大禹治水(shuǐ)为什么三过(guò)家门而不入(rù)脑筋急转弯，大禹治水为什(shén)么三过家门而不(bù)入是原因：水未(wèi)治平，没空回家的。

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大(dà)禹治水(shuǐ)为什(shén)么三(sān)过家门而不入脑(nǎo)筋急转弯(wān)，大禹治水为(wèi)什么三(sān)过家门(mén)而(ér)不入

　　第一次经过(guò)家门时，听(tīng)到他的妻子因分娩而在呻吟(yín)，还(hái)有(yǒu)婴(yīng)儿的哇哇哭声。

　　助手劝他进去看看(kàn)身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性，他怕耽误治水(shuǐ)，没有(yǒu)进去(qù)。

　　第二次(cì)经(jīng)过家门时(shí)，他的儿子正在他妻子的怀(huái)中(zhōng)向他(tā)招着手，这正是(shì)工程紧张(zhāng)的时候，他只是挥手打了下(xià)招呼，就走过去了。

　　第(dì)三次经过家(jiā)门(mén)时(shí)，儿子(zi)已长到10多岁了，跑过来使劲把他(tā)往家里拉。

　　大禹(yǔ)深情地抚(fǔ)摸着儿子的头，告诉他，水未治平(píng)，没(méi)空(kōng)回家，又匆忙离(lí)开，没进(jìn)家门。

　　大(dà)禹治水（鲧禹(yǔ)治水）是中国古代的神话传说故事，著(zhù)名的上古大洪(hóng)水传说。

　　他(tā)是黄帝的后代，三皇五帝(dì)时期，黄(huáng)河泛滥，鲧、禹父子二人受命(mìng)于尧、舜二(èr)帝身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性，任崇伯和夏(xià)伯，负责治水。

　　大禹(yǔ)率领民(mín)众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了(le)胜(shèng)利。

　　面对(duì)滔滔洪水(shuǐ)，大(dà)禹从(cóng)鲧治(zhì)水的失(shī)败中汲取教训，改变(biàn)了(le)"堵"的办(bàn)法，对(duì)洪水进行疏导，体现(xiàn)出他具有(yǒu)带(dài)领人民战胜困难的聪明才(cái)智。

　　大禹为了(le)治理洪水(shuǐ)，长年在外与民众一起(qǐ)奋战(zhàn)，置个(gè)人利益于不(bù)顾，"三过家门而(ér)不入"大禹治(zhì)水13年，耗尽心血(xuè)与体力，终于完成了治水(shuǐ)的大业(yè)。

　　大(dà)禹治水在中华文明发展史上起重要作用。

　　在治水过程中，大(dà)禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以人为(wèi)本的理念(niàn)，克服重重困难，终于取得了治水的成功(gōng)。

　　由此形成以公而忘私、民族至上、民(mín)为邦本、科(kē)学创新等为内涵的大禹治(zhì)水精神。

　　大(dà)禹治水精(jīng)神是中(zhōng)华民族精神的源头和象征。

大禹治(zhì)水，三次路过(guò)家门而不(bù)入是为什么？

　　大禹(yǔ)治水三过家门而不入原(yuán)因：水未治平，没(méi)空回家。

　　三过家门而不(bù)入亦称(chēng)三过其门而不入，这是大禹治水中发(fā)生的(de)故(gù)事。

　　为(wèi)了治水，大(dà)禹曾三过(guò)家(jiā)门而(ér)不敢入。

　　大禹三(sān)过家门而不入(rù)，被梁搏传(chuán)为美谈，至今仍为人(rén)们所传颂。

　　第(dì)一次(cì)经过(guò)家门(mén)时，听到他羡伍(wǔ)的妻(qī)子因分(fēn)娩而在(zài)呻吟，还(hái)有婴儿的(de)哇哇哭声。

　　助手劝他进(jìn)去看看，他(tā)怕(pà)耽误治水(shuǐ)，没有进去(qù)。

　　第二次经过(guò)家门时，他(tā)的儿子(zi)正在他妻子的怀(huái)中(zhōng)向他招(zhāo)着(zhe)手，这正是工程紧张的时候，他只是挥手打了下招呼(hū)，就走过去了。

　　橡(xiàng)派祥

　　第三次(cì)经过家门时(shí)，儿子已(yǐ)长(zhǎng)到10多岁了，跑过来使劲把(bǎ)他(tā)往家里(lǐ)拉。

　　大(dà)禹深情(qíng)地(dì)抚摸着(zhe)儿子的(de)头(tóu)，告诉他，水(shuǐ)未治平(píng)，没空回家，又匆忙离开，没进家(jiā)门。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　大禹治水(shuǐ)历史意义：

　　禹是(shì)治(zhì)理洪(hóng)水(shuǐ)的最(zuì)高领导人，但他(tā)为天下万民(mín)兴利除(chú)害，躬亲劳(láo)苦，手执工具，与下民一起栉风沐雨，同(tóng)洪水搏斗。

　　大禹治水在中(zhōng)华文明发(fā)展史上(shàng)起重要(yào)作用。

　　在治水过程中，大禹依靠(kào)艰苦奋斗、因势利导、科学治(zhì)水(shuǐ)、以人为本(běn)的(de)理(lǐ)念，克服重重困难，终于取得了(le)治水的(de)成功。

　　由此形成以公(gōng)而(ér)忘私、民族(zú)至上、民为邦本(běn)、科学创新等(děng)为内涵的大(dà)禹治水精(jīng)神。

　　大禹治水精神是(shì)中华民族精(jīng)神的源头和象征。

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