十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和望(wàng)月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人们(men)都仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋(qiū)思(sī)之(zhī)情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这(zhè)里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所(suǒ)作(zuò)，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳(jiā)节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋节(jié)的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完(wán)全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐(nài)人回(huí)味。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号(ér)且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的印象(xiàng)是(shì)情(qíng)景(jǐng)如(rú)画(huà)，用苏轼的2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画，但这(zhè)幅版画(huà)仅是画(huà)家(jiā)别出心裁(cái)构(gòu)想出的意境，和王建原作并不一一(yī)吻合，而且(qiě)它(tā)对(duì)全(quán)诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分(fēn)表达。

　　在(zài)这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它(tā)的(de)不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的(de)特定的(de)环境(jìng)气氛，把(bǎ)读者带进一(yī)个月明人远、思深情长的意境，加上一(yī)个(gè)唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然(rán)不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情(qíng)意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马(mǎ)十(shí)三年(nián)”，居(jū)乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)点点无(wú)声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落(luò)到(dào)谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月(yuè)夜为内(nèi)容(róng)的(de)七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一层意(yì)思(sī)，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法，从作者的一(yī)群(qún)人的(de)望月联想到天下人的望月，又由赏月的活(huó)动升(shēng)华到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天之下又有多(duō)少(shǎo)人在(zài)望月思亲(qīn)：在家乡的人思念远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第(dì)三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人(rén)却(què)并不采用(yòng)正面抒情的方式(shì)，直(zhí)接(jiē)倾(qīng)诉自己(jǐ)的思念(niàn)之(zhī)切；而是(shì)用了(le)一种委婉的疑(yí)问语(yǔ)气：不知那(nà)茫茫的秋思会落(luò)在谁的一(yī)边。

　　天下离(lí)人千千(qiān)万万，怀人愁(chóu)绪(xù)如(rú)绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落(luò)谁(shuí)家”并非真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思(sī)可言(yán)。

　　这真是无理(lǐ)之(zhī)极(jí)，高(gāo)纳然而愈显出诗(shī)人(rén)痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它给(gěi)人以生动(dòng)形象的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那秋思(sī)随(suí)着银月的清辉(huī)，一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

　　十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言(yán)绝句的。

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十五夜(yè)望月(yuè)古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了(le)一(yī)幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无(wú)息(xī)打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰望当空明月，不(bù)知(zhī)道这(zhè)秋(qiū)思之情落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿(shī)桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历(lì)八月十(shí)五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创(chuàng)作时间不(bù)详。

　　只知(zhī)是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝(jué)句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗(shī)完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离(lí)散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号骨的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人(rén)的(de)印象是情景如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗(shī)为题材的版画(huà)，但这幅版画仅是画家别出心裁构(gòu)想出的意(yì)境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未作充(chōng)分表达(dá)。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术(shù)显示了它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月(yuè)的特定(dìng)的环境气氛(fēn)，把读者(zhě)带(dài)进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意(yì)，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则(zé)“终日(rì)忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间(jiān)人人都(dōu)仰望，不知(zhī)道这秋(qiū)日情(qíng)思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎(láng)中》是(shì)唐(táng)代诗人王建创作的一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取(qǔ)了(le)忽然(rán)宕开的(de)写(xiě)法，从作者的一群人的望月(yuè)联(lián)想到天下人的望(wàng)月，又由赏月的(de)活动(dòng)升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲(qīn)：在家乡的(de)人思念(niàn)远离的亲人，离(lí)乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟出(chū)了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最(zuì)浓挚的。

　　然而(ér)，在表现(xiàn)的(de)时候，诗人(rén)却并不(bù)采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是(shì)用了一(yī)种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问(wèn)语(yǔ)气：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪如(rú)绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗(shī)人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也(yě)在望(wàng)月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是(shì)无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它给人以生动形象(xiàng)的(de)感觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随着银月(yuè)的(de)清辉，一齐洒落(luò)人(rén)间(jiān)。

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