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  怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)是“嘉言懿行,怀(huái)瑾握瑜(yú)”意思是指有益(yì)的言(yán)论和(hé)高尚(shàng)的行为,比喻人具有纯洁高(gāo)尚的品德(dé)的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉言(yán)懿行,嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义

  “嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益的(de)言(yán)论(lùn)和高尚的行为,比喻(yù)人具(jù)有纯洁(jié)高尚的品德。

  “嘉言(yán)懿行”出自(zì)宋·朱(zhū)熹《朱子全(quán)书·学五》:“见人嘉言善(shàn)行(xíng),则敬慕而记录之(zhī)。

  ”“怀瑾握瑜”出(chū)自战国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮(xī),穷不知(zhī)所示。

  ”1、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”的近义词:高(gāo)风亮节(jié)解(jiě)释:高风:高(gāo)尚的品格;

  亮节:坚贞的节操。

  形(xíng)容道德和行为都很(hěn)高尚(shàng)。

  出自(zì)宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐(yǐn)从(cóng)话后(hòu)集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已(yǐ)无愧于(yú)四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情(qíng)也。

  ”陶渊(yuān)明的高风亮节,本来(lái)就(jiù)已经无愧于(yú)商(shāng)山四(sì)皓了,还那样(yàng)仰慕他们(men),尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情(qíng)状。

  语法:联合式;

  作主语(yǔ)、宾语、定语;

  含(hán)褒(bāo)义,形容道德和行为很高尚。

  2、“怀瑾握瑜稚优泉这个牌子怎么样,稚优泉这个牌子怎么样啊(yú)”的反义词:厚颜无耻(chǐ)解释:颜:脸面。

  指人(rén)脸皮厚,不知羞耻。

  出自战国·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言》:“巧(qiǎo)言(yán)如簧,颜(yán)之厚矣。

  ”花言巧语(yǔ)如丝簧,脸皮真厚太无耻。

  语法:联合式;

  作宾(bīn)语、状语;

  含贬义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿(yì)行什么意思(sī)

  

  嘉、懿:善、美。

  有教(jiào)育 意义(yì) 的好 言语 和好行为。

  

  成语(yǔ)出处: 《尚书·大禹谟(mó)》:“若(ruò)允兹, 嘉言 罔攸伏,野无(wú)遗(yí)贤(xián),万邦贤宁。

  ”宋·朱(zhū)熹《朱(zhū)子(zi)全(quán)书·学五》:“见人嘉(jiā)言 善(shàn)行 ,则敬(jìng)慕而记录之。

  ”

  成语例句(jù): 这部书叫《帝(dì)鉴图说(shuō)》, 出于 明朝张 居正 的手(shǒu)笔,辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言(yán)懿行的(de)近义(yì)词: 瑰意(yì)琦行 卓越的思想和不(bù)平凡的行为(wèi)。

   战国 楚 宋玉含厅察 《对(duì)楚王(wáng)问》:“夫(fū)圣人瑰意琦行,超然独处。

  ” 章炳麟

  嘉言懿(yì)行(xíng)的(de)反义词: 污言秽行 为非作歹 做违法稚优泉这个牌子怎么样,稚优泉这个牌子怎么样啊的(de)事,做(zuò)令人痛(tòng)恨(hèn)的事(shì)你待(dài)为非(fēi)作歹,瞒(mán)心昧己,终久是不牢坚我说的是好话,不过叫你心(xīn)里(lǐ)留神,并

  成语(yǔ)语法: 联合式;作主语、宾语;指有(yǒu)益的言论和高尚的(de)行为

  常(cháng)用程度(dù): 常用成语

  感情.色彩(cǎi): 褒义成语

  成语结构(gòu): 联合式成语(yǔ)

  产(chǎn)生年代(dài): 古(gǔ)代成语(yǔ)

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不能(néng)读作“zī”;行(xíng),谈茄不能读作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不能写(xiě)作“佳”;懿,不能(néng)写作(zuò)“义”。

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