无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性是助词(cí)，用在主(zhǔ)谓间，取(qǔ)消句子的独立(lì)性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关于无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么(me)用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词(cí)性以及无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法？，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么意思？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性，无丝竹之乱耳中的之(zhī)，无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么(me)词性

　　“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译为：没(méi)有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短(duǎn)八(bā)十一字，作者借赞(zàn)美陋室抒(shū)写自(zì)己志(zhì)行高(gāo)洁，安(ān)贫乐道(dào)，不与世俗同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句：山不在高(gāo)，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词活用(yòng)为动词，显出(chū)有灵气。

　　例句(jù)：水不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用(yòng)为动词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯(sī)是陋室(shì)，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句(jù)：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使动用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词，蔓(màn)上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐(lè)器(qì)，这里指奏(zòu)乐乐器的(de)声(shēng)音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹(zhú)子）

　　5.可以(yǐ)调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思(sī)文(w阴肖有哪几个生肖én)言文

1. 文言文(wén)中(zhōng),之有什么意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》：“均(jūn)~二策，宁(níng)许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或(huò)听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀(āi)而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间，表示(shì)修饰、领属的关系，相(xiāng)当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性，一般(bān)不必译(yì)出。

　　《师说》：“师(shī)道(dào)~不传(chuán)也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心词（动词、形(xíng)容词）和补(bǔ)语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

　　《师说(shuō)》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的(de)副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示(shì)对方位(wèi)、时(shí)间、范围(wéi)等的限制。

　　《教(jiào)战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几种(zhǒng)情况： （一）可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称。

　　译为"他(tā)"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指性(xìng)定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几种(zhǒng)情(qíng)况： （一）结(jié)构(gòu)助词，定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　用在定(dìng)语和中心语（名(míng)词）之间(jiān)，可(kě)译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众(zhòng)与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存(cún)，师之所存也（《师说(shuō)》） （二(èr)）结构助(zhù)词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语之(zhī)间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求(qiú)思之深而(ér)无不(bù)在(zài)也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三(sān)）结构助词，宾语前置的(de)标志。

　　用在被提前的(de)宾语(yǔ)之后，动词(cí)谓(wèi)语或介词之前(qián)，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构(gòu)助词。

　　当主谓(wèi)短(duǎn)语(yǔ)在句中作为主语、宾(bīn)语(yǔ)或一个分句时(shí)，"之"用(yòng)在(zài)主语和(hé)谓语(yǔ)之间，起取(qǔ)消句子独立性的作(zuò)用，可不(bù)译(yì)。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道(dào)之(zhī)不传也久(jiǔ)矣(yǐ)！欲人之(zhī)无(wú)惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形(xíng)容(róng)词、副词或某些动词的末(mò)尾(wěi)，或用(yòng)在三个字之(zhī)间，使之(zhī)凑成(chéng)四个字，只(zhǐ)起调整音节的(de)作(zuò)用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛(máo)先生以(yǐ)三(sān)寸之舌，强于(yú)百(bǎi)万之(zhī)师(shī)。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言(yán)文(wén)中之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事(shì)物，译作“它”、“它们(men)”或直译事物名(míng)称(chēng)。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物(wù)销，学而不(bù)厌，诲(huì)人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定(dìng)伯(bó)诳之(zhī)。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治(zhì)将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好(hǎo)治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属(shǔ)，无奈(nài)何也！（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若(ruò)出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不染。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余(yú)骑四(sì)面集(jí)，步行负(fù)弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用(yòng)法有四(sì)种类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现代(dài)汉语“的”，放在定语和(hé)中心语之间，作定语的标志。

　　 其格(gé)式(shì)为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物体(tǐ)本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览物(wù)之情，得(dé)无(wú)异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记》）译(yì)：（他们(men)）观赏自然景物后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：忘记(jì)了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊阴肖有哪几个生肖(阴肖有哪几个生肖yī)《核(hé)舟记》）译：直径一寸的(de)木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：对(duì)于菊花的(de)爱(ài)好。

　　 2、用在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句子独立性，使原来(lái)的主(zhǔ)谓句成为句子成分或复句(jù)的成分。

　　 不必译(yì)出(chū)。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花(huā)的从淤泥中长出而不(bù)受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝(sī)竹之(zhī)乱耳，无(wú)案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花(huā)之(zhī)隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：我认为菊花(huā)是(shì)花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形容(róng)词或时间副词后起协(xié)调音(yīn)节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例(lì)如(rú)： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通(tōng)常(cháng)出(chū)现在疑(yí)问句中，疑(yí)问(wèn)代词作宾(bīn)语时，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其格式为(wèi)：宾(bīn)语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何(hé)陋(lòu)之有(yǒu)？” （刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有什(shén)么简陋(lòu)的(de)呢？“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志，无(wú)实在(zài)意义(yì)。

　　 按现代汉(hàn)语(yǔ)的说(shuō)法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何(hé)陋(lòu)？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋(sòng)有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了强(qiáng)调定语，常把定语(yǔ)放在(zài)中心(xīn)语的后面(miàn)。

　　例如： 马(mǎ)之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里的(de)马，一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代(dài)词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》）译：渔人详尽地(dì)回答了他们。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源人(rén)。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子(zi)《得道多助，失道寡助》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道(dào)的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以战(zhàn)胜(shèng)了他们。

　　之：代(dài)指齐(qí)国(guó)军队。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼(láng)》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷叶做成(chéng)的船(chuán)篷(péng)覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指船(chuán)舱(cāng)。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月小(xiǎo)，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔(yú)为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能(néng)损魁(kuí)父(fù)之丘（列子《愚公移山》）译：还(hái)不能(néng)挖掉魁父(fù)这样的(de)小山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于“到(dào)”、“往”、“去(qù)”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译：到(dào)蜀(shǔ)州上任(rèn)。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到驻(zhù)地旁的丛(cóng)林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中(zhōng)有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 "之"字在文言文中有(yǒu)到、去、的(de)意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在(zài)动词的后(hòu)面，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可(kě)以(yǐ)代(dài)人、代物(wù)、代(dài)事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵(líng)（《送孟浩(hào)然之(zhī)广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作(zuò)动(dòng)词也是(shì)有规律(lǜ)可(kě)循的(de)。

　　动词(cí)“之”的(de)后面(miàn)一般(bān)会跟一个(gè)地(dì)点名词，前面(miàn)有人名或(huò)人称代(dài)词(cí)，整个句子合(hé)起来(lái)应为(wèi)“某(mǒu)人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必(bì)细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后面的一个词是名词(cí)（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构(gòu)助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐(xú)公不若君之(zhī)美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》）

　　 子(zi)非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和一(yī)个动(dòng)词或形容词(cí)（谓语）之间时，起(qǐ)取消句子独立(lì)性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用(yòng)在形容词、副词(cí)或某(mǒu)些动词(cí)的末(mò)尾，或(huò)用(yòng)在三个字之间(jiān)，使之(zhī)凑成四个字，只起调整音节(jié)的(de)作用，无义(yì)，译(yì)时应省(shěng)去(qù)。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾语(yǔ)，用于动(dòng)词(cí)之后。

　　 6、结(jié)构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用(yòng)在(zài)主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性的(de)作(zuò)用。

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