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  高山流水比喻知音难遇或乐曲(qū)高妙。

  出自《列子·汤问(wèn)》:“伯牙鼓琴,志在(zài)高山(shān),钟子期曰(yuē):‘善哉(zāi),峨峨兮若泰山(shān)。

  ’志在(zài)流水,曰:‘善哉,洋洋(yáng)兮若江河。

  ’”

高(gāo)山流水(shuǐ)的意思

  1.也说流水(shuǐ)高山(shān)。

  《列子·汤问》记载,春秋(qiū)时(shí)伯牙(yá)善弹(dàn)琴,钟子期(qī)善听琴(qín)。

  一次伯牙弹琴时,琴声时若(ruò)高山,时若流(liú)水,只有钟子期能(néng)领会其(qí)中(zhōng)的含意。

  后(hòu)来就(jiù)用“高山流水”比喻知(zhī)音(yīn)或知(zhī)己。

  也用以比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

  清代琴家张孔(kǒng)山弹(dàn)奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

高山流水的典故(gù)

  春秋时期,俞(yú)伯(bó)牙擅长于弹(dàn)奏琴(qín)弦,钟子期(qī)擅长于听音辨意。

  有(yǒu)次,伯牙来到泰(tài)山(shān)(今武汉市汉阳(yáng)龟(guī)山)北面游览(lǎn)时,突(tū)然遇到了(le)暴雨,只好滞(zhì)留在岩石之下,心里寂寞忧伤,便拿出随身带的古琴弹了(le)起(qǐ)来。

  刚开始,他弹奏了反映连绵大雨的琴曲;

  接着(zhe),他又演奏了山(shān)崩似的乐音(yīn)。

  恰(qià)在此(cǐ)时(shí),樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的一(yī)丛(cóng)野菊后叫道:”好曲!真是好曲!”原来,在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨(yǔ),听到伯牙弹琴(qín),不觉心旷神怡,在一旁早(z四月的小说集,四月的小说好看吗ǎo)已聆听多时(shí)了,听到高潮时便情不自禁地发(fā)出了由衷的赞赏。

  俞伯牙听(tīng)到(dào)赞语(yǔ),赶(gǎn)紧(jǐn)起身(shēn)和钟(zhōng)子期打过(guò)招呼,便又(yòu)继续弹了起来(lái)。

  伯(bó)牙(yá)凝(níng)神于高山,赋(fù)意在曲(qū)调之中,钟(zhōng)子期在一旁(páng)听(tīng)后频(pín)频(pín)点头(tóu):”好(hǎo)啊,巍巍峨峨,真(zhēn)像是(shì)一(yī)座高峻无比(bǐ)的(de)山啊!”伯牙又沉(chén)思于流水,隐情在(zài)旋律之外(wài),钟子期听(tīng)后,又在一(yī)旁击(jī)掌称绝:”妙(miào)啊,浩浩荡荡,就如同(tóng)江河奔流一样呀!”

  伯牙每(měi)奏一支琴曲,钟子期就能完全听(tīng)出它的意(yì)旨和情趣(qù),这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

  他放下了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您的(de)听(tīng)音、辨向、明义的功夫实在(zài)是太高明了,您所说的跟我心里(lǐ)想(xiǎng)的真是完(wán)全一样(yàng),我的(de)琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢?”

  二人于是结(jié)为知音,并约(yuē)好第二年(nián)再相会论琴。

  可是第二年(nián)伯牙来会钟(zhōng)子(zi)期时,得知钟子期不(bù)久(jiǔ)前已经因病去世。

  俞(yú)伯牙痛惜伤感(gǎn),难以用(yòng)语言表达,于是就摔破了(le)自己从(cóng)不(bù)离(lí)身(shēn)的古琴,从此(cǐ)不再抚弦弹(dàn)奏,以谢平(píng)生难得的知音。

高(gāo)山流水造句

  1、他的作(zuò)品(pǐn)虽然动听,可惜高(gāo)山流水(shuǐ),知音难觅(mì)。

  2、伯牙抚(fǔ)琴(qín)高山流水(shuǐ)余音绕梁(liáng),三月不知肉味。

  3、这种(zhǒng)高(gāo)山流水之(zhī)乐,真(zhēn)是人(rén)间难(nán)得几(jǐ)回闻。

  4、现在(zài)流行音乐充斥,这种乐曲(qū)恐怕(pà)是高(gāo)山(shān)流水,难(nán)有人欣(xīn)赏。

  5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲(qū),有如(rú)高山(shān)流水,听得人(rén)如痴如醉。

夜场(chǎng)里高(gāo)山(shān)流水是(shì)啥?

  夜(yè)场(chǎng)里的高山(shān)流水是(shì):是酒吧的特色的(de)倒酒方式(shì)。

  指的是上面(miàn)一个杯子底下(xià)会有很多杯子,然后从杯子流露杯(bēi)子从上面(miàn)到酒的一个过程(chéng) 。

  这也是酒(jiǔ)吧(ba)推(tuī)出的,吸引顾袜扰(rǎo)码客的一种手段。

  不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里的特色然后给这个特色其一个优雅的名字,来(lái)吸引更多(duō)的顾客到自己的店里(lǐ)来消费。

  高山流水服务:

  意思是采耳,采耳是一个(gè)专业术(shù)语,意思指掏耳朵。

  起(qǐ)源(yuán)于(yú)民(mín)间(jiān),民间的掏耳(ěr)朵,工具比较简陋,一般都是就地取材,一(yī)支竹签(qiān),一根细棍子,就是简单的掏耳(ěr)工(gōng)具。

  采(cǎi)耳古代流行(xíng)于川蜀发达的地(dì)区,越是有社会地位(wèi)的群体,在巨(jù)大(dà)的工(gōng)作压力下,似乎越(yuè)容易缺乏,只有达官贵(guì)人才(cái)能享(xiǎng)受。

  随着(zhe)社会的不断(duàn)发展,采耳无论在技告哪术延(yán)深(shēn)方(fāng)面,还是(shì)在兴起(qǐ)李和领域方面,都(dōu)有了实质性的突(tū)破。

  尤其是在明(míng)末清初(chū)时,采耳四月的小说集,四月的小说好看吗(ěr)开始流入(rù)民间,并融(róng)入到了传统理发行业,在(zài)战火纷飞的年(nián)代里亦(yì)不被湮没,得到(dà四月的小说集,四月的小说好看吗o)了保存与(yǔ)发展。

  一(yī)度成为(wèi)皇室(shì)宫廷的(de)必备项目,由技(jì)术(shù)高超的掏耳(ěr)朵师傅(fù),常(cháng)年服(fú)侍那些王(wáng)公大(dà)臣,至此,掏耳朵成为许(xǔ)多人(rén)人生的一大享受。

  而今(jīn)重(zhòng)庆成都更是(shì)大街小巷比比皆是。

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