太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁？？是东极青华大(dà)帝的。关(guān)于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁的化身(shēn)，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的徒弟(dì)，太乙天(tiān)尊是(shì)谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的师父等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

太乙天尊是太乙真人吗(ma)

　　太(tài)乙天尊是(shì)太乙真人的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，他与(yǔ)三(sān)清是平起平坐，应化十方救(jiù)苦救(jiù)难(nán)，大(dà)慈大悲，拥有无边神通(tōng)，无边法力，座下九头狮子一声吼就(jiù)能震开地狱大(dà)门(mén)，佛教虽(suī)有神通(tōng)不(bù)敌业力之说(shuō)，

　　但是(shì)太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊却(què)能够将业果与地狱业力的象(xiàng)征血池化(huà)为莲池，跟(gēn)地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈(cí)大悲，普渡众生，太乙真人只是大(dà)罗(luó)金仙而已(yǐ)，太乙天尊是东(dōng)方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华(huá)大(dà)帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华(huá)大帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻(xún)声救(jiù)苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊与(yǔ)南极长生(shēng)大帝(dì)同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界(jiè)妙严宫，可(kě)引渡受苦亡魂(hún)往(wǎng)生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道(dào)明玄(xuán)而功德(dé)圆满之人，太(tài)乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊形象一般为(wèi)头戴(dài)冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞相，端(duān)坐于(yú)九色莲花宝座上，身下一九头(tóu)青狮口(kǒu)吐焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)。

　　环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上(shàng)环绕(rào)九(jiǔ)色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚(gāng)神(shén)王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施(shī)食全集》载：身骑(qí)九头狮子(zi)，手持(chí)杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型(xíng)应早于救苦天尊(zūn)柳枝(zhī)净瓶(píng)造型出现。

　　共(gòng)同(tóng)的(de)救苦职(zhí)能也导致二(èr)者的图像更加相(xiāng)似。

　　民间也将救(jiù)苦天尊和观音作为同一(yī)类神祇共同崇拜(bài)。

太乙天尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)又叫东(dōng)极青华大帝，是四(sì)御中排名(míng)第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭最高的行政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)是是行政院的二把手。

　　除了行(xíng)政外(wài)，他还(hái)兼(jiān)任军(jūn)事类的(de)职位。

　　军事上的职位包(bāo)括(kuò)东天门的军事部署与安全。

　　这是非常重要的(de)实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青(qīng)华大(dà)帝给过他面子。

　　所以，孙(sūn)悟空(kōng)认为，天尊(zūn)与自己有(yǒu)哥(gē)们一样的友情。

　　其实，这是很(hěn)不(bù)对的(de)。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排位(wèi)的话，玉帝排(pái)在第(dì)一(yī)，尽(jǐn)管他的(de)权势未必是最大的，但是(shì)排位第一的现实是不能变(biàn)的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约(yuē)，一时半会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排在(zài)第(dì)二位的是(shì)老(lǎo)君(jūn)。

　　老君是实际的一(yī)把手，但是排名在第(dì)二位，足(zú)见(jiàn)他已经退(tuì)休，变成了(le)天庭(tíng)的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫微(wēi)大(dà)帝(dì)，他(tā)是(shì)四御串子是什么意思网络，足球串子是什么意思排(pái)名第一(yī)的(de)大帝(dì)，势力(lì)非常大。

　　排(pái)名第(dì)四的是(shì)太乙(yǐ)救苦(kǔ串子是什么意思网络，足球串子是什么意思)天尊。

　　当然，还有其他的(de)好(hǎo)几个大帝也都是(shì)属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太(tài)乙救苦(kǔ)天尊没法比，是因(yīn)为太乙救苦(kǔ)天尊还有一(yī)个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四御，负责三(sān)界(jiè)修仙的(de)考(kǎo)察，谁能成仙(xiān)，谁该多如地狱(yù)等(děng)，是(shì)他说了算(suàn)。

　　更(gèng)重(zhòng)要的是，地狱(yù)的幽冥界(jiè)是他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九头狮负(fù)责(zé)开(kāi)门与(yǔ)关门。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽冥(míng)界，所少有(yǒu)的部(bù)门都有太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊的权力存在。

　　尽(jǐn)管(guǎn)他极为谦和(hé)，但是他(tā)的势力就(jiù)是这(zhè)么大(dà)。

　　老君(jūn)要给(gěi)他面子，真武大帝(dì)也要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊(zūn)的儿子，但是连(lián)进(jìn)入(rù)四御的(de)资格都(dōu)没有，仅仅进入了四府。

　　他(tā)在(zài)四府里也不(bù)过是担任第(dì)三把(bǎ)手。

太(tài)乙天尊(zūn)是谁麻(má)烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊，又(yòu)称青玄(xuán)大帝、青华大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道(dào)教(jiào)神祗(zhī)，每年(nián)的农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙(yǐ)天尊的信仰是受佛(fú)教净土宗的影响，通常(cháng)在我们(men)见到的(de)太乙(yǐ)天尊(zūn)造像(xiàng)是(shì)骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文(wén)殊菩萨和观音有类似。

　　对(duì)于(yú)太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝(cháo)杜光庭(tíng)编的《道教灵验(yàn)记》中说，太乙天(tiān)尊端坐于(yú)九色(sè)莲花，九(jiǔ)色莲(lián)花(huā)下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环(huán)绕九色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫(wèi)护(hù)身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施自(zì)全集》称(chēng)他：身骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡魂，对于(yú)积德(dé)行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满的人，太乙天(tiān)尊能乘(chéng)九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都(dōu)有奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则(zé)在清明节、中元节、重(zhòng)阳节等祭祖时机，或作(zuò)醮(jiào)、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造(zào)像、神位或(huò)香(xiāng)火。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊信仰，于中元节得到极(jí)大的(de)发挥，道教甚至认为太乙天尊化身面燃大士(shì)普渡(dù)真君，人称大士爷或普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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