赶尸也有门派，不同门(mén)派的赶尸匠赶尸(shī)的方(fāng)法也不一样(yàng)。把内脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑的是(shì)解放前(qián)已经失传了赶尸方法之后的事，没多(duō)久就开(kāi)始火(huǒ)化也就(jiù)没(méi)有这行(xíng)了。古时赶尸(shī)方法是一种蛊术，科学的说法是寄(jì)生虫，一种寄生在大脑中的寄生(shēng)虫，养蛊分门别派(pài)，各自有(yǒu)各自的(de)方法，但万变不(bù)离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡(wáng)，赶尸(shī)匠有办(bàn)法用药物给尸体防(fáng)腐然后把蛊(gǔ)虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生一(yī)定的(de)电流给特定的神经(jīng)带动还未(wèi)完(wán)全死亡的肌肉收缩就产生(shēng)了(le)动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃(líng)的主要(yào)作用(yòng)是通过共振让(ràng)蛊虫放电用的(de)，人们听(tīng)到了躲避(bì)并不(bù)是最(zuì)初的想法，因为也(yě)有听到了(le)反而过来看的。这种方式和19世纪(jì)科(kē)学家给尸体(tǐ)通电来让尸(shī)体(tǐ)产生动(dòng)作的原理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西(xī)赶尸最(zuì)早的(de)传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山(shān)海经大荒西经》中就有记载：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金门(mén)之山(shān)，有人名曰黄姖(jù)之尸。它泛(fàn)指在外地(dì)客死(sǐ)他(tā)乡的人(rén)回家的方式，古(gǔ)代曾有鸟载人归的(de)传说(shuō)，在四川三(sān)星堆中发现的一些法(fǎ)器，其实(shí)就是(shì)盛放尸体的东西。

在远古(gǔ)时代(dài)，人死之后往往会被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏空(kōng)，尸体(tǐ)则是(shì)悬挂在一根很(hěn)长的绳索上，身体各个(gè)部位通过(guò)钢针缝合，脚下是一个铁(tiě)质的滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一(yī)定要在(zài)夜(yè)间运尸体，就(jiù)是来掩饰尸体上方(fāng)黑色器具。而一(yī)般赶尸的人都会背一个篓子，篓(lǒu)子里(lǐ)就是处理过的(de)内脏。

在古代道路和现在完全(quán)不一样，那个时候马车都很(hěn)少，而(ér)湘西赶尸通过滑轮(lún)的运动来实现目的(de)，由(yóu)于混轮行走(zǒu)时会发出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩饰。赶尸人(rén)祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关固定尸体的铁(tiě)器。不过后来有人(rén)则(zé)简化了程序，把死人(rén)处(chù)理(lǐ)后用活(huó)人冒充(chōng)。传(chuán)说水浒传中段(duàn)景住就(jiù)擅(shàn)长此道。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

相信很(hěn)多朋友对湘西赶(gǎn)尸这个事，更多(duō)的来自影视剧(jù)里面，特别是(shì)恐怖港片里关于湘(xiāng)西赶尸(shī)的桥段。一(yī)个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排的尸(shī)体跟着。有时候想想就觉(jué)得莫(mò)名(míng)的恐怖。


小时(shí)候，对于这个事情(qíng)，我特地跑去问(wèn)父母(mǔ)，到底(dǐ)有没有赶尸这个(gè)事(shì)，父(fù)亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人(rén)都有叶落归(guī)根(gēn)、魂归故里的传统思想(xiǎng)，一旦一个人(rén)客死异乡，那(nà)么不管隔的多远也要想办法把(bǎ)尸体送回家乡(xiāng)，因为古人(rén)认为，人是有三魂(hún)七(qī)魄的，一旦在外面去世，若是不将(jiāng)尸(shī)体(tǐ)运回故乡，会(huì)使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传(chuán)统，再加上古代(dài)不像现(xiàn)在这样交(jiāo)通(tōng)发(fā)达。在(zài)古代，很(hěn)多地方交通闭塞，甚至(zhì)很多地方(fāng)之间还(hái)隔着(zhe)高(gāo)山(shān)峻岭，要是想把(bǎ)尸体运送回(huí)去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个职(zhí)业就出km是公里吗，1km等于多少公里(chū)现了(le)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

在古人的思想里(lǐ)，这(zhè)样既能将尸体运回去(qù)，又能让死者(zhě)魂归故里，这也是(shì)电视剧里，赶(gǎn)尸的人，会(huì)一边(biān)摇铃铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免得魂(hún)魄给(gěi)走(zǒu)失了(le)，有(yǒu)招魂铃(líng)的指引，魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野(yě)鬼，还有鬼(guǐ)差高抬贵手，放(fàng)魂魄回家(jiā)，不要阻(zǔ)拦。

对(duì)于赶尸这个职业，更多的见于民间，但是在清朝(cháo)，也曾(céng)有(yǒu)官(guān)方聘用赶尸者，目的是帮助一些死(sǐ)刑犯在死后能把尸体运(yùn)回(huí)家。毕(bì)竟很(hěn)多死刑犯的处决(jué)，不一(yī)定是在犯人(rén)的老家(jiā)，这样当死刑犯去世之后，尸体(tǐ)就得运回(huí)犯人的老家，要是专门派(pài)人去(qù)送(sòng)，不仅费人，还费钱(qián)。而(ér)且很多官差也不大乐意做这种事，毕竟这(zhè)个是很晦气(qì)的事(shì)。

后来官方(fāng)就干(gàn)脆了找来了赶尸人(rén)，让他们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸(shī)体回家，通常赶尸人也是分工明确的(de)，会有两人组成，一个(gè)人负责赶尸一个人(rén)负责引(yǐn)路，而且两个人在路上(shàng)也互相有个照应(yīng)。

赶尸的(de)过程中(zhōng)，一般只(zhǐ)能住在km是公里吗，1km等于多少公里荒郊野外，是不能去有人(rén)居住的地(dì)方(fāng)，有人意外在野(yě)外(wài)看到(dào)了(le)赶尸(shī)人，这也(yě)给赶尸人进(jìn)一(yī)步蒙上了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸(shī)

但是当时清朝官方任(rèn)用的赶尸人(rén)跟湘西(xī)赶(gǎn)尸人，并不(bù)是一(yī)样的，湘西赶(gǎn)尸人(rén)显的更神秘一些，在湘西(xī)流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说(shuō)法：
首先(xiān)，三赶，就(jiù)是(shì)那种(zhǒng)被官方处决的、还(hái)有(yǒu)被战争波及、或者意外(wài)死亡的人(rén)，这(zhè)三种是可以赶(gǎn)的。

三(sān)不赶，就(jiù)是指(zhǐ)非正常(cháng)死亡的，比如得(dé)了离(lí)奇怪病(bìng)、投河上吊(diào)、被雷劈(pī)死、被火烧(shāo)死等等尸体(tǐ)不全的，不能赶。总(zǒng)的(de)说，就是(shì)被迫死的(de)可以赶，若是自杀和离奇死亡(wáng)的不能赶(gǎn)。

湘西(xī)赶尸

什么人能从(cóng)事这(zhè)个职业？
当然赶尸人这个职(zhí)业，也不是(shì)什么人都能做(zuò)的(de)，赶(gǎn)尸人(rén)收徒(tú)弟(dì)，徒(tú)弟必(bì)须满足(zú)三个基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得(dé)丑。

若(ruò)是有(yǒu)人符合这个(gè)条件，又想去学习赶(gǎn)尸，那么(me)就需要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项测试：就是让一个人站太(tài)阳底下，盯着太(tài)阳看，同(tóng)时(shí)旋(xuán)转，然后(hòu)突然喊(hǎn)停，被测试者(zhě)，若(ruò)是能(néng)正常分辨东南西北(běi)，那么就(jiù)过关。

第二项测试：就(jiù)是让测(cè)试者(zhě)挑一副重担，要是能挑起来，并送到指定的(de)地点(diǎn)，就表(biǎo)示测试(shì)者体力达标。

第三项测试：就是让测试者晚上去深(shēn)山将赶尸(shī)人放的桐树叶从(cóng)坟堆中取回来(lái)，若是能取回来，表示测试者胆(dǎn)量(liàng)够了(le)。

凡是能经过这三个测试的人(rén)，才(cái)能拜入赶尸(shī)人学徒(tú)。

为(wèi)啥(shá)只有(yǒu)湘西(xī)才有？
很(hěn)多人可能会疑惑，克死异乡的并不(bù)只是在湘西那(nà)边才有，但是为(wèi)啥在(zài)其他地方并(bìng)没有(yǒu)听说这种职业(yè)呢？

其实，这个(gè)要说起(qǐ)来，还是跟(gēn)湘西的地理环(huán)境(jìng)有(yǒu)关，在(zài)湘西有专(zhuān)门的供赶尸人(rén)休(xiū)息的旅店，但是在其他(tā)地方是没有(yǒu)这样的地方的。

第二(èr)，其(qí)他(tā)地方(fāng)，一(yī)般(bān)是不允许外来的尸体进村的，而在湘(xiāng)西，大(dà)路都是(shì)绕村的(de)，这样赶尸人压根就(jiù)不用进村。

第(dì)三，其他地(dì)方，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人(rén)过来，被冲撞了(le)了，会影响到。

正是由于有这些(xiē)因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来越便利，赶(gǎn)尸这个职(zhí)业，也慢慢(màn)的消失在了(le)历史的长(zhǎng)河中(zhōng)，毕(bì)竟现在也不需要这样去赶尸，再(zài)远都(dōu)可(kě)以通过交通工具(jù)来(lái)完(wán)成(chéng)。

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