赶尸是古(gǔ)代湘西一项被神秘(mì)化的(de)职业，师徒二(èr)人通过一系列手段将客死他乡的死者尸体(tǐ)运回故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的吗？古代湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川东(dōng)或者黔东地(dì)区(qū)谋生，有些(xiē)人就客死他乡了(le)。由于受叶落(luò)归根思(sī)想的影响(xiǎng)，亲(qīn)人们就希望把死者尸(shī)体运回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路(lù)险、岭(lǐng)横(héng)水恶，没(méi)有便利的大(dà)路供车马通行，也无法乘船走(zǒu)水路。很(hěn)少有人愿意花大钱请人运尸(shī)体回故乡(xiāng)，即使有(yǒu)钱，路途(tú)也(yě)非(fēi)常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大(dà)人士，“发明了(le)”赶(gǎn)尸的技(jì)术，帮助(zhù)死者回(huí)归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到(dào)的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象就出自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里的(de)摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披(pī)着宽大的黑色(sè)布衣，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽(mào)，额头(tóu)贴着专门(mén)的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科(kē)学(xué)的角度看(kàn)待(dài)，尸体不(bù)可能自(zì)己前行，但这些传说又不是空(kōng)穴来(lái)风，所以(yǐ勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝)很大(dà)可能是(shì)赶尸匠通过某些手段，让(ràng)古(gǔ)代人相信他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡(fán)是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的(de)，都属(shǔ)于(yú)“三赶”之列；而病死的(de)、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈(pī)烧焦的(de)，这些是(shì)“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方(fāng)便(biàn)他(tā)们运送的活，而那(nà)些死的比较惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸(shī)匠就(jiù)不接(jiē)。

为(wèi)了让人们(men)信(xìn)服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由：说病死的魂魄(pò)已经被阎王勾走，无法唤(huàn)回，其(qí)实是怕自(zì)己被传染疾(jí)病；而投河自尽(jǐn)的是被(bèi)替代(dài)者勾(gōu)去了魂魄(pò)，如果召(zhào)回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无法投胎(tāi)，其(qí)实是尸体泡烂(làn)了，无法运回(huí)；又说(shuō)那些遭雷劈(pī)被火烧的是罪(zuì)孽深重之(zhī)人(rén)，魂(hún)魄(pò)不配回归故(gù)里，说白了还(hái)是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两个版本的赶尸方(fāng)法，其(qí)中(zhōng)一种就是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送，另外(wài)一种利(lì)用了(le)尸体特有的运(yùn)动原理(lǐ)。

第一种赶尸(shī)方法(fǎ)
赶尸(shī)匠为师(shī)徒(tú)两(liǎng)人(rén)一(yī)组，师(shī)傅在前(qián)摇铃(líng)铛，徒弟(dì)在后背尸体(tǐ)，而且是(shì)处理(lǐ)过的(de)尸体，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸(shī)匠一般(bān)在夜间处理尸体，而且要(yào)求死者家人(rén)回避(bì)。赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分用苗族(zú)特制(zhì)的防腐药水涂(tú)抹，也有用(yòng)朱砂防腐(fǔ)的，这样可以防止尸(shī)体(tǐ)在运(yùn)送途(tú)中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者胳膊(bó)与自己的用竹竿(gān)固定捆绑在一(yī)起，再穿(chuān)上宽大黑(hēi)色布(bù)衣，戴上(shàng)毡帽(mào)，所(suǒ)以路人看到(dào)的赶尸队都(dōu)是双手向前平伸的。

为了(le)增加(jiā)神秘(mì)感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有(yǒu)一(yī)包(bāo)祖传符(fú)咒。赶尸匠(jiàng)大多走(zǒu)夜路(lù)，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这(zhè)一些列装(zhuāng)扮操(cāo)作，路(lù)人见了都会回(huí)避，死者(zhě)亲人即使(shǐ)不怕，赶尸(shī)匠也不会(huì)让他(tā)靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸(shī)体运送(sòng)，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世(shì)人(rén)。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可以向(xiàng)死(sǐ)者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有人认为，人死后会(huì)立即僵硬，过了四十八小时(shí)之(zhī)后肌体又恢复一些(xiē)柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但(dàn)大(dà)的关节，例(lì)如(rú)髋(kuān)关(guān)节，在外力作用下，还是(shì)有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把(bǎ)两个(gè)尸(shī)体排好队，就像前(qián)面提(tí)到(dào)的(de)那样，将胳膊伸直与地面(miàn)平(píng)行(xíng)，用(yòng)细(xì)长(zhǎng)的竹竿(gān)将手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体(tǐ)就(jiù)能(néng)够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的尸(shī)体架(jià)子，尸(shī)体(tǐ)就想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由(yóu)于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前(qián)行时(shí)就出现一跳一跳的(de)感觉(jué)，就像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百(bǎi)斤，得(dé)用多大(dà)力气才能拖动，还不如抬着走(zǒu)省力。其实这跟当地(dì)的(de)地势有关(guān)，从(cóng)四川(chuān)和贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体地势是从(cóng)高至低(dī)的，大多是下坡(pō)路，利(lì)用地势(shì)差以及尸体运动的(de)原理，可以(yǐ)省很多力气。当然也会遇(yù)到(dào)上坡(pō)路，这时将尸体背着走即(jí)可(kě)。

这种赶(gǎn)尸原理也只(zhǐ)是传(chuán)闻，现代科学(xué)家也争论不一。是真是假，还真无法(fǎ)判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细节，科学(xué)家(jiā)们也无法破解其(qí)原(yuán)理。无论尸体(tǐ)是(shì)否像影视剧里那样自(zì)动(dòng)行走(zǒu)，湘(xiāng)西赶尸这个职(zhí)业是一定存在(zài)的，可能(néng)古人将(jiāng)它神秘化(huà)了。

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