都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别(bié)是都塔尔(ěr)：新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族(zú)、乌(wū)兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦(xián)，内(nèi)二弦及外(wài)二(èr)弦调(diào)成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子拨弦(xián)，及用琴(qgpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少paín)竹(zhú)击弦而发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等(děng)。

　　下(xià)面我将向(xiàng)大羡并家介绍新(xīn)疆的十(shí)大弹(dàn)拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最(zuì)长的乐(lè)器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴(qín)头用桑木或(huò)红木做成，用(yòng)钢丝弦(xián)五根，内(nèi)二弦及外(wài)二(èr)弦调成同度(dù)音，与中弦成(chéng)四野悄五度(dù)关系，音色明净，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大(dà)的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是(shì)细长的琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最(zuì)下方(fāng)是一个半(bàn)球(qiú)形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯(chún)净(jìng)，表(biǎo)现力(lì)强(qiáng)，所以大(dà)多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观(guān)大方的外形，琴(qín)身由很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出形式多样(yàng)的花纹，并带有规(guī)则性的(de)纹路和图(tú)案，显得美观大方，且(qiě)极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最(zuì)大的(de)都塔尔）传统的(de).都(dōu)塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马(mǎ)和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料多(duō)采用经(jīng)过自(zì)然干燥的桑(sāng)木、杏(xìng)木(mù)或核桃木，弹(dàn)奏(zòu)出来(lái)的琴(qín)音声音虽小但音色(sè)却很柔(róu)美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐(lè)器，它除了在古典音(yīn)乐(lè)《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过(guò)有名(míng)的曲(qū)目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是(shì)维吾尔乐(lè)器里弦最多的(de)古老民间弹拨乐器(qì)，史(shǐ)籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴(qín)，发出(chū)的声音清脆悦(yuè)耳，近(jìn)似古筝，但(dàn)比(bǐ)古(gǔ)筝的音色更(gèng)明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又(yòu)名(míng)哈尔(ěr)扎克，起源(yuán)于古代(dài)的波斯。

　　因(yīn)流(liú)行于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的(de)弓弦乐(lè)器，现盛行(xíng)于南(nán)疆一带，主要用于演(yǎn)奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨(sà)”为(wèi)“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思(sī)是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与(yǔ)弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民(mín)间就有了(le)这种乐器，到(dào)20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地，并(bìng)成(chéng)为维(wéi)吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾(ài)西它尔”，是(shì)维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳(ěr)好听(tīng)”的意思，“它(tgpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少paā)尔”的(de)译(yì)文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器(qì)”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称(chēng)“喇叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐最(zuì)初(chū)流传于波斯、阿拉(lā)伯一带(dài)，是古(gǔ)代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民(mín)间的吹歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班(bān)和地方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过(guò)不断发(fā)展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现(xiàn)力，现已成(chéng)为一件具有特色的(de)独奏乐器，并广泛(fàn)应(yīng)用于(yú)民族乐队合(hé)奏或(huò)戏(xì)曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦(yì)称(chēng)手鼓，也(yě)译(yì)为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维吾尔族(zú)人民(mín)最喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉为(wèi)维(wéi)吾尔(ěr)乐队中(zhōng)的“灵(líng)魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆而扁(biǎn)平，周(zhōu)围装(zhuāng)有许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清(qīng)脆(cuì)响亮，声音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的(de)作用。

　　有(yǒu)了它，一切(qiè)都有(yǒu)了激情。

　　手鼓(gǔ)的发(fā)音清脆响亮，在乐(lè)队中起着统一节奏和速度(dù)的(de)作用(yòng)，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可(kě)以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清(qīng)代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉鼓(gǔ)形状看起(qǐ)来(lái)像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六(liù)个(gè)纳格(gé)拉为(wèi)一套，每套分大中小(xiǎo)三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一(yī)奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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