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结婚以后他那个越来越大了远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不逊是什么意思(sī)解(jiě)释，远(yuǎn结婚以后他那个越来越大了)则怨,近则不逊是“近则(zé)不逊，远则怨”的意思是(shì)：相近了(le)会看你不顺眼、对你不(bù)尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨(yuàn)你的(de)。

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远则怨近则(zé)不(bù)逊(xùn)是什么意(yì)思解释(shì)，远则怨(yuàn),近则不逊

　　“近则不逊，远则(zé)怨”的意(yì)思是：相近了会看你不(bù)顺(shùn)眼(yǎn)、对你(nǐ)不(bù)尊重(zhòng)，远离了又(yòu)会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人(rén)为难养也(yě)，近之则不(bù)逊，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯(wéi)女(nǚ)子与小(xiǎo)人(rén)为难(nán)养(yǎng)也”的说话(huà)对象(xiàng)是“君子”中的“人(rén)主(zhǔ)”，“女(nǚ)子”不(bù)是泛指所有的(de)女性，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为“人(rén)主”所宠(chǒng)幸的身边人(rén)，小人(rén)则是与君子之道相违背(bèi)之人。

近则不逊远(yuǎn)则怨什么意思(sī)

　　近(jìn)则(zé)不逊，远则怨的意(yì)思：相(xiāng)近(jìn)了(le)会看你不顺眼、对你不尊重(zhòng)，远离了又会埋怨你。

　　此句的原(yuán)文为子曰(yuē)：“唯女子与键帆(fān)小(xiǎo)人为难养也！近之(zhī)则不孙，远之(zhī)则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从真难蓄养(yǎng)啊！亲近他们则恃(shì)宠而(ér)骄，疏远他们(men)则心(xīn)生怨恨(hèn)。

　　”

　　在(zài)这(zhè)句话(huà)中(zhōng)，“唯”，用于句首的发语词，表肯定或(huò)无(wú)实(shí)义(yì)。

　　如《管子(zi)》中的“如(rú)月如(rú)日，唯君之(zhī)节”，《礼(lǐ)记·表记》中的“唯携哗天子，受(shòu)命于天(tiān)”。

　　通常是解作“只有”，今(jīn)不从(cóng)。

　　女子(zi)与小人(rén)在此处应(yīng)是(shì)指古时贵族(zú)所蓄养(yǎng)的(de)妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿隐雹结婚以后他那个越来越大了灵公的夫人南子(zi)，也有(yǒu)人认为是(shì)泛指女性，皆(jiē)不从。

　　“养”，蓄养。

　　也(yě)有解(jiě)作“调(diào)教(jiào)”、“相处”的，亦通。

　　“不孙(sūn)”，即“不逊”，不恭敬(jìng)、无礼、骄横。

　　“孙”音(yīn)义皆(jiē)同“逊”。

　　唯女子(zi)与小人(rén)为难养(yǎng)也解析

　　“唯女子与小人为难(nán)养也”这(zhè)句(jù)话(huà)，在(zài)主张男女平(píng)权的现代受到了很(hěn)多抨击，被(bèi)认(rèn)为(wèi)是歧视女性。

　　《论语》中的(de)一(yī)些(xiē)章(zhāng)句缺乏语(yǔ)境的支撑，若仅仅是从字面去理(lǐ)解，而(ér)对孔子“尚仁”的思想(xiǎng)核心没有“一以贯之(zhī)”的(de)认识(shí)，就比较容(róng)易引发误会(huì)。

　　本章争议的焦点，就在于“女子”一词究竟(jìng)是否泛指(zhǐ)女性(xìng)。

　　其实，即便本章(zhāng)的“女子(zi)”确实是(shì)泛指(zhǐ)女性，那也(yě)是指(zhǐ)孔子所观察到的、当(dāng)时社会和(hé)文(wén)化背景中的(de)特(tè)定“女性(xìng)”群体。

　　之所以(yǐ)要(yào)强调这一点，是(shì)因为(wèi)古代(dài)与(yǔ)现代的社会(huì)形态和文(wén)化(huà)背景差异巨大，而这些因(yīn)素对于群体的心理塑造则具有决定性的作用。

　　远则怨近(jìn)则不逊是什(shén)么意思(sī)解(jiě)释(shì)，远则怨,近则不逊(xùn)是“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看(kàn)你不顺眼、对你不尊重，远离了又(yòu)会埋怨你的。

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远(yuǎn)则怨近则不逊是(shì)什(shén)么意思解释，远则怨,近则不逊(xùn)

　　“近(jìn)则(zé)不逊，远(yuǎn)则(zé)怨”的(de)意思是：相近了会看你不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又会(huì)埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女(nǚ)子(zi)与(yǔ)小(xiǎo)人(rén)为(wèi)难(nán)养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小(xiǎo)人为难养(yǎng)也”的说话对象是“君子(zi)”中的“人主(zhǔ)”，“女(nǚ)子”不是泛指所有的女性(xìng)，而(ér)是特指“人主”身边的(de)“臣妾”，亦引(yǐn)申(shēn)为“人主(zhǔ)”所(suǒ)宠(chǒng)幸的(de)身边人，小(xiǎo)人则是与(yǔ)君子之道相(xiāng)违背之人。