赶尸是古代(dài)湘西(xī)一项被神秘化(huà)的职业，师(shī)徒二人通过一(yī)系列(liè)手段将(jiāng)客死他(tā)乡的死者(zhě)尸(shī)体运回故里，以获取(qǔ)报(bào)酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一定存(cún)在的吗？古代湘(xiāng)西一(yī)带(dài)地(dì)方贫瘠，很多穷人都(dōu)去(qù)川东(dōng)或(huò)者黔东地区谋生，有些人就客(kè)死他乡了。由于受叶落归(guī)根(gēn)思想的影响(xiǎng)，亲人(rén)们就希望把死者尸体(tǐ)运回(huí)家(jiā)乡，入(rù)土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西(xī)地区(qū)山高路(lù)险、岭横(héng)水恶(è)，没有便利的大路(lù)供车马通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运(yùn)尸(shī)体回故乡，即使(shǐ)有钱(qián)，路(lù)途也非常(cháng)艰险。在(zài)此背景下，一些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸的技术，帮助(zhù)死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我们(men)看到的(de)僵尸(shī)双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜(yè)十(shí)分，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂(hún)铃，引(yǐn)领(lǐng)尸体(tǐ)前行，尸体(tǐ)披着宽大的(de)黑色布衣，各个(gè)面色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额(é)头贴(tiē)着专(zhuān)门的黄符(fú)，甚是吓人。

不(bù)过从(cóng)科(kē)学的(de)角度看待，尸体不可能自己(jǐ)前行，但这些传说又不是空穴来风，所以很大(dà)可能是(shì)赶尸匠(jiàng)通过某(mǒu)些手段，让古代人相信他们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什(shén)么活(huó)都接，有“三赶三不(bù)赶”的(de)原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属于(yú)“三赶”之(zhī)列(liè)；而(ér)病死的、投河吊(diào)颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的，这些(xiē)是(shì)“三不赶”。

说白(bái)了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整，没(méi)有传染病等方便他(tā)们运(yùn)送的活，而那些(xiē)死的比较惨(cǎn)的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人们(men)信(xìn)服，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说病死的魂魄已(yǐ)经被阎(yán)王勾走，无法(fǎ)唤回(huí)，其(qí)实(shí)是怕自(zì)己被传(chuán)染疾病；而投河自尽的是(shì)被替(tì)代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实(shí)是尸体泡(pào)烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽(niè)深重之人，魂魄(pò)不配回(huí)归故里，说白了还是因为尸(shī)体不(bù)完(wán)整。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

对于那(nà)些属于“三赶(gǎn)”的死者，传(chuán)闻有两个版本的赶尸方法，其(qí)中一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另外(wài)一种利用(yòng)了尸体特有的(de)运动原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在(zài)后(hòu)背尸体(tǐ)，而且是处理过的尸(shī)体，毕竟背(bèi)着个死人跋(bá)山涉(shè)水不是个轻(qīng)松(sōng)活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而(ér)且要(yào)求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻(dào)草(cǎo)，其余部分用苗(miáo)族特制的防腐药水涂(tú)抹，也有(yǒu)用朱砂(shā)防腐(fǔ)的(de)，这样(yàng)可以防止(zhǐ)尸体在运送(sòng)途中(zhōng)过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿(gān)固(gù)定捆(kǔn)绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸队都(dōu)是双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加(jiā)神(shén)秘感，赶(gǎn)尸钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称匠身穿(chuān)青布长衫，脚(jiǎo)踏一(yī)双草鞋(xié)，腰系黑色腰带(dài)，头顶青(qīng)布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中落脚(jiǎo)之处(chù)也是神秘恐怖。这一(yī)些列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所(suǒ)以这种赶(gǎn)尸原(yuán)理本质就是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送，通过把过程神秘化，迷(mí)惑世人。这样(yàng)做也增(zēng)加了(le)赶尸(shī)匠的入职门槛，更可以(yǐ)向死者家属多(duō)要(yào)报酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会(huì)立即(jí)僵硬(yìng)，过了(le)四十八小时(shí)之后肌(jī)体(tǐ)又恢复(fù)一些(xiē)柔(róu)软，然(rán)后又变得僵硬(yìng)。但大的关节，例如髋关(guān)节，在(zài)外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸(shī)体排好(hǎo)队，就像前面提到的(de)那样，将胳膊伸直(zhí)与地面(miàn)平行，用细长的(de)竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳(shéng)子牵引两具捆(kǔn)好的(de)尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸(shī)就会缓(huǎn)缓(huǎn)前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳一(yī)跳(tiào)的感觉，就像影视剧里(lǐ)看(kàn)到的僵尸(shī)那样。

有(yǒu)人(rén)会问，两具(jù)尸(shī)体好歹重(zhòng)两百斤，得用多大力(lì)气才能(néng)拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵(guì)州地区(qū钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称)往湘西运送，整体地(dì)势是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差(chà)以(yǐ)及尸体运动的原(yuán)理，可以(yǐ)省很多(duō)力气。当然也会遇到上坡路(lù)，这时将尸(shī)体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻，现代科学(xué)家也争论不一(yī)。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西赶尸在今天已经不(bù)存(cún)在了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学(xué)家们也无法破(pò)解其(qí)原理。无论尸体(tǐ)是否像影视剧(jù)里那(nà)样自(zì)动行(xíng)走，湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一定存在的，可能古人将它(tā)神秘化了。

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