自(zì)相矛盾选(xuǎn)自哪(nǎ)本书作者(zhě)是谁，自相(xiāng)矛盾选自哪本(běn)书(shū)作者(zhě)是谁时(shí)期是(shì)《自相矛(máo)盾》选自《韩非子》一(yī)书的。

　　关(guān)于自相(xiāng)矛盾选自(zì)哪本(běn)书作者是谁(shuí)，自相矛盾选自哪本书作(zuò)者是谁时期以及自相矛盾(dùn)选自(zì)哪本书(shū)作者(zhě)是谁，自(zì)相矛(máo)盾选(xuǎn)自哪本书作(zuò)者(z开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑hě)是谁哪个(gè)朝代，自相矛(máo)盾选自哪(nǎ)本书(shū)作者是谁(shuí)时期，自相矛盾选自哪本书作者是什(shén)么时期(qī)的什(shén)么(me)家谁，自相矛盾选自哪本书籍(jí)等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

自(zì)相(xiāng)矛盾选自哪本书作(zuò)者是谁，自(zì)相矛盾(dùn)选自哪本书作者是谁时期

　　《自(zì)相矛盾》选自《韩非子》一(yī)书。

　　《韩非子(zi)》是(shì)法家(jiā)学派的代表著作，共二(èr)十卷。

　　韩非（约公元(yuán)前(qián)280～233年），后(hòu)人称韩非子或韩子，战(zh开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑àn)国时(shí)期韩国(guó)人，为韩国公子，与李斯同学于荀子，喜好(hǎo)刑名法术之(zhī)学(xué)，为(wèi)法家学派代表人物(wù)。

　　原(yuán)文(wén)：楚人有鬻盾与矛者(zhě)，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能(néng)陷也。

　　”又誉其矛(máo)曰：“吾矛(máo)之(zhī)利(lì)，于物无不(bù)陷也。

　　”或曰：“以子之矛陷子之(zhī)盾，何(hé)如(rú)？”其(qí)人弗能应也。

　　众皆笑(xiào)之(zhī)。

　　夫不可陷之盾(dùn)与无不陷之矛(máo)，不(bù)可(kě)同世而立(lì)。

　　译文：在战国时期，楚国有个卖(mài)矛和盾(dùn)的人，他先夸(kuā)耀自己的盾很坚硬(yìng)，说(shuō)：“无论(lùn)用什么东西(xī)都无法破(pò)坏它(tā)！”然后，他又夸耀自(zì)己的(de)矛很锐利，说：“无(wú)论什(shén)么东(dōng)西都能(néng)被它(tā)破坏！”，市场上的(de)人质问(wèn)他：“如果用你的矛去刺(cì)你的盾，它们将怎么样(yàng)？”，那个人无法回答。

　　众(zhòng)人(rén)嘲(cháo)笑他。

　　无法被刺穿的盾牌和能刺破所有盾(dùn)的长矛(máo)，是不可能共同存在(zài)的(de)。

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