赶尸是古代湘西一项被神秘化(huà)的(de)职业(yè)，师徒(tú)二(èr)人通过一系列(liè)手(shǒu)段将客死他乡的(de)死者尸(shī)体运回故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一定存在(zài)的吗？古(gǔ)代湘西(xī)一带地方贫(pín)瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者黔东地(dì)区谋生(shēng)，有些人就客(kè)死(sǐ)他乡(xiāng)了。由于(yú)受叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就(jiù)希望把死者尸(shī)体(tǐ)运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

但湘西(xī)地(dì)区山高路险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶(è)，没有便(biàn)利的大路(lù)供车马通行，也(yě)无法乘船走水路。很少有人愿意花(huā)大钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即(jí)使(shǐ)有钱，路途(tú)也(yě)非常艰险。在此背(bèi)景(jǐng)下(xià)，一些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸(shī)的技术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我们(men)看(kàn)到的僵尸双手前(qián)伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳往(wǎng)前走的形象就出(chū)自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸体前行(xíng)，尸体披(pī)着(zhe)宽大的黑色(sè)布(bù)衣，各个面(miàn)色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着专门的黄(huáng)符(fú)，甚是吓人。

不过从科学的角度看待(dài)，尸体不可能自己前行，但这(zhè)些传说又不是空穴来风，所以(yǐ)很大(dà)可能是赶尸匠(jiàng)通过某(mǒu)些手段，让古代人相(xiāng)信(xìn)他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡(fán)是(shì)被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列(liè)；而病死的(de)、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷(léi)劈(pī)烧焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接那些尸体完整(zhěng)，没有(yǒu)传染病等方便他们(men)运送的活，而那些(xiē)死的比较(jiào)惨的，肢(zhī)体不(bù)完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们信(xìn)服(fú)，赶尸匠还(hái)编了一些理(lǐ)由(yóu)：说病死的魂魄已经被(bèi)阎王勾走，无法(fǎ)唤回(huí)，其实(shí)是(shì)怕自己(jǐ)被传(chuán)染疾病；而(ér)投河自尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧(jiù)魂魄就无法投(tóu)胎(tāi)，其(qí)实是尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为(wèi)尸体不完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本(běn)的赶(gǎn)尸方法(fǎ)，其中一(yī)种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另(lìng)外一种利(lì)用了尸体特有的(de)运动原理。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
赶尸(shī)匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟(dì)在后(hòu)背尸体，而且是处理过(guò)的(de)尸体，毕(bì)竟背着个死人(rén)跋山涉水不是个轻(qīng)松(sōng)活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体，而且要求死(sǐ)者家人(rén)回避。赶尸(shī)匠将死者躯(qū)干(gàn)部分挖出(chū)，塞进稻草，其余(yú)部分用苗族(zú)特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体(tǐ)在(zài)运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)胳膊与自(zì)己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑(hēi)色布(bù)衣(yī)，戴(dài)上毡帽(mào)，所以路(lù)人看到的赶尸(shī)队都(dōu)是(shì)双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加神(shén)秘(mì)感，赶尸(shī)匠身穿(chuān)青布长(zhǎng)衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一(yī)包祖传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)大(dà)多走夜路(lù)，而且不(bù)点灯，途(tú)中落脚之处(chù)也(yě)是(shì)神秘恐怖。这(zhè)一些列(liè)装扮操作，路人见了都会回避，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠(kào)近(jìn)。

所以这种赶尸原(yuán)理本(běn)质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送(sòng)，通(tōng)过(guò)把过(guò)程神秘化，迷(mí)惑(huò)世人。这(zhè)样做也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门(mén)槛，更可以向死者家属多要(yào)报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过(guò)了四十八小时(shí)之后肌体又恢复(fù)一些柔软，然后(hòu)又(yòu)变得僵硬。但大的(de)关节，例如髋关节，在外力(lì)作用下，还是有(yǒu)小幅(fú)度活(huó)动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好(hǎo)队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿(gān)将手臂(bì)捆绑(bǎng)固(gù)定，两具(jù)尸体就(jiù)能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具(jù)捆好的(de)尸体架(jià)子，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸(shī)体(tǐ)手臂的竹(zhú)竿(gān)拥弹(dàn)性(xìng)，所以赶尸队前行时就出(chū)现一跳一跳的感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那样。

有人(rén)会(huì)问(wèn)，两具(jù)尸(shī)体好歹重(zhòng)两百(bǎi)斤，得(dé)用多大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四(sì)川和贵州地(dì)区往湘西(xī)运(yùn)送，整(zhěng)体地(dì)势是从高至低的，大(dà)多是(shì)下(xià)坡(pō)路，利用地势差以(yǐ)及尸体运动(dòng)的原理，可以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只(zhǐ)是传闻，现(xiàn)代科学家(jiā)也争(zhēng)论不(bù)一。是真是(shì)假，还真无法判断(duàn)。

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总而言之，湘西赶尸在今(jīn)天已经不存(cún)在(zài)了，最后的赶尸匠(jiàng)也不(bù)愿(yuàn)意透露(lù)赶(gǎn)尸(shī)细节，科学(xué)家们也(yě)无法破解其原理(lǐ)。无论尸体是(shì)否像影视剧里那样自动行(xíng)走，湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是(shì)一定存(cún)在的(de)，可能古人(rén)将它神(shén)秘化了。

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