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  “一山放过一(yī)山拦”正确的(de)句(jù)子是“一(yī)山放出一(yī)山拦”,全诗内容是:

  莫言下岭便无难,赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

  政入(rù)万山围(wéi)子(zi)里,一山放出一山拦。

  出自南宋(sòng)诗人杨万里创作的七言绝(jué)句(jù)组诗作品《过松源晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

  译(yì)文(wén):

  不(bù)要说什么上山艰难(nán)下山(shān)容易(yì),骗(piàn)得人们下山时(shí)盲目欢(huān)喜。

  真(zhēn)正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里,真是过了一山又(yòu)一山。

  注释:

  ①莫言(yán):不要说。

  ②赚得:骗(piàn)得。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢:白白地喜欢(huān)。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰好进(jìn)入(rù)。

  政,同(tóng)“正(zhèng)”,正(zhèng)好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈(quān)子,圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里是把行(xíng)人放过去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗(shī)的内容很平常,读来却有一(yī)种新鲜感。

  它的(de)佳处,就在于作者善于从日(rì)常生活里人们(men)习见的现象(xiàng)中,敏感地发(fā)现和(hé)领悟某种新鲜的经(jīng)验(yàn),并用通俗生动而又(yòu)富于理趣的语言表现(xiàn)出来,能给(gěi)人(rén)以某种(zhǒng)联(lián)想与启示(shì)。

  第一句当头喝起。

  “莫言下岭便无难(nán)”,这是一个富(fù)于(yú)包孕的诗句。

  它包(bāo)含(hán)了(le)下岭前艰难攀(pān)登的整个上山过程,以及对所历艰(jiān)难(nán)的(de)种种感(gǎn)受(shòu)。

  正因为上山艰难(nán),人们便(biàn)往往把下岭看得容易和轻松。

  开头一(yī)句,正像(xiàng)是针对(duì)这种普遍(biàn)心理所发的棒喝。

  “莫言(yán)”二字(zì),像是自(zì)诫,又像是(shì)提(tí)醒别人,耐人寻(xún)味。

  第(dì)二句申说、补足6千克等于多少斤 6千克是多少磅首句(jù)。

  “赚得行人错喜(xǐ)欢。

  ”“赚”字富(fù)于(yú)幽默的风趣。

  行人心自(zì)中下岭的坦易,与它(tā)实际上的艰难正成鲜明(míng)对(duì)比,因此说“赚”——行人是被自己对6千克等于多少斤 6千克是多少磅(duì)下岭的主观想象骗了。

  诗人在这里只(zhǐ)点出而不(bù)说破,给(gěi)读者留(liú)下悬念,使下两句(jù)的(de)出现更引人注目(mù)。

  三(sān)四两(liǎng)句(jù)承(chéng)接“空(kōng)喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释(shì)。

  本来,上山过程中要(yào)攀登多少道山岭(lǐng),下(xià)山过程中也会相应遇到多少道(dào)山岭。

  山本无知,“一山放过一(yī)山(shān)拦”的形容却把山变成了有(yǒu)生命有灵性(xìng)的(de)东西。

  它仿佛给行人布(bù)置(zhì)了一个迷(mí)人阵,设置了层层(céng)叠叠(dié)的圈套。

  而(ér)行人的种种(zhǒng)心情——意外(wài)、惊诧、厌烦(fán),直至恍然大(dà)悟,也都在(zài)这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出来了。

  诗人借(jiè)助景物描写和(hé)生动形(xíng)象的比喻,通过写山区行路(lù)的感受,说明一个具有普遍意(yì)义的深刻道理:人们无论做什么事,都要(yào)对前进道路(lù)上的困难作(zuò)好充分的估(gū)计,不要被一(yī)时的成功所陶醉。

  创作背景:

  杨万里一(yī)生力(lì)主抗战,反(fǎn)对屈膝(xī)投降,所以一直(zhí)不得重用(yòng)。

  宋孝(xiào)宗登基后,便被外放做官。

  宋光(guāng)宗绍熙元(yuán)年(1190)十一月(yuè),杨(yáng)万里以直(zhí)龙图阁出为江东转运副使,权领淮西、江东(dōng)军马钱(qián)粮,治(zhì)所在(zài)建康(今江苏(sū)南京)。

  绍(shào)熙三年(1192)八月(yuè),改知赣州,不赴,乞祠。

  这组(zǔ)诗(shī)第六首中“政是行人(rén)肠断时,子规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地(dì)对着人啼叫。

  可(kě)知非绍熙二年事,当(dāng)作于绍熙三年春,诗(shī)人时年六(liù)十六岁。

  他外出(chū)途经松源时(shí),见群山(shān)环绕,感慨不已(yǐ),于是写下这组诗。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州(zhōu)吉水(今(jīn)属江西)人(rén)。

  绍(shào)兴二十四年(1154)进(jìn)士。

  孝宗初,知奉新县,历太常博(bó)士、太子(zi)侍读等。

  光宗即(jí)位(wèi),召(zhào)为秘书监。

  主(zhǔ)张抗金。

  工(gōng)诗,与(yǔ)尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游齐(qí)名(míng),称(chēng)南宋四大(dà)家。

  初学(xué)江西派,后学王安石及晚唐诗,终自成一家,擅长“活法”,时(shí)称诚斋体(tǐ)。

  一(yī)生作诗二万余首。

  亦能(néng)文。6千克等于多少斤 6千克是多少磅>

  有(yǒu)《诚(chéng)斋集(jí)》。

一山放过一山拦全诗

  一(yī)山(shān)放过一(yī)山(shān)拦全诗如下:

  莫(mò)言下岭便(biàn)无难,赚得(dé)行人错喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢。

  政入(rù)万山围子里,一山放出一埋伍山拦。

  《过松源(yuán)晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里所(suǒ)做,杨(yáng)万里字廷秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(今江西省吉(jí)水县)人(rén)。

  南宋杰出诗人,与尤袤(mào)、范成大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗(shī)人(rén)”、“南(nán)宋(sòng)四(sì)大家(jiā)”。

  全诗(shī)译(yì)文1:不要说从山岭上下来就没(méi)有困(kùn)难(nán),骗(piàn)得前来爬山的人白白地欢喜一(yī)场。

  好比行走在群山的包围之中,你刚攀过(guò)一座(zuò)山,另一(yī)座山立刻出现阻拦去路。

  全(quán)诗译文2:不要(yào)说什么(me)上山艰难(nán)下山容易,骗得(dé)人们(men)下山时盲(máng)目欢喜。

  真正走(zǒu)起来才发(fā)现(xiàn)走来(lái)走去还(hái)在万山环绕的(de)圈(quān)子里,真是过(guò)了一(yī)山又(yòu)一山。

  注旁芦释:

  松(sōng)源、漆公店:地名(míng),当今(jīn)在今皖南山区(qū)(在今江西弋(yì)阳与(yǔ)余江(jiāng)之间)。

  晨炊(chuī):早(zǎo)餐(cān),做早饭,也(yě)指清晨起(qǐ)来做早餐。

  莫言:不(bù)要(yào)说,不要觉得。

  赚得:骗得(dé)。

  错喜欢:白(bái)白地喜欢,空(kōng)欢喜。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰好进入。

  政,同(tóng)“正”,正好(hǎo),恰好(hǎo)。

  一作(zuò)“正(zhèng)”。

  围子:圈子(zi),圆圈(quān)。

  一作“圈子”。

  放出(chū):这里是把行人(rén)放过去的意思。

  一(yī)作“放过(guò)”。

  拦:阻拦(lán),阻挡。

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