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孙悟空真实存在过吗

孙悟空真实存在过吗 音读训读的解释是什么,音读训读的解释

  音(yīn)读训读的(de)解释(shì)是什(shén)么(me),音读训读(dú)的解释(shì)是问(wèn)什么是(shì)音读?什么是(shì)训读?答简单来说,每个汉字一般都会有两种读法,一种叫做(zuò)“音读”(音読み/おんよみ),另一种叫做“训读”(訓読み/くんよみ)的。

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音读(dú)训(xùn)读(dú)的解释是什么(me),音读训读(dú)的解释

  问什么(me)是(shì)音读?什(shén)么是训(xùn)读(dú)?答简单(dān)来(lái)说,每(měi)个汉(hàn)字一(yī)般(bān)都会有两种读法,一(yī)种叫(jiào)做“音读”

  (音読(dú)み/おんよみ),另(lìng)一种(zhǒng)叫做(zuò)“训读”(訓読み/くんよみ)。

  “音读”模仿汉字(zì)的读音,按照这个汉(hàn)字从中国(guó)传入(rù)日本的时候的读音

  来(lái)发(fā)音。

  根据(jù)汉(hàn)字传(chuán)入的时(shí)代(dài)和来源地的不同,大致可(kě)以分为“唐(táng)音”。

  “宋音”和(hé)“吴音”等几种。

  但是,这些汉字的发音和现代汉(hàn)语中同一(yī)汉字

  的发音已经有所不同了(le)。

  “音(yīn)读”的词汇多是汉语的固有词汇(huì)。

  “训读”是按照日(rì)本(běn)固(gù)有的语言

  来读这个汉字时的读法。

  “训读”的词汇(huì)多是表达日(rì)本固有事物(wù)的固有词(cí)汇等。

  有不少汉字具有(yǒu)两

  种以孙悟空真实存在过吗上的“音读(dú)”音和“训读”音。

  例音读:青年(せいねん)、技(jì)術(shù)(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(shū)(どくしょ)、幸福(こうふく)训(xùn)读:青い(あおい)、恋(liàn)(こい)、好き(すき)読(dú)む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音读是什么(me)意思?

  训读(日语:训読み/くんよみ),是日文所用汉字的(de)一(yī)种发(fā)音(yīn)方式,是使用该等汉字之日(rì)本固(gù)有同义语(yǔ)汇孙悟空真实存在过吗的读音。

  所以训读只(zhǐ)借用汉(hàn)字(zì)的形和义(yì),不采用汉语的音。

  音读(音読(dú)み/おんよみ)即汉(hàn)字(zì)在日语中按照日语对(duì)汉语的译音读出来,叫(jiào)音读(dú)同一个(gè)汉(hàn)字在日语中可(kě)能有不止一种读法,是(shì)由于其在(zài)不同时期(南(nán)北朝、隋唐、宋等(děng))吸收了(le)当时(shí)汉字的发音(yīn)。

  每个(gè)汉字(zì)一般(bān)都(dōu)会有两(liǎng)种读法(fǎ),一种叫做“音友慎春读”(音読(dú)み/おんよみ),另一种(zhǒng)叫做(zuò)“训读”(训読み/くんよみ)。

  有不(bù)少汉字具有两种以(yǐ)上(shàng)的(de)“音读”音和“训读”音。

  日语和韩语(yǔ)中(zhōng)的训读(dú)

  1、日语

  在日语里,训(xùn)读(训読(dú))是以日语(yǔ)固有的发音来读出(chū)汉字,与该汉(hàn)字本身(shēn)的好耐字音(yīn)(吴(wú)音(yīn)、汉音、唐音等(děng))有很大的不同。

  例:“金”训读为(wèi)“かね”(kane),是和语固(gù)有之说法,与(yǔ)字音“きん”(kin)并无(wú)关联。

  2、韩语

  一般认为现(xiàn)代(dài)“韩语(yǔ)不存在训读”。

  但近代以前曾有(yǒu)乡札、吏读、口诀等类似日本万叶假名的标(biāo)记(jì)法(fǎ)存在,充(chōng)分利用这(zhè)些汉字的训读(dú)。

  使用类似于(yú)和训(日(rì)本的(de)训读(dú))的韩训(xùn)。

  对某些(xiē)的(de)汉字,这意味着相关“汉语传入以前的朝鲜的孝哪固有语”的韩(hán)训。

  现如(rú)今除了在语言(yán)学与(yǔ)语源(yuán)论等进行讨论以(yǐ)外,日常言语已经不再(zài)使用。

  但(dàn)是“串”“钊”等(děng)为例外存在的(de)训读。

  “串”读作“”的情况下意(yì)思为(wèi)“海角”,“钊(zhāo)”读作“”的(de)情况下意思为“生铁”,“串”“钊(zhāo)”并不使用本来(lái)的意思,这类的韩(hán)语类(lèi)似于日文(wén)的“国训(xùn)”。

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