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心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵(bīng)器的名(míng)字(zì)是如意(yì)金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的。关于(yú)四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字(zì)以及四大灵猴的(de)兵器(qì)叫什么名(míng)字啊，四大(dà)灵猴的兵(bīng)器(qì)分(fēn)别是什(shén)么，四大(dà)灵(líng)猴的(de)兵器(qì)来(lái)历，四大神猴兵器是什(shén)么，四大灵猴分(fēn)别叫什么等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

四大灵猴的兵器(qì)叫什么名(míng)字

　　是如意金箍棒(bàng)、西海镔(bīn)铁棍、擎天(tiān)心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思柱(zhù)、随心(xīn)铁(tiě)杆兵的。

西游记(jì)四大灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒(bàng)

　　赤尻马猴(hóu) ——西(xī)海镔(bīn)铁棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴(hóu)：通变化，识(shí)天时(shí)，知地(dì)利，移星换斗(dòu)

　　灵明(míng)石猴就(jiù)是齐天大圣(shèng)孙悟空，我们再熟悉不过了，之所(suǒ)以称之为石猴(hóu)，是因为他是由开天(tiān)辟地以来的仙石孕育而生，天地三界(jiè)中就这么(me)一只，因此孙(sūn)悟(wù)空(kōng)单成一个(gè)猴种。

　　孙悟空的(de)兵器(qì)我们也(yě)非常熟悉，乃如意金(jīn)箍棒，原是太上老君冶(yě)炼的神铁，后来被大禹(yǔ)借走治水(shuǐ)，再后(hòu)来被遗留在东海，成为(wèi)东海龙王的定(dìng)海(hǎi)神(shén)针。

赤(chì)尻(kāo)马(mǎ)猴：晓阴阳，会人(rén)事，善出入，避死延生

　　相传大禹为(wèi)了(le)治(zhì)理(lǐ)水患，曾三过桐柏(bǎi)山，可每(měi)次从这里路过的时候(hòu)都会狂风(fēng)大作，电闪雷鸣，山(shān)石号(hào)叫(jià心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思o)，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖(yāo)怪在阻止着他动工治水。

　　这个妖怪(guài)便是混世(shì)四猴之一的(de)赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不(bù)仅神通广大，力(lì)大无比，灵动(dòng)迅捷，而(ér)且还能言善(shàn)辩，知道江水、淮水各(gè)处的深浅，以及地势的高低(dī)远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很多神将都(dōu)打(dǎ)不败无支祁。

　　经过很多天的对峙(zhì)，最终派(pài)庚辰出战，才擒获了无支(zhī)祁。

　　大禹(yǔ)命人(rén)用大铁链锁住(zhù)无支祁的颈子，又(yòu)把他的鼻(bí)孔穿(chuān)上(shàng)铜铃铛(dāng)，然(rán)后把他压在淮河(hé)南边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的(de)武器是镔(bīn)铁棍，和(hé)如意金箍棒(bàng)一样，能(néng)长能(néng)短，能(néng)大(dà)能小。

　　大禹(yǔ)手下丧生在斌(bīn)铁棍下(xià)的神(shén)将不计(jì)其(qí)数。

通臂猿猴：拿日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩(mó)弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神(shén)演义(yì)》之中(zhōng)，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大，有千年道行，和杨戬一样(yàng)精(jīng)通八九玄(xuán)功(gōng)。

　　通臂猿猴曾与(yǔ)杨(yáng)戬(jiǎn)大战不(bù)分胜负(fù)，后(hòu)来还是(shì)由女娲(wā)娘娘出(chū)面(miàn)，利用山河社稷图才把他擒(qín)获，最后用陆压道(dào)人那足以斩仙(xiān)灭(miè)佛的飞刀将其(qí)斩首。

　　袁洪的(de)武器是(shì)一气水火棍(gùn)，杨任就丧(sàng)生在(zài)此棍之下(xià)。

六耳猕猴(hóu)：善聆(líng)音，能察理，知前后，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴又称久(jiǔ)炼(liàn)千灵缩(suō)地精，有人说他是孙悟空的二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴(hóu)大家已(yǐ)经非常熟悉，他变(biàn)成(chéng)孙悟空的模(mó)样，打(dǎ)昏(hūn)了唐僧，抢走了行李，还要自己去西天取经(jīng)。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)的实力和孙悟空不(bù)相上下，两个人从天(tiān)上打到地下再打到水里(lǐ)，所有的(de)神(shén)仙(xiān)都分(fēn)辨不(bù)出真假。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩萨的通灵神兽谛(dì)听分辨出了两人的真伪，但(dàn)摄于六耳(ěr)猕猴的本领，却不(bù)敢道破(pò)。

　　最后在西天大(dà)雷音(yīn)寺，如(rú)来佛祖(zǔ)道出了假悟空的(de)身份并用金钵擒获(huò)了六耳猕猴(hóu)，而后被孙(sūn)悟空(kōng)一棍打死。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴的武器是(shì)随心(xīn)铁杆兵，与孙悟空(kōng)的(de)兵器如意(yì)金箍棒几乎不相(xiāng)上(shàng)下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武(wǔ)器(qì)是(shì)随心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代(dài)表人心，道心如真金(jīn)，人心似顽铁，所以(yǐ)二(èr)者(zhě)兵器一(yī)金一铁。

西游记四(sì)大灵猴的武器

　　　　西游记四(sì)大灵(líng)猴的武器的武器分别(bié)是：

　　　　灵明石(shí)猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵(líng)明(míng)石猴

　　　　通变化，识天时，知地(dì)利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也(yě)，这厮虽灵(líng)明石猴然(rán)修为早已到了(le)魔帝的阶段，但却(què)不(bù)归魔界管辖，常在三界闲逛，会十八般武(wǔ)艺(yì)，七十二(èr)般变化，腾(téng)云驾雾，一去十(shí)万(wàn)八千里，且吃的(de)仙(xiān)桃金丹多了，有金刚不坏之身，大闹(nào)天宫，力(lì)战千军(jūn)万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得。

　　不过这些都还不(bù)是重(zhòng)点，最(zuì)重要(yào)的是，这厮和王(wáng)中王一(yī)样，都(dōu)是肉(ròu)搏高手，杀(shā)人打架不用法术，用力。

　　这在仙魔两(liǎng)界也算少有了，试想，这天地间(jiān)的能(néng)量何其庞大，一(yī)般的仙魔大都是(shì)以自己为(wèi)媒介，借用(yòng)天地(dì)之力。

　　但孙悟空和王中王却不一样，他们都是以一己之力(lì)抗天威，这就象网游中的法师和战(zhàn)士，法师在(zài)前期中期(qī)强大，法术高强，但到后期却(què)不是战(zhàn)士的对手，特(tè)别(bié)是在(zài)打架群殴(ōu)上，一个近身一棒(bàng)，任(rèn)你(nǐ)法术通天也无(wú)济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人(rén)事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类的前身(shēn)，具有进化的潜能，但他的纯血(xuè)种现在已经(jīng)断(duàn)绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿(yuán)猴(hóu)聪(cōng)慧过人(rén)，师从(cóng)西天弥勒佛，学(xué)得无量神通(tōng)。

　　他亦能慈悲济世，保佑(yòu)众生平安(ān)吉祥，享受万(wàn)民(mín)香火。

　　民间尊(zūn)他为(wèi)神(shén)猴大将军，修祠(cí)建庙，风光无(wú)限，造福一方(fāng)。

　　手拿的武器也是一(yī)根棒子(zi)，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察(chá)理，知前后(hòu)，万六耳猕(mí)猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁(tiě)铸造的铁(tiě)棒与定海神针同(tóng)形同(tóng)性(xìng)能。

　　猕猴王也。

　　此(cǐ)猴若立一处,能知千里外(wài)之事(shì),凡人说(shuō)话,亦能知(zhī)之,故此善聆(líng)音(yīn),能察理,知前(qián)后(hòu),万物皆明.与真悟空同象同(tóng)音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十类之种，不(bù)达两(liǎng)间(jiān)之名。

　　四大神猴更是跳出三(sān)界外，不在五(wǔ)行中的。

　　四大(dà)灵(líng)猴的兵器的名字是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。关于四大灵猴的兵(bīng)器叫什(shén)么名字以及四大灵猴的兵器叫什么名字(zì)啊，四大灵猴的(de)兵器分别(bié)是(shì)什(shén)么(me)，四(sì)大灵猴的兵器(qì)来(lái)历(lì)，四大神猴兵器是(shì)什(shén)么，四大灵猴分别(bié)叫什(shén)么等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答案：

四大灵猴的兵器叫什(shén)么名(míng)字

　　是(shì)如(rú)意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游记(jì)四大灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如意(yì)金(jīn)箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明(míng)石(shí)猴：通变化，识天时(shí)，知地利，移星换斗(dòu)

　　灵明石猴(hóu)就是齐天大圣孙悟空，我(wǒ)们(men)再熟悉不过了，之所以称之为石(shí)猴，是因(yīn)为他是由开(kāi)天辟地以来的仙石孕育而生(shēng)，天地三界中就这么一只(zhǐ)，因(yīn)此孙(sūn)悟空单成一个猴种。

　　孙(sūn)悟(wù)空的兵(bīng)器我们也非常熟(shú)悉(xī)，乃如意金箍棒(bàng)，原(yuán)是太上老君冶炼的神铁(tiě)，后来被大(dà)禹借走治水，再后来被(bèi)遗留(liú)在(zài)东海，成为东海龙王(wáng)的(de)定(dìng)海神(shén)针(zhēn)。

赤尻(kāo)马猴(hóu)：晓阴阳(yáng)，会人事，善(shàn)出入，避死(sǐ)延生

　　相传大禹为了治理水患，曾(céng)三过桐柏(bǎi)山，可每次(cì)从这里(lǐ)路过的时(shí)候都会狂(kuáng)风大作，电闪(shǎn)雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知(zhī)道(dào)有妖怪在阻止着他动工治水。

　　这个妖怪(guài)便是(shì)混世四猴之(zhī)一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁不仅神通(tōng)广大，力大无比(bǐ)，灵动迅(xùn)捷，而(ér)且还能言善辩，知道江水、淮水各(gè)处的深浅，以及地势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可(kě)很多(duō)神将都打不(bù)败无(wú)支祁。

　　经(jīng)过很多(duō)天的对(duì)峙，最终派庚辰出战(zhàn)，才擒获了(le)无(wú)支祁。

　　大禹命人用大铁链锁(suǒ)住无支祁的颈子，又把他的鼻(bí)孔穿上铜铃(líng)铛，然后把他压在淮(huái)河(hé)南边的龟(guī)山脚下。

　　赤(chì)尻(kāo)马(mǎ)猴无支祁的武器是镔(bīn)铁棍，和(hé)如意(yì)金箍(gū)棒一样，能长(zhǎng)能短，能大能小。

　　大禹手(shǒu)下丧生在斌铁棍下的(de)神将不(bù)计(jì)其数(shù)。

通臂猿猴：拿(ná)日(rì)月(yuè)，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩(mó)弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出(chū)现在《封神演义(yì)》之(zhī)中，名字(zì)袁(yuán)洪。

　　袁洪神通(tōng)广大，有千(qiān)年道行，和杨(yáng)戬一(yī)样精通八(bā)九玄(xuán)功。

　　通(tōng)臂猿猴曾与(yǔ)杨戬(jiǎn)大战不分(fēn)胜负，后(hòu)来还是由(yóu)女娲娘娘出面，利用山河社稷图(tú)才把他擒获，最后用陆压道人那足以斩仙灭佛的飞刀将其(qí)斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武器是(shì)一气水火棍，杨任就丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆(líng)音，能察(chá)理，知前后(hòu)，万物皆(jiē)明

　　六耳猕猴又称(chēng)久炼(liàn)千(qiān)灵缩地精，有人说他是孙悟空的二心，因此与(yǔ)孙悟空(kōng)本领无二。

　　六耳猕猴大家已经(jīng)非常熟悉，他变成(chéng)孙悟空的模样，打昏了(le)唐僧(sēng)，抢走了(le)行李，还要自己去西天取(qǔ)经。

　　六耳(ěr)猕猴的(de)实(shí)力和孙悟(wù)空不相上下，两(liǎng)个人从天上(shàng)打到地(dì)下再打到水里，所有的神(shén)仙(xiān)都分辨不出真假(jiǎ)。

　　在地府，地(dì)藏王(wáng)菩萨的通灵神兽谛听分辨出了(le心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思)两人(rén)的真伪(wěi)，但摄于六耳猕猴的本领(lǐng)，却不(bù)敢道(dào)破。

　　最后在西天(tiān)大雷音寺，如来佛祖道出了假悟空(kōng)的(de)身份并用(yòng)金钵(bō)擒获了六(liù)耳猕猴，而(ér)后被孙悟空一(yī)棍打死。

　　六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴的武器是随心铁(tiě)杆(gān)兵，与(yǔ)孙悟空的兵器如意(yì)金箍棒几(jǐ)乎不相上下。

　　有(yǒu)人总结说：六耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵(bīng)，悟空代(dài)表道心，六(liù)耳代表(biǎo)人心，道心(xīn)如真金，人(rén)心似顽铁，所(suǒ)以二者兵器一金一铁(tiě)。

西游记四(sì)大灵猴的武器

　　　　西游记四大灵(líng)猴的武(wǔ)器的武器分别是(shì)：

　　　　灵(líng)明石(shí)猴(hóu)——如意金箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎(qíng)天柱(zhù)

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石(shí)猴

　　　　通变(biàn)化(huà)，识天(tiān)时，知地利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)者(zhě)，魔(mó)帝齐天大圣孙悟空是也，这厮虽灵明石(shí)猴然修(xiū)为(wèi)早已到了魔(mó)帝(dì)的阶段，但(dàn)却不归魔界管辖，常在三界闲逛(guàng)，会十八般武艺，七十二般变(biàn)化(huà)，腾云驾雾，一去十(shí)万八千里(lǐ)，且吃的(de)仙桃(táo)金丹多了，有金刚不坏(huài)之身(shēn)，大闹天(tiān)宫，力战千(qiān)军万马。

　　再加上(shàng)手中(zhōng)那根铁(tiě)棒(bàng)，端是了得。

　　不(bù)过这些都还不是重点，最重(zhòng)要(yào)的是(shì)，这(zhè)厮和王中王一样，都是肉搏高手，杀人(rén)打架不用法(fǎ)术，用力。

　　这在仙魔两界也(yě)算少有了，试想(xiǎng)，这天(tiān)地间的能量(liàng)何其(qí)庞大，一般的仙(xiān)魔大都(dōu)是以自己为媒介，借用天地(dì)之(zhī)力(lì)。

　　但孙悟空和王中王却不(bù)一样，他们(men)都是(shì)以(yǐ)一己之(zhī)力(lì)抗天威，这就象网游(yóu)中的法师和战士，法师(shī)在(zài)前期中期强(qiáng)大，法术高(gāo)强，但到(dào)后期却不是战(zhàn)士的对手，特别是在打(dǎ)架群(qún)殴上，一个近身一(yī)棒，任你法术(shù)通天(tiān)也(yě)无济于(yú)事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事(shì)，善出入，避(bì)死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进化(huà)的潜能，但(dàn)他(tā)的纯血种现在已经(jīng)断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大圣通臂猿(yuán)猴聪慧过人，师从西(xī)天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦(yì)能慈悲济世(shì)，保(bǎo)佑众生平安吉祥，享受万民香火。

　　民间尊他为神猴大将军，修祠建(jiàn)庙，风光(guāng)无限，造福(fú)一方。

　　手(shǒu)拿的武(wǔ)器也是一根棒子，名叫擎(qíng)天(tiān)柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu)

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知前后，万六耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴手持随心铁杆(gān)兵（又叫铁棒(bàng)）玄铁(tiě)铸造的铁(tiě)棒与定海神针同(tóng)形(xíng)同性能(néng)。