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勤耕不辍 精业笃行什么意思,精业笃行 臻于至善

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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在(zài)人间(jiān)的意思是什(shén)么,粉骨碎身浑不怕后一句

  即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕,甘(gān)愿把一身清白(bái)留在人(rén)世间。

  出自明代于谦的《石灰吟》。

  此诗托物(wù)言志,采用象征(zhēng)手(shǒu)法(fǎ),字面(miàn)上是咏石灰,实际借物(wù)喻人(rén),托物寄怀(huái),表现了诗人高洁的(de)理想(xiǎng)。

《石灰(huī)吟》原诗

  千锤万(wàn)凿出深山,烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧若等闲(xián)。

  粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà),要留清(qīng)白在人间。

《石灰(huī)吟(yín)》注释(shì)

  1.石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟颂(sòng),指(zhǐ)古代诗歌体裁(cái)的一种勤耕不辍 精业笃行什么意思,精业笃行 臻于至善名称(古代诗歌(gē)的一(yī)种形式)。

  2.千锤万凿:也作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”;

  指无数次(cì)的锤击开凿,形容开采石灰(huī)非常艰难。

  千、万(wàn):虚词,形(xíng)容很多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿。

  3.若等(děng)闲:好像很平常(cháng)的事情。

  若(ruò):好像、好似;

  等闲:平常,轻松(sōng)。

  4.粉(fěn)骨碎身:也作(zuò)“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。

  人(rén)间(jiān):人世间(jiān)。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà),要留清白在(zài)人间(jiān)的意思?

  意思是(shì):即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在(zài)人世间(jiān)。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千(qiān)锤万凿出(chū)深(shēn)山,烈勤耕不辍 精业笃行什么意思,精业笃行 臻于至善火焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕,要留(liú)清(qīng)白在(zài)人间。

  译文:石灰石(shí)只(zhǐ)有经过千万次捶打才能从(cóng)深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很平(píng)常的一件事。

  即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  石(shí)灰吟:赞颂石(shí)灰。

  吟:吟诵,指古代诗(shī)歌体裁的(de)一种(zhǒng)名称(古代诗歌的一种形(xíng)式)。

  千锤万凿:也作“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)_万击”;指无数次(cì)的(de)锤(chuí)击喊(hǎn)衫开凿,形容开(kāi)采石灰(huī)非常艰(jiān)难。

  千、万:虚词,形(xíng)容很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开(kāi)凿(záo)。

  若(ruò)等闲:好像很(hěn)平常的事情。

  若:好像、好(hǎo)似(shì);等闲:平常(cháng),轻松。

  清白(bái):指石灰洁(jié)白的本色,又比(bǐ)喻(yù)高尚的节操。

  人(rén)间:人(rén)世间。

  

  扩展资料(liào):

  首句“千锤(chuí)万凿出深山”是形容(róng)开采石灰石很(hěn)不容易(yì)。

  次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧”,当然(rán)是指(zhǐ)烧炼石灰石。

  加(jiā)“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰(huī)石,它(tā)似乎还(hái)象征着志士(shì)仁人无论(lùn)面临(lín)着怎样严峻(jùn)的(de)考验(yàn),都(dōu)从容不迫,视(shì)若等闲。

  第三(sān)句(jù)“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

  “粉(fěn)身碎(suì)骨”极形象地写出(chū)将石(shí)灰石烧成石灰(huī)粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓(yù)有不怕牺牲(shēng)的精神。

  至于最后(hòu)一句“要(yào)留清白(bái)在(zài)人间”,更是作者在直抒情怀,立(lì)志要做纯洁清白的人。

  作者(zhě)于谦为官(guān)廉洁正直(zhí),曾平反冤狱,救(jiù)灾赈(zhèn)荒,深受(shòu)百(bǎi)姓爱戴。

  明英宗时,瓦(wǎ)剌入侵(qīn),英宗被俘。

  于谦议(yì)立(lì)景帝,亲(qīn)自率兵固守北京,击退瓦剌,使人(rén)民(mín)免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

  但(dàn)英宗复辟后却(què)以“谋逆(nì)罪”诬(wū)杀了这位民族英雄。

  这首《石(shí)灰(huī)吟》可以说是于谦生平和(hé)人格的真(zhēn)实写照。

  此(cǐ)诗通篇用象征手销塌法,以物比人,把物的(de)性格和人(rén)的性格(gé)熔(róng)铸成一体。

  言在(zài)物,而意在人,不言(yán)人而人在(zài)其中,似呼之即(jí)出。

  风格豪迈,气势坦荡(dàng)、铿锵有力(lì)。

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