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主谓双宾和主谓宾宾补的区别例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少啊？是211700的(de)。关于盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊以及盱眙(yí)的邮编号码是多少啊，盱(xū)眙邮政(zhèng)编(biān)号是多少(shǎo)，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区(qū)号(hào)邮编，盱眙(yí)县(xiàn)的邮编等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北(běi)亚热带与暖温带过(guò)渡区域，属(shǔ)季(jì)风性湿润(rùn)气候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临(lín)洪(hóng)泽湖(hú)，有(yǒu)低山、丘(qiū)岗、平原、河(hé)湖(hú)圩区等(děng)多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资(zī)源，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评(píng)为第二批(pī)国家(jiā)全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建(jiàn)州(zhōu)，为唐宋名城——古泗(sì)州州府所在地，曾(céng)孕育一(yī)代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出土过世界最早的彗星运行图(tú)和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入(rù)选2018年度全国投资(zī)潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命(mìng)名(míng)名单

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙(yí)远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人(rén)类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾(wān)淮河东岸(àn)采集到一段(duàn)骨(gǔ)化石，经研究(jiū)确认为(wèi)人的股(gǔ)骨(gǔ)化石，是更新(xīn)世晚(wǎn)期人类化石(shí)，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能人，被命(mìng)名为“下(xià)草湾(wān)人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中，无原(yuán)始(shǐ)人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为止江苏人类乃(nǎi)至中国人(rén)类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建主谓双宾和主谓宾宾补的区别例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补县2200多年，但史前文化(huà)可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙范(fàn)家岗、大(dà)墩头、六郎墩(dūn)等(děng)遗(yí)址(zhǐ)考古成果表明：早(zǎo)在(zài)良渚文化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时(shí)代的(de)石斧、石镰和大量的(de)陶器残片(piàn)。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考古学家(jiā)在这里发现了许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮(lún)制技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹(wén)、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石(shí)斧、石镰(lián)显然是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后(hòu)的(de)重要(yào)见(jiàn)证；这些(xiē)陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化(huà)特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄(xù)，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包(bāo)容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流传(chuán)着许(xǔ)多古老的有趣故(gù)事(shì)，主要(yào)有(yǒu)：传(chuán)说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等(děng)，其中尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以杰出人(rén)物为内(nèi)容的(de)传说和故(gù)事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的(de)传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为(wèi)内容的传说和(hé)故事(shì)。

　　包括(kuò)建(jiàn)筑、街巷、寺(sì)庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河与九(jiǔ)里荒(huāng)的(de)传说，万塘(táng)的传说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有(yǒu)史事、民(mín)俗(sú)、动(dòng)植物、土特(tè)产等方面的(de)传说，如磨盘(pán)山与摩旗山的传说，七品(pǐn)县(xiàn)令为何称(chēng)芝麻官，紫竹(zhú)林为什(shén)么(me)没有紫竹(zhú)，野马追(zhuī)、泽兰(lán)的传说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣味地介绍了盱眙的人物(wù)历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及(jí)文化(huà)传(chuán)统，反映了(le)人(rén)民群众的精神和愿望(wàng)。

　　对(duì)人(rén)民群众文化素养的提高和民族精神的增强起到了潜移默化的(de)作用，许多传说故事已结集(jí)出版(bǎn)，有的还(hái)被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多少啊(a)

　　盱眙的邮编号码是(shì) 211700

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盱眙的(de)邮编(biān)号(hào)码是(shì)多少啊

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域，属季风(fēng)性湿润气候(hòu)。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多(duō)平(píng)原(yuán)；呈(chéng)阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低(dī)山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等(děng)多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国(guó)旅(lǚ)游强县”等(děng)荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙(yí)被国(guó)家旅游局(jú)评为第(dì)二批国家全域旅(lǚ)游(yóu)示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋(sòng)名(míng)城——古泗州(zhōu)州府(fǔ)所在地，曾孕育一代开(kāi)国帝王(wáng)朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹(jì)众(zhòng)多，境内出土过世(shì)界最(zuì)早的彗星(xīng)运(yùn)行图和战国(guó)时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化(huà)

　　下草(cǎo)湾文化是盱(xū)眙远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学(xué)院院士、古脊椎动物和古人(rén)类研究所(suǒ)所长杨钟健(jiàn)在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟(gōu)交界(jiè)的下草湾淮河东(dōng)岸(àn)采集到一(yī)段骨化(huà)石，经研究(jiū)确认为人的股骨化石，是更新世(shì)晚(wǎn)期人类(lèi)化(huà)石(shí)，距(jù)今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的(de)发现(xiàn)打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地(dì)层(céng)中，无原始人(rén)类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江(jiāng)苏(sū)人(rén)类乃至中(zhōng)国人(rén)类(lèi)老祖宗的发源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年(nián)，但史(shǐ)前文化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考古成(chéng)果(guǒ)表明：早在(zài)良(liáng)渚文化时期、大汶口文化(huà)时期盱眙(yí)就有丰富的(de)史(shǐ)前(qián)文(wén)化。

　　20世纪60-70年代(dài)以(yǐ)来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地(dì)出土新(xīn)石器时代的(de)石斧、石镰和大量的(de)陶器残片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这(zhè)里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶(táo)罐采用(yòng)了轮制技(jì)术，黑亮规整，还有(yǒu)双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器(qì)上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚(yà)布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服后(hòu)的重要(yào)见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化(huà)特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北交汇处的盱眙(yí)具有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有(yǒu)趣故事(shì)，主要有：传(chuán)说、故(gù)事、神话(huà)、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等，其中(zhōng)尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容的传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的(de)传说，戚天官的传(chuán)说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼(shì)、米芾的(de)传说，陈(chén)毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是(shì)以地(dì)名掌(zhǎng)故为内(nèi)容的传说和故(gù)事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传(chuán)说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的(de)传说，万(wàn)塘的传说(shuō)，四十里桥(qiáo)的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物、土(tǔ)特产等方面的传(chuán)说，如磨盘(pán)山与摩旗山(shān)的传(chuán)说，七品县令为何称芝(zhī)麻(má)官(guān)，紫竹林(lín)为什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽(zé)兰的(de)传(chuán)说等。

　　这些传说和故事，分别从不同(tóng)侧(cè)面(miàn)，饶有趣(qù)味(wèi)地介绍了盱眙的人(rén)物历(lì)史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人(rén)情以(yǐ)及文化传(chuán)统，反映(yìng)了人民群众的精神和(hé)愿望。

　　对人民群众文化素(sù)养(yǎng)的(de)提高和民族(zú)精神(shén)的增强起到了潜(qián)移默(mò)化的作用(yòng)，许多传说故事已结集出版，有(yǒu)的(de)还(hái)被改编成戏(xì)曲搬上舞台，如(rú)“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠珠(zhū)”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天(tiān)宫的传(chuán)说等。