于(yú)驴上得句(jù)云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门”。
始(shǐ)欲“推”字,又欲做(zuò)“敲”,炼之(zhī)未定。
于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之(zhī)。
时韩(hán)退之权京兆伊,车骑(qí)方出,岛不觉,行至第三节。
俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前(qián)。
岛具对所得诗句(jù)。
韩立马良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰(yuē):“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣。
”遂并辔而(ér)归,共(gòng)论诗道,留连累日,因与岛(dǎo)为布衣之(zhī)交。
译(yì)文:
贾岛(dǎo)初(chū)次去科举考(kǎo)试,在京城。
(贾岛(dǎo)即(jí)兴写(xiě)了(le)一首(shǒu)诗。
)一(yī)天(tiān)他在驴背上想(xiǎng)到了这(zhè)首诗:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门。
”开始想用“推”字,又想用(yòng)“敲”字,反(fǎn)复(fù)思考没有定下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手(shǒu)来做着(zhe)推和(hé)敲的动作。
看到的人感到很惊讶。
当时(shí)韩愈(yù)临时代理(lǐ)京城的地(dì)方长官(guān),他(tā)正(zhèng)带车马出(chū)巡,贾岛不知不(bù)觉,直(zhí)走(zǒu)到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停(tíng)地做(推敲)的手势。
于是一会儿就被(韩(hán)愈)左右的侍(shì)从推搡到京兆尹的(de)面(miàn)前。
贾(jiǎ)岛(dǎo)详细(xì)地回(huí)答了他在酝酿(niàng)的(de)诗句,用(yòng)“推(tuī)”字(zì)还是用(y大家真的都放不进脉动瓶口吗,一般进得去脉动瓶口吗òng)“敲(qiāo)”字没(méi)有确定(dìng),思想离(lí)开了(le)眼前的事物,不知道(dào)要回避。
韩愈停下(xià)车马思考(kǎo)了好(hǎo)一会(huì),对贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。
”两(liǎng)人于是并排(pái)骑着驴马回家,一同谈论作诗的方法,互相(xiāng)舍不得离(lí)开,共(gòng)游好(hǎo)几(jǐ)天。
(韩愈)因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普通人之间的(de)交(jiāo)往。
注释贾岛:唐朝诗(shī)人,字阆仙,范阳(yáng)人(rén)。
初:第一次,首次。
赴举(jǔ):参(cān)加科举考试。
京师:京城,此指长安(ān)。
始:最初,开始。
炼之未定:用心琢磨,反(fǎn)复锤炼,决定不下来。
炼(liàn):琢(zuó)磨。
之(zhī):这里指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一个。
吟哦:吟颂。
时时:不(bù)时。
引手:伸手。
引:举(jǔ)。
势:样子(zi),态势。
引手(shǒu)做推敲之势(shì):伸出手做出推和(hé)敲(qiāo)的姿势(shì)来。
讶:对……而感到诧异。
韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家(jiā),为“唐宋(sòng)八大家”之首。
权:临时代理。
仪仗队:仗(zhàng)队是军队中执行(xíng)礼仪任务的分队,由陆、海、空(kōng)三(sān)军人员共同组成或由某一军(jūn)种人员(yuán)单独组成(chéng)。
推敲文言文原文及翻(fān)译注音(yīn)
《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边树(shù),僧敲(qiāo)月下门。
”始欲着“慧(huì)橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未(wèi)定(dìng),遂于驴前禅团(tuán)上(shàng)吟哦(ó),时(shí)时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。
时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节(jié)。
左右拥至尹前,岛具对所得诗(shī)句云云。
韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作(zuò)敲字佳矣。
”遂与并辔而归。
留连论诗,与为布衣之交。
古文之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译(yì)原文拼音版对照翻译(yì)推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉(jiā)话(huà)》一书记载着:岛初赴举京(jīng)师(shī),一日于(yú)驴上得句云:“贾岛初次到(dào)京城长安参(cān)加科举考(kǎo)试(shì),一天骑在驴(lǘ)背上(shàng)吟得(dé)诗句道:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门。
”深夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿(ér)栖息在池塘边的树枝上,僧人晚归在(zài)月光下(xià)敲(qiāo)响寺院的门。
”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字,又欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴上吟(yín)哦(ó),时(shí)时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。
开始想要用“推”字,后(hòu)来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字(zì),用心(xīn)琢(大家真的都放不进脉动瓶口吗,一般进得去脉动瓶口吗zuó)磨(mó)词句,一直未(wèi)能确定用(yòng)哪个(gè)字更精美传神(shén),于是在驴背上吟咏诵读,还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。
时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆,岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三(sān)节。
这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛(dǎo)不(bù)知(zhī)不(bù)觉冲撞到(dào)仪(yí)卫队(duì)的第(dì)三部分。
左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。
随从(cóng)人(rén)员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩(hán)愈(yù)面前,贾(jiǎ)岛一一解(jiě)释说出自己吟得的诗句。
韩立马良(liáng)久,谓(wèi)岛(dǎo)曰:“韩(hán)愈停马伫立(lì)很久,对贾岛(dǎo)说道:“作敲字佳矣。
”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字更好啊。
”遂与并辔而归。
于是与贾岛并排骑马而行回到官府。
留连论诗,与为布衣之交。
很(hěn)长时间二人(rén)不舍离开(kāi),讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结(jié)为好(hǎo)友。
推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音(yīn),推敲文(wén)言文原文及翻译注释是推(tuī)敲(qiāo)用来形容斟酌(zhuó)字句,反复琢磨,反(fǎn)复思考的。
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推敲文言(yán)文(wén)原文(wén)及翻译注音,推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注释
推(tuī)敲用来形容(róng)斟酌字(zì)句,反复(fù)琢磨,反复思考。这一个词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个典故。
下面(miàn)整理了原文及翻译,供大(dà)家参考。
《推敲》原文及翻译贾岛初(chū)赴举,在京师。
一(yī)日,于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)”。
始欲“推”字(zì),又欲(yù)做“敲”,炼之未定。
于(yú)驴上吟哦(ó),引(yǐn)手作推敲之势,观者(zhě)讶之。
时韩退之权京(jīng)兆伊,车骑(qí)方出,岛不(bù)觉(jué),行至第三节。
俄左右(yòu)拥至尹前。
岛(dǎo)具对(duì)所得诗(shī)句。
韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣。
”遂并辔而归,共(gòng)论诗道,留(liú)连累日(rì),因与岛为(wèi)布衣之交。
译文:
贾岛(dǎo)初(chū)次去科(kē)举考(kǎo)试,在(zài)京城(chéng)。
(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。
)一天(tiān)他在驴背上想到了(le)这首诗:“鸟宿池(chí)边树,僧(sēng)敲月下门。
”开始想用“推”字,又(yòu)想用“敲”字,反复思考没有定下来,便在(zài)驴(lǘ)背上(继(jì)续)吟(yín)诵,伸出手来做着推和敲的(de)动作。
看到的人感到很惊讶(yà)。
当时韩愈(yù)临时代理京城的(de)地(dì)方长官,他正带车(chē)马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈(yù)仪仗队的)第三节,还在不停地做(推敲)的手势(shì)。
于是一会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。
贾岛详细(xì)地回答(dá)了他在酝酿(niàng)的(de)诗句,用“推”字还是用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定,思想离(lí)开(kāi)了眼前的(de)事(shì)物,不知道(dào)要回(huí)避。
韩愈停下车马思考了(le)好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。
”两人(rén)于是(shì)并排骑着(zhe)驴马(mǎ)回家,一(yī)同谈论作诗的(de)方(fāng)法,互相舍不得(dé)离开,共游好几天(tiān)。
(韩(hán)愈)因(yīn)此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的(de)交往。
注释贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人(rén)。
初:第(dì)一次(cì),首次。
赴举:参加科(kē)举考试。
京师:京城,此指长安。
始:最(zuì)初,开(kāi)始。
炼之未定:用心琢(zuó)磨,反复锤(chuí)炼,决(jué)定不下来(lái)。
炼:琢磨。
之:这里指从“推”和“敲”中选一个。
吟哦:吟颂。
时时:不时。
引手:伸手。
引:举。
势:样子,态(tài)势。
引手做推敲之(zhī)势:伸出(chū)手做出推和敲的姿势来。
讶:对……而感(gǎn)到诧(chà)异。
韩退之:指韩(hán)愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之首。
权(quán):临时代理。
仪仗队(duì):仗(zhàng)队是军队中执行礼仪(yí)任(rèn)务的分(fēn)队,由(yóu)陆、海、空三军人员共同组成或由某一军(jūn)种人员单独组成。
推敲文言文原(yuán)文及翻译注音
《刘(liú)公嘉(jiā)话》云:岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举京师,一日(rì)于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”始欲着“慧(huì)橘(jú)推”字(zì),又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字,练之未定(dìng),遂于驴前(qián)禅团上吟哦(ó),时(shí)时(shí)引手(shǒu)作推敲之势。
时韩愈吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至第三(sān)节。
左右拥至(zhì)尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云云。
韩立(lì)马良久,谓岛曰(yuē):“作敲字佳矣。
”遂(suì)与并(bìng)辔而归。
留连论诗(shī大家真的都放不进脉动瓶口吗,一般进得去脉动瓶口吗),与(yǔ)为布衣之交。
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”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的门。
”始(shǐ)欲着“推”字,又欲(yù)着“敲”字,练(liàn)之未定(dìng),遂于驴上吟哦,时时引手作(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势。
开始想要用“推”字,后来(lái)又想要(yào)用“敲”字,用心琢磨词句(jù),一直未(wèi)能确定用哪个字更精美传神,于(yú)是在驴背上吟(yín)咏诵读(dú),还不停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。
时韩愈(yù)吏部(bù)权京(jīng)兆,岛不觉(jué)冲(chōng)至第(dì)三节(jié)。
这时,吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路(lù)过(guò)此地(dì),贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。
左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前,岛具对所得诗句云(yún)云。
随(suí)从(cóng)人(rén)员(yuán)将贾岛推拥着(zhe)带到(dào)京兆尹韩(hán)愈面前,贾岛一一(yī)解释说(shuō)出自己吟(yín)得(dé)的诗句。
韩立马良久,谓岛曰(yuē):“韩愈停马伫立很久(jiǔ),对贾岛说道:“作敲字佳(jiā)矣。
”还是用‘敲’字(zì)更好啊。
”遂(suì)与并辔而(ér)归。
于(yú)是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并(bìng)排骑马而(ér)行回到官府。
留(liú)连论诗,与为布衣之交。
很长时间(jiān)二人不(bù)舍离开,讨论诗歌写作,虽(suī)为(wèi)大官(guān),韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了