天可汗是(shì)什(shén)么意(yì)思指的(de)是谁，天可汗(hàn)正(zhèng)确(què)读音是天可汗(hàn)，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代(dài)西北各(gè)族(zú)君长对(duì)唐太宗的尊(zūn)称的。

　　关(guān)于天可汗是什么意思指的(de)是(shì)谁，天(tiān)可(kě)汗正确读音(yīn)以及天可汗是什么意思指的是谁(shuí)，天可汗(hàn)啥意思，天可(kě)汗正确读(dú)音，天可汗(hàn) 百度百科，天可汗和(hé)可(kě)汗(hàn)的(de)区别等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

天可汗是什(shén)么意思指的(de)是谁，天可汗正确读音(yīn)

　　天可汗，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各(gè)族君(jūn)长对唐太(tài)宗的尊(zūn)称。

　　我国古代西北各族君(jūn)长称可(kě)汗，为对太(tài)宗表示拥戴(dài)，故尊之(zhī)为(wèi)“天可(kě)汗”。

　　唐太宗，即李世民(mín)，唐朝(cháo)的第二位皇帝，年号贞观。

　　李(lǐ)世民聪明果(guǒ)断善(shàn)于用兵，为唐朝(cháo)的统一立(lì)下赫赫战功。

　　武德(dé)九年，发动“玄(xuán)武门之变(biàn)”，被立为(wèi)太(tài)子，登(dēng)基后对(duì)内以文治天下，开创贞观(guān)之治(zhì)；

　　对外开疆拓(tuò)土，为唐朝盛世奠定基础(chǔ)。

李世(shì)民(mín)统治的唐朝,被称为大唐(táng)盛世,为什(shén)么有(yǒu)“天可汗”这个外号呢？

　　西域(yù)、北荒诸蕃(fān)君长，在长安(ān)尊唐太宗为(wèi)“天可汗”，意为“天下总皇(huáng)帝”。

　　“天可汗”除了(le)是一种(zhǒng)对“唐朝皇帝”的荣衔，还是一种(zhǒng)有实质意义的国(guó)际(jì)组织体系，以维持(chí)当(dāng)时各同盟国的集体安(ān)全。

　　在这天(ti木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思ān)可汗制度内，各成员国均有独立主权，不得(dé)互相攻击(jī)，而作为盟主的唐帝(dì)国(guó)，则(zé)有(yǒu)一定的权利和(hé)义务(wù)。

　　天可汗称号并非单独称呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝(cháo)降外的(de)皇帝诏书均署“皇帝天可(kě)汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里(lǐ)可汗、登利可(kě)汗、腾格里汗，可汗的尊称之(zhī)一。

　　是(shì)初唐时期(qī)中国皇帝在东、西突厥羡(xiàn)燃和葱岭以(yǐ)西外交(jiāo)上(shàng)的一种(zhǒng)称(chēng)号。

　　其地位在游牧民族(zú)当中比隋宽派老慎升文帝的圣人可汗(hàn)还高，“天(tiān)”（Tengri，腾格里）在突厥语里具(jù)有很高尚、有权(quán)力的含义，其(qí)后吐火罗叶护也(yě)称(chēng)唐太宗为(wèi)“天(tiān)可汗”，在安史之乱后唐肃宗也被(bèi)回(huí)纥人称为“天可(kě)汗”。

　　参考(kǎo)资料(liào)：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐代“皇(huáng)帝(dì)·天可汗”释(shì)义(yì)》，《汉(hàn)学(xué)研究(jiū)》第21卷第(dì)1期，2003年

　　天可(kě)汗是什么意思指的是谁，天可汗(hàn)正确读(dú)音是天可汗，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是(shì)唐代西(xī)北各族君长对唐(táng)太宗的尊称的。

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天(tiān)可(kě)汗是什(shén)么(me)意思指的是谁，天可汗正确读(dú)音

　　天可汗，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗的尊称。

　　我国古代西北各族(zú)君(jūn)长称(chēng)可汗，为对太宗表示拥(yōng)戴，故尊之(zhī)为“天可(kě)汗”。

　　唐太(tài)宗，即(jí)李世(shì)民(mín)，唐(táng)朝的第二位皇帝，年号贞观。

　　李世民聪(cōng)明果断善于用兵，为唐朝的统一立下赫赫战(zhàn)功。

　　武德九(jiǔ)年，发动“玄(xuán)武(wǔ)门之(zhī)变”，被立(lì)为太子，登基后对内以(yǐ)文治天下，开创贞(zhēn)观之治(zhì)；

　　对外开疆拓土，为(wèi)唐朝盛(shèng)世奠定(dìng)基础。

李(lǐ)世民统治的(de)唐朝,被称为大唐盛(shèng)世,为什么有“天可汗”这个外号呢？

　　西(xī)域、北荒诸(zhū)蕃君(jūn)长(zhǎng)，在长(zhǎng)安尊唐太宗为“天(tiān)可(kě)汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天(tiān)可汗”除了(le)是一种(zhǒng)对“唐朝(cháo)皇帝”的荣衔，还是一种(zhǒng)有实质意义的国(guó)际(jì)组织体系，以维持(chí)当(dāng)时(shí)各同盟国的集体安全。

　　在这天可汗制度(dù)内，各成员国均有独立主权，不得互(hù)相(xiāng)攻击(jī)，而作为盟主的(de)唐帝国，则有(yǒu)一(yī)定(dìng)的权利和义务(wù)。

　　天(tiān)可汗称号并非单独称(chēng)呼，而是与皇帝(dì)连称。

　　唐朝(cháo)降外的皇帝诏书均署“皇帝(dì)天(tiān)可(kě)汗”。

　　拓展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　天可汗（汉(hàn)语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突厥文(wén)：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为天至(zhì)尊、登里可汗(hàn木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思)、登利可汗(hàn)、腾格里(lǐ)汗，可汗的尊称之一(yī)。

　　是(shì)初唐时期中(zhōng)国(guó)皇(huáng)帝在东、西突(tū)厥(jué)羡燃(rán)和葱岭以西外交上的一种称(chēng)号(hào)。

　　其地位在(zài)游牧民族(zú)当(dāng)中比隋宽派老慎升文(wén)帝的圣人可汗还高，“天(tiān)”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有很高尚、有权力的含义，其(qí)后吐火罗(luó)叶护(hù)也称唐太宗为“天可汗(hàn)”，在安(ān)史之乱后唐(táng)肃宗也被回纥人称(chēng)为“天可汗(hàn)”。

　　参(cān)考(kǎo)资料：

　　【1】 朱振宏《唐代(dài)“皇帝·天可汗(hàn)”释义》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

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