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加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近(jìn)比较(jiào)火的一部古(gǔ)装神话剧《香蜜沉沉烬如(rú)霜》，歌(gē)手萨顶(dǐng)顶不仅担任(rèn)音乐总监，还(hái)在剧(jù)中扮演重要角色，大萨顶顶大(dà)家都非常的熟悉，之前因为假唱，被(bèi)金星揭老底(dǐ)撕逼饱受争议，一直以为萨顶顶(dǐng)是她的原名，她的人(rén)和她的音乐一样充满(mǎn)神秘感(gǎn)，但是听完金星爆料之后了(le)解真相着实让人大跌眼镜。

        关注(zhù)金(jīn)星秀的(de)人，应该(gāi)对之前金星在某一期节目中化身娱乐圈纪委，从(cóng)编剧界的于麻麻(má)撕到音乐界的萨顶(dǐng)顶，于麻麻是什(shén)么人大家都心知肚明，但是萨顶顶一直披着神秘的外衣(yī)，可能很少有(yǒu)人真正了解(jiě)她，而她在央视舞(wǔ)台上(shàng)拿反话筒那戏剧(jù)性的一幕，到现在还历(lì)历在目，当时萨顶顶在(zài)微博可(kě)是(shì)被网友骂惨(cǎn)了，甚至后来还被金星(xīng)揭(jiē)老底。


       金星爆料，在一次大赛中(zhōng)萨顶顶曾(céng)和(hé)经纪(jì)人一起三(sān)更(gèng)半夜“翻墙”去(qù)请教她(tā)如(rú)何(hé)定位自己才能(néng)再乐坛(tán)杀出重围，还(hái)说万物(wù)生的名(míng)字也是自己建议(yì)的(de)，金(jīn)星当(dāng)时还感慨再(zài)见(jiàn)到周鹏(péng)的时候，这个山东大妞已经穿起(qǐ)了少(shǎo)数民族的服装，唱起少数(shù)民族的歌，还有(yǒu)了各种(zhǒng)民族(zú)的(de)血统(tǒng)，连名字(zì)和血统都(dōu)能山(shān)寨，简直让人大跌眼镜！


       萨(sà)顶顶原名叫(jiào)周鹏，河南平顶山人，毕业于解放(fàng)军艺术(shù)学院。2000年(nián)，参加第(dì)9届(jiè)CCTV青年(nián)歌手电视大(dà)奖赛，获得(dé)通俗唱(chàng)法亚军(jūn)。随后(hòu)，连续(xù)两年(nián)登上央(yāng)视春晚演出。2005年，正式改名萨顶顶(dǐng)，2006年，离开海政文工(gōng)团。2008年，凭专(zhuān)辑《万物生》获得英国BBC世界音(yīn)乐大(dà)奖亚太地区最佳音(yīn)乐人奖，本人也一(yī)炮(pào)而红，专辑《天地合》在中国(guó)内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电影金像奖最佳原创(chuàng)电(diàn)影歌(gē)曲奖，2016年，登上央视春晚表演歌(gē)舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出(chū)生(shēng)在(zài)蒙汉结(jié)合(hé)的家庭，母亲是(shì)蒙(méng)古族，父(fù)亲是汉族，3岁(suì)到6岁，在锡林(lín)浩(hào)特(tè)与(yǔ)姥姥(lǎo)过着游(yóu)牧(mù)生活，游牧生(shēng)活的(de)经历草原上的(de)马头琴、长调以及(jí)牧民的歌谣(yáo)，对她的音乐之路产(chǎn)生(shēng)了影响，高(gāo)中毕业后就(jiù)考取了解放军艺术学院(yuàn)音乐系，开(kāi)始(shǐ)了她(tā)的音(yīn)乐梦(mèng)想。


     在外(wài)界人看(kàn)来萨顶顶是一(yī)个集创作与(yǔ)表演于一(yī)身的青年(nián)音乐家，凭借民族风情的大气(qì)表(biǎo)演跻(jī)身(shēn)世(shì)界乐坛。拥(yōng)有令(lìng)人惊羡的(de)独(dú)特嗓音、辨识度，同时(shí)她又(yòu)对民族古老文化(huà)的研究(jiū)和体验，这些对于(yú)她后来的音乐创作都有(yǒu)很多的(de)帮助。

        另外借梵语、藏语(yǔ)、自语(yǔ)吟唱(chàng)歌曲(qū)，配(pèi)合着浓郁(yù)民族(zú)风情的穿着，有(yǒu)着“神秘东方(fāng)女子”的形象。舞台上的她，总是(shì)头戴华(huá)丽的头饰、身上满是(shì)精美的(de)佩饰和(hé)拥有浓郁民族(zú)风的(de)艳丽服(fú)装，或大红，或鲜绿，这些装束成了(le)她音乐之外被人记住的强烈标记。


       正宗的悉昙(tán)体的梵文现在只(zhǐ)有(yǒu)日本才有，印度现在也用梵文(wén)的，不(bù)过不是佛(fú)经中的梵文，有些差(chà)别，萨顶顶其实(shí)不会(huì)梵(fàn)文，她(tā)在采访中说过，他不懂，只是(shì)能体会其中的意境，把(bǎ)它们用音乐表达出来(lái)，她也只(zhǐ)是(shì)会读而(ér)已。


         梵文一直在流(liú)传,而(ér)且还被当(dāng)作一种宗教(jiào)礼(lǐ)仪保存下(xià)来，梵文及(jí)梵语是现(xiàn)今印度23种官方文字及官方语言(yán)之一，直至二十(shí)世纪初梵文还是尼(ní)泊尔的(de)官(guān)方语言之一，梵文是印度和(hé)尼泊尔“佛教界”和“印(yìn)度(dù)教(jiào)”高级僧侣的交流语言，在印度(dù)有(yǒu)数份用(yòng)梵文出版的报(bào)章和杂志，1991年印度普查结果以梵语作为母语的人(rén)口有49,736 人，1961年(nián)印度(dù)普查(chá)结(jié)果(guǒ)以梵语作为(wèi)第二语言的有(yǒu)194,433加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水人。


        有人(rén)觉得(dé)挺了(le)萨顶顶(dǐng)的《万(wàn)物生》觉得有点吓(xià)人，网(wǎng)上有(yǒu)传闻说，万物生有两个版(bǎn)本，一是中(zhōng)文版，一是梵文版。梵文(wén)版歌词是百(bǎi)字明咒，中(zhōng)文版如果追寻(xún)原藏(cáng)族的特(tè)点而言，金黄的旗子是(shì)西(xī)藏(cáng)佛教的(de)一个标(biāo)志，两(liǎng)条鱼：在西藏饰(shì)品中，有(yǒu)鱼的图案一般指(zhǐ)的(de)是(shì)藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高原鱼(yú)，象征慧眼。通常以雌雄双鱼表示(shì)解(jiě)脱、永生、再生的(de)境地。


        其(qí)实《万物生》是一张极尽(jǐn)美感，让人可(kě)以在无限(xiàn)美妙中肆(sì)意放纵，沉溺(nì)的专辑(jí)。
中文(wén)：
从(cóng)前冬(dōng)天(tiān)冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋(qiū)天远处(chù)传来你(nǐ)声音暖呀(ya)暖呀
你说那时(shí)屋后面(miàn)有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗(qí)子在大风里(lǐ)飘扬
我看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一样咸的(de)河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人(rén)们在行走身(shēn)上落(luò)满山鹰的灰

从前(qián)冬天冷(lěng)夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处(ch加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水ù)传来你(nǐ)声音(yīn)暖呀(ya)暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面有白(bái)茫茫茫(máng)雪呀
山谷(gǔ)里有金黄旗子在大风(fēng)里飘扬
我看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿穿过海一(yī)样咸的河(hé)水
一片(piàn)河(hé)水(shuǐ)落(luò)下来遇见人们破碎
人(rén)们在行走身上落满山(shān)鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过(guò)海(hǎi)一样咸(xián)的河水
一片(piàn)河水落下来遇(yù)见人(rén)们破(pò)碎
人们在行(xíng)走身上落(luò)满(mǎn)山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war