草木本无心,何求美人折的意思草(cǎo)木(mù)的有趣灵魂，草木(mù)本无心何(hé)求(qiú)美(měi)人折(zhé)全(quán)诗是“草木有本心，何(hé)求美人折”的意思是：草(cǎo)木散发(fā)香(xiāng)气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢的。

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草木本(běn)无心,何求美人折的(de)意(yì)思(sī)草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求(qiú)美(měi)人折全(quán)诗

　　“草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”的(de)意(yì)思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观(guān)赏者折断呢(ne)。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的一首五(wǔ)言诗(shī)，名字为(wèi)《感遇·其一》，原文是“欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木(mù)有本(běn)心(xīn)，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首》为唐朝大臣张九龄遭(zāo)谗贬谪后所(suǒ)作的组诗。

　　这(zhè)组诗托物寓意，抒发了作(zuò)者的身世感慨(kǎi)，表(biǎo)现了作(zuò)者(zhě)的理想操守，是其五(wǔ)言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心，何求美人(rén)折” 的意(yì)思?

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”这(zhè)两句诗的(de)意思是：草木(mù)散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者攀(pān)折呢！出自唐代张九(jiǔ)龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美人并不是(shì)指美丽的(de)女人，而(ér)是指美好的人，是引兰桂(guì)风致同(tóng)茄竖调的(de)隐(yǐn)逸之士。

　　美(měi)人由于闻到了(le)兰桂的芬芳(fāng)，因(yīn)而发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风(fēng)”二字(zì)来自(zì)于(yú)《孟子.尽心》：“圣人(rén)华大基因是国企吗百世之师(shī)也，伯夷柳(liǔ)下(xià)惠是也，故闻伯夷之(zhī)风者，元(yuán)夫廉，懦(nuò)夫(fū)而立志，闻柳下惠之风(fēng)者，薄(báo)夫(fū)敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎(hū)百世之上，百世之下(xià)闻(wén)者莫(mò)不兴(xīng)起也(yě)”。

　　因(yīn)为感(gǎn)受(shòu)到美好的东西而改变自我的追求(qiú)，可见美对人的(de)教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为兰桂的特质(zhì)而(ér)受到(dào)感(gǎn)召，改变自己的品质。

　　美人(rén)所以为美人，品(pǐn)质本身就是好(hǎo)的，而与兰桂品质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求(qiú)美人折(zhé)”，林(lín)栖的美(měi)人既然闻风相悦(yuè)，那么(me)，如果兰桂有(yǒu)知觉的话(huà)，应当(dāng)是(shì)很乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但(dàn)是草木自有他的品质，并不是为了(le)让美人来折的。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂(guì)一(yī)样，他们洁身自好，努力进德修业，只(zhǐ)是尽他们做为一个(gè)人的本分(fēn)，并非是为了借这些来博(bó)得外界的赞誉、提拔(bá)，求取功(gōng)迅樱名(míng)富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐(táng)代：张九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何(hé)求美(měi)人折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

华大基因是国企吗　　世间的(de)草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到(dào)山林隐逸的高人，闻到(dào)芬芳因(yīn)而满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散发(fā)香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为(wèi)荆州长史时所作(zuò)，诗人托物言(yán)志，以春兰(lán)和(hé)秋桂(guì)的(de)芳洁品(pǐn)质，来(lái)比(bǐ)喻(yù)自己守(shǒu)正(zhèng)不阿(ā)的高尚节操；以春兰和秋桂不因无(wú)人采折而失去芬芳美(měi)质(zhì)，来比喻自己的志(zhì)洁行芳，不(bù)求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下(xià)“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的(de)辉映下更显(xiǎn)“皎(jiǎo)洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃发，也(yě)给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为(wèi)美好的季(jì)节(jié)。

　　这里既包含(hán)了(le)朴素(sù)的(de)历史(shǐ)唯物主义思想，说明(míng)了时(shí)势造英雄，英雄壮(zhuàng)时势的客观辩证法；也表达了真正(zhèng)的贤(xián)人志士只(zhǐ)有(yǒu)在(zài)政(zhèng)治开明的时代才能(néng)施展自己的(de)才华抱负的思想(xiǎng)，流(liú)露了自己对(duì)重新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科(kē)——感遇·其一(yī)

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