赶尸(shī)是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚(chǔ)巫文(wén)化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫(wū)术(shù)和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是(shì)属于(yú)白巫术的。光听这(zhè)个名字就可以让人胆战(zhàn)心(xīn)惊，这也(yě)是非(fēi)常让人忌惮(dàn)的(de)一个东西(xī)。我(wǒ)们在电视上(shàng)经常看到(dào)一些(xiē)类似(shì)的电视剧(jù)和电影等恐怖情节(jié)，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的害(hài)怕(pà)，事实上(shàng)真(zhēn)的会(huì)有湘西赶(gǎn)尸(shī)这个东西(xī)吗？如果(guǒ)真的有的话(huà)，又是什么原(yuán)理呢(ne)？

湘西赶(gǎn)尸

经过(guò)查(chá)阅资(zī)料得知，历史上(shàng)确实有这(zhè)样的东西(xī)，所谓的赶尸，并不是如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而已，赶尸(shī)人将尸体分(fēn)尸以后涂上一些特(tè)制(zhì)的药水，而分尸以后的尸体并不是自(zì)己动的(de)，而(ér)是由背(bèi)尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸人误以为是死者了，其实这些背尸(shī)人身(shēn)上背着的才是尸体，这些背着尸(shī)体的人(rén)将自(zì)己的身体埋在(zài)一(yī)个大黑炮(pào)里边，头上带一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远的地方(fāng)看，就相当于一具(jù)尸体，连面部轮(lún)廓都(dōu)很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一(yī)个术士，在背尸(shī)人(rén)的前(qián)边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么(me)会惹得很多人害(hài)怕(pà)呢(ne)？因为(wèi)赶尸人和背尸人(rén)两个故意营造出一个恐怖的气(qì)氛来，不想让其他生人接近。同(tóng)时(shí)，这些(xiē)人(rén)身上都带(dài)着一些特制的(de)东西，比如说头目(mù)见等一系列(liè)辟邪的东西。

湘西赶尸真的(de)会(huì)有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的方式又(yòu)是做(zuò)何而来呢(ne)？熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了> 这还要从(cóng)很久以前说起(qǐ)，在古代，交通(tōng)运(yùn)输(shū)肯(kěn)定是非常不方便的。有的时候外(wài)出(chū)远门，在外边遇害，或者说是(shì)死亡了以后。很(hěn)少会回到自己的故乡(xiāng)。所(suǒ)以很多(duō)人就想出了这(zhè)样的一个方法(fǎ)，在湘西就有这样(yàng)的一(yī)个方式，那就是湘西(xī)赶尸。在很久(jiǔ)以(yǐ)前的湘(xiāng)西，交通非常(cháng)的闭塞，想要把死在异乡的(de)尸体运回到故乡的话，也是一件不(bù)容易的事情。而360行，行行出状元。有的人也是利用这个事情谋(móu)得了一些财物，同(tóng)时也创(chuàng)造出了这一类职业(yè)。这些人利用特殊的方(fāng)式(shì)，将亲(qīn)人(rén)的(de)遗体运回故乡安葬(zàng)。这个特殊的(de)方式就(jiù)是我(wǒ)们现(xiàn)在所说的湘(xiāng)西赶尸(shī)。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也(yě)并不是非常的忌(jì)讳，他们大(dà)多数(shù)称这些(xiē)事情为“走脚”或(huò)者说(shuō)是(shì)“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘西赶尸是什么原理

至于(yú)他们到(dào)底是怎么做(zuò)的呢？仔(zǎi)细查阅了(le)一番资料以(yǐ)后，发(fā)现古代(dài)的这(zhè)些方式和电视剧(jù)里(lǐ)的有异曲(qū)同工之妙，在联想到电视剧里的那些(xiē)恐怖情(qíng)节，不(bù)免(miǎn)让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)件事情有一点畏怕(pà)。但其实是并(bìng)不可怕(pà)的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也(yě)被分为上中下三法，上中下(xià)三(sān)法各有不(bù)同(tóng)，且法术也分为(wèi)高中(zhōng)低。上法是由当时(shí)最厉(lì)害的道士(shì)做法，让死亡的人(rén)自行走到(dào)目的地，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法术了。而中法是将(jiāng)死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和四肢用(yòng)药(yào)物做防腐处理(lǐ)以后，有背尸者背(bèi)到目的(de)地，然后前面有一(yī)个道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东西，这(zhè)也是一个最(zuì)通(tōng)用的一(yī)个法术，大多数人也(yě)都选择去用这个。而(ér)下法是由(yóu)人背着尸体走(zǒu)路，对于这(zhè)个(gè)方法(fǎ)也不做过多的(de)解(jiě)释了，看(kàn)完了上(shàng)法和中法以后，相信你对下(xià)法也(yě)应该有了大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这里不得不谈(tán)一下(xià)让湘西赶尸最上乘的(de)法术是(sh熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了ì)怎么让尸体自己动(dòng)弹的(de)？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩的(de)，谁也没(méi)有见(jiàn)过，都只(zhǐ)是听(tīng)说而(ér)已，但是在(zài)书上却有详细的记载。在人死了(le)以后(hòu)，道士来了(le)以(yǐ)后(hòu)，想(xiǎng)要利用上(shàng)乘(chéng)的法赶尸的话，就要对尸体进行一系列(liè)的操作(zuò)。首先就(jiù)是(shì)用(yòng)自己(jǐ)的方法镇住王(wáng)者的(de)三魂七(qī)魄，然后(hòu)再用符压住(zhù)死(sǐ)者的(de)气魄不(bù)出(chū)鞘，在镇(zhèn)住(zhù)死亡的人的(de)三魂七魄以后，道士就(jiù)会开始念咒，然后贴神符，然后(hòu)再用特殊的方法把(bǎ)尸(shī)体激(jī)活，具体的操(cāo)作步骤也并不是(shì)非(fēi)常的清楚(chǔ)，感兴(xīng)趣的人可以自行去查(chá)阅书籍观(guān)看，小编在这里就不一一做解释了。反正最后道士用一(yī)系列的(de)操(cāo)作以后，尸(shī)体就会跟着(zhe)老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有很多的(de)忌讳(huì)，就比如(rú)说在赶尸的(de)时候，必须是昼伏夜出。如(rú)果(guǒ)在晚(wǎn)上的(de)时候碰到了活物，那么法术(shù)就会(huì)被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以在(zài)古代(dài)的时候，所有的赶尸(shī)人手上都有一个铃铛，他们(men)把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要(yào)有起这(zhè)个铃(líng)铛以后，人们(men)听到了(le)这个铃铛的声(shēng)音，就会自觉的将家(jiā)里的所有的家畜全都锁在家里，不让(ràng)出去。自己更是闭(bì)门不(bù)出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的(de)路(lù)。

湘西赶尸

当(dāng)然(rán)，这个仅仅只是(shì)书(shū)上看(kàn)到的而已，谁也没有见过，我们仅(jǐn)仅只(zhǐ)是听说过而已。我们要相(xiāng)信科学。而(ér)至于(yú)这个(gè)湘西赶尸，很有(yǒu)可能只是(shì)一个传说而已，各位(wèi)就当个故事，看(kàn)看(kàn)就行(xíng)了，不要太(tài)在意，也不要太当真。

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