都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区别是(shì)都(dōu)塔(tǎ)尔：新(xīn)疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的民(mín)间(jiān)弹弦乐器的(de)。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别(bié)克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外(wài)二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉(lā)和扎(zhā)木(mù)聂(niè)等(děng)。

　　下面我将向大羡并家介(jiè)绍(shào)新疆的十大(dà)弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中(zhōng)最长的(de)乐器，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴(qín)头用(yòng)桑木(mù)或红木(mù)做成(chéng)，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四(sì)野悄(qiāo)五(wǔ)度关系，音(yīn)色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制(zhì)，角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺外(wài)形独(dú)特。

　　上部(bù)是(shì)细(xì)长的(de)琴身(shēn)，顶部弯(wān)曲，最下(xià)方是一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的(de)音(yīn)色(sè)清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不(bù)但有美妙(miào)的气韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴身由很(hěn)多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多(duō)样的花纹，并带有规则性的纹路(lù)和(hé)图案，显得美观大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的(de).都塔(tǎ)尔，构造与(yǔ)弹(dàn)布尔(ěr)相(xiāng)似(shì)，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制(zhì)作(zuò)材料(liào)多(duō)采用经过(guò)自然(rán)干燥的(de)桑木、杏木或核(hé)桃木，弹(dàn)奏(zòu)出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极(jí)佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴(bàn)奏外，还(hái)演奏过(guò)有名的曲目《木夏(xià)乌(wū)热克木(mù)卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的(de)时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾(wú)尔乐器(qì)里弦最多(duō)的古老民间弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)，史(shǐ)籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的(de)声音(yīn)清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的音色更明(míng)亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔(ěr)扎克(kè)，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和(hé)库车等地，所以又名(míng)多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克(kè)族(zú)和(hé)塔(tǎ)吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主要(yào)用于(yú)演奏民间歌曲(qū)和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因(yīn)音色明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载(zài)，早在十四、十五世纪，维吾(wú)尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)人民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔语是(shì)“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的(de)意(yì)思就是“悦耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已失(shī)传，近年(nián)才得以复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传(chuán)，唢呐(nà)最初流(liú)传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波(bō)斯(sī)语Surnā的(de)音译。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮，过(guò)去多在民间的(de)吹歌会(huì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏(zòu)中应用，后经(jīng)过不断发展改(gǎi)进，不(bù)但丰富(fù)了演奏技巧，而且提高(gāo)了表(biǎo)现力(lì)，现已成为一件具有(yǒu)特色(sè)的独(dú)奏乐(lè)器(qì)，并广泛(fàn)应用于民(mín)族乐队合(hé)奏(zòu)或戏曲(qū)、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的(de)打(dǎ)击乐器(qì)之(zhī)一，被誉为(wèi)维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音力(lì)度变化幅度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵(líng)活(huó)，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统(tǒng)一(yī)节奏和速度的(de)作(zuò)用(yòng)角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时(shí)，它(tā)的声音(yīn)力(lì)度变化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳(nà)格(gé)拉为一(yī)套，每套分大(dà)中(zhōng)小三组(zǔ)，每(měi)组两个(gè)，一奏高音(yīn)，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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