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少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码是多少啊以(yǐ)及盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊，盱(xū)眙(yí)邮政编号(hào)是多少，江苏(sū)盱眙的邮编是多少(shǎo)，盱眙县区号邮(yóu)编，盱眙县(xiàn)的(de)邮编(biān)等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知(zhī)识(shí)答案：

盱眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号码(mǎ)是多少啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带(dài)与暖温带过渡(dù)区(qū)域，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东(dōng)北低、多(duō)平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平原、河(hé)湖圩(wéi)区(qū)等多种地貌(mào)。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅游资源，曾获“中(zhōng少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的)国旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙(yí)被国家(jiā)旅游(yóu)局评为第二(èr)批(pī)国家全域旅(lǚ)游示范(fàn)区。

　　盱(xū)眙汉代(dài)建州，为唐宋名(míng)城——古泗州州府所在地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内(nèi)出(chū)土过世界最早的彗星运(yùn)行图(tú)和战(zhà少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的n)国时期的(de)陈(chén)璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投资(zī)潜(qián)力百强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名(míng)单

地方文化

古代(dài)文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古文(wén)化(huà)的杰出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年6月(yuè)，中国科(kē)学院院士、古脊椎(chuí)动物(wù)和古人类研究所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的(de)下(xià)草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的股骨化石，是更(gèng)新世晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属(shǔ)于(yú)晚期智能人(rén)，被命名为“下草湾人(rén)”，考古(gǔ)界称为下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股(gǔ)骨化石的发(fā)现打破了“南方更新世晚期的地层(céng)中，无原始(shǐ)人类踪迹(jì)可寻”的论说，是迄今(jīn)为(wèi)止江(jiāng)苏(sū)人类乃至中国人类(lèi)老(lǎo)祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多(duō)年，但史前文化可直溯五千年前(qián)。

　　据(jù)对盱眙范家(jiā)岗、大(dà)墩头(tóu)、六郎墩(dūn)等遗址考古成(chéng)果表明：早(zǎo)在良渚文化时期、大汶口文化(huà)时期盱(xū)眙就(jiù)有(yǒu)丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地(dì)出(chū)土新石器时代的(de)石斧(fǔ)、石镰(lián)和大量的(de)陶(táo)器残(cán)片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考古学家(jiā)在(zài)这里发现了许多陶器，主要有(yǒu)红(hóng)陶，还有灰陶(táo)、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足(zú)，黑皮陶罐(guàn)采用(yòng)了(le)轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦纹和亚布纹(wén)，都凸现盱眙(yí)人的艺(yì)术天赋；石斧、石镰(lián)显然(rán)是(shì)盱眙(yí)人与大自(zì)然(rán)抗衡(héng)斗争，征服(fú)后的重要见证；这些陶器兼(jiān)有大汶(wèn)口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点(diǎn)，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北(běi)交(jiāo)汇处的盱眙具有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以传说(shuō)、故事(shì)居多。

　　一是(shì)以杰出人物为内(nèi)容的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚(qī)天(tiān)官的传说，徐偃王的传(chuán)说(shuō)，管鲍(bào)分(fēn)金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈(chén)婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容(róng)的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传说(shuō)，明祖陵的(de)传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河(hé)与(yǔ)九里荒的(de)传说，万塘的传(chuán)说，四十里桥的(de)传说(shuō)。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土(tǔ)特(tè)产等方面的(de)传(chuán)说，如磨盘山与摩旗(qí)山的(de)传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻(má)官，紫竹林为什么没(méi)有紫(z少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的ǐ)竹，野马追(zhuī)、泽兰的(de)传说等(děng)。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从(cóng)不同(tóng)侧(cè)面，饶(ráo)有(yǒu)趣味地(dì)介绍了盱眙(yí)的人物历史、自然概貌、社(shè)会生产(chǎn)、风土人(rén)情以及文(wén)化传统(tǒng)，反映了人民群众(zhòng)的精(jīng)神和(hé)愿望。

　　对人民(mín)群众文化素养(yǎng)的提(tí)高和民族精神的(de)增强起(qǐ)到(dào)了潜移默(mò)化的作用，许多(duō)传说故事已(yǐ)结集(jí)出版(bǎn)，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚(qī)天(tiān)宫的传(chuán)说等。

盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是(shì)多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带与暖温带过渡(dù)区域，属季(jì)风性湿润(rùn)气候(hòu)。

　　地(dì)势西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶(jiē)梯状(zhuàng)倾(qīng)斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东(dōng)、北部濒临(lín)洪泽(zé)湖，有(yǒu)低山、丘岗(gǎng)、平原、河(hé)湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评为第二批国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州(zhōu)州(zhōu)府所在地(dì)，曾(céng)孕育(yù)一代(dài)开国帝(dì)王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土过(guò)世(shì)界最早的彗星运行(xíng)图和战(zhàn)国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入(rù)选(xuǎn)2018年度全(quán)国投资(zī)潜(qián)力百强县市(shì)。

　　2020年7月(yuè)29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家卫(wèi)生乡(xiāng)镇（县城）命(mìng)名名单(dān)

地方文(wén)化(huà)

古(gǔ)代文化

　　下(xià)草湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国科学院院士、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所(suǒ)所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到(dào)一段骨化石，经研究确认为(wèi)人(rén)的股骨化石，是更新世晚期人类(lèi)化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被命名为“下(xià)草湾人”，考(kǎo)古界称为下草湾(wān)文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的发现打破了(le)“南方更(gèng)新世晚期的地层中，无原始人(rén)类(lèi)踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为止江苏(sū)人类乃(nǎi)至中国人类老祖(zǔ)宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前(qián)文(wén)化(huà)可直溯五千(qiān)年(nián)前。

　　据对(duì)盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果表(biǎo)明：早在良渚文化时期、大汶口文化时(shí)期盱(xū)眙就有(yǒu)丰(fēng)富的史前文化(huà)。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代(dài)以来，先后在管镇、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等(děng)地出土新石器时(shí)代的(de)石斧、石镰和大量的(de)陶器(qì)残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学(xué)家在这(zhè)里(lǐ)发现(xiàn)了(le)许多(duō)陶器，主要有红(hóng)陶，还有(yǒu)灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶(táo)罐(guàn)采用了轮制技术(shù)，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚(yà)布纹，都凸现盱眙人的艺(yì)术天赋；石斧(fǔ)、石镰(lián)显(xiǎn)然是盱眙人与大自然抗衡(héng)斗争(zhēng)，征服后的重(zhòng)要见证；这些(xiē)陶器(qì)兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄(xù)，证(zhèng)明南北(běi)交汇处(chù)的盱(xū)眙具有包容(róng)精神(shén)。

传(chuán)说故事(shì)

　　盱(xū)眙民间流传(chuán)着许(xǔ)多古老的有趣(qù)故事，主要(yào)有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居(jū)多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容的(de)传说和(hé)故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说(shuō)，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭的传说(shuō)，泗(sì)州大圣(shèng)的传(chuán)说，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的(de)传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地(dì)名掌(zhǎng)故为(wèi)内容(róng)的传说(shuō)和(hé)故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传(chuán)说，禹王河(hé)与九(jiǔ)里荒的传说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动(dòng)植物(wù)、土特产等方面的(de)传说，如磨盘山与摩旗山的(de)传(chuán)说，七品县令为何称芝麻(má)官，紫竹林为(wèi)什么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说(shuō)和(hé)故事，分别从不同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概(gài)貌、社(shè)会生(shēng)产、风土人情以及文化(huà)传统，反映(yìng)了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提(tí)高和民族(zú)精神的增(zēng)强起到了(le)潜移默(mò)化(huà)的作用(yòng)，许(xǔ)多传说(shuō)故(gù)事已(yǐ)结集出版，有的还被(bèi)改编成(chéng)戏曲搬(bān)上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫(gōng)的传说(shuō)等(děng)。