四大哲学流派有哪些(xiē)？是四大(dà)哲(zhé)学流派有：犬儒主义学(xué)派、柏拉图学派、斯(sī)多葛哲学学派、伊壁鸠(jiū)鲁学(xué)派的(de)。关(guān)于(yú)四(sì)大哲学(xué)流派(pài)有(yǒu)哪些以及四(sì)大哲学流派有(yǒu)哪些人，四大(dà)哲学(xué)流派有哪(nǎ)些(xiē)特(tè)点，四大(dà)哲学流派包括哪些，六(liù)大哲学流派，哲学的四大派别等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

四大(dà)哲(zhé)学(xué)流派是什么意思

　　四大(dà)哲学流派意思如下：

　　1、马克思主义哲学

　　马克思主(zhǔ)义(yì)哲(zhé)学的伟大之处是它的辩证思(sī)维方式和实践的观点。全面辩证的思维，可以(yǐ)避免片面和(hé)偏激。生活实践的(de)观点(diǎn)使(shǐ)哲(zhé)学具有活(huó)力。马克思指(zhǐ)出了当代哲学发(fā)展的正确(què)方向。

　　2、人本主义哲(zhé)学

　　人本主义哲学强调(diào)，哲学要以人为中心，关注人的问题。它主张(zhāng)，哲学是人的哲(zhé)学，而不应成为(wèi)脱离(lí)人的现实生活和实践经验的抽象理论。哲(zhé)学和一切好的文(wén)化(huà)要重视人，尊重人，维(wéi)护人(rén)的权(quán)利。它(tā)反(fǎn)对束缚(fù)人(rén)的文化，维护(hù)人(rén)的真实存在，主张充分发挥人(rén)的生命(mìng)力和(hé)创造力。这(zhè)种人道主义(yì)的价值观非(fēi)常重要。人(rén)本主义哲学对(duì)人(rén)的非理性的研究，意义重大，深化了(le)对人(rén)性的认识。

　　3、科(kē)学主义哲(zhé)学

　　科学主义哲(zhé)学(xué)在(zài)理论的结构、逻辑和语(yǔ)言的研究上，取得了(le)重大(dà)成(chéng)果，开(kāi)辟(pì)了语(yǔ)言哲学的新领域。它要求(qiú)哲学思(sī)维严谨、科(kē)学，要求哲学语言(yán)准(zhǔn)确、规范。它重视(shì)哲学理论的(de)逻辑分析和语(yǔ)言(yán)分(fēn)析，重(zhòng)视哲学理论的(de)逻辑证明和经验证(zhèng)实(shí)。

　　4、后(hòu)现代(dài)主义(yì)哲学

　　后(hòu)现(xiàn)代(dài)主(zhǔ)义哲(zhé)学重视实践(jiàn)，强(qiáng)调人应由观察者，变为参与者。它(tā)强调世(shì)界(jiè)的多样性、多(duō)元(yuán)性，容纳一(yī)切思想，容(róng)纳一切(qiè)方法，强调(diào)人们(men)在认识世界时，要(yào)站(zhàn)在不同的视角、不同的角度去观察。

四大哲学流派有哪些

　　是(shì)四大(dà)哲学(xué)流派有：犬儒(rú)主义学派、柏(bǎi)拉图学(xué)派、斯(sī)多(duō)葛哲学(xué)学派(pài)、伊壁鸠鲁(lǔ)学(xué)派。犬儒主义学派，普遍认为是苏格拉底(dǐ)的(de)弟子安(ān)提斯泰(tài)尼创立的，另一人物第欧根尼（公(gōng)元前404－公(gōng)元前(qián)323）则因(yīn)为住在木桶里的怪异(yì)行为而成为(wèi)更(gèng)有名的犬儒(rú)主义者。犬儒学派的主要教条是，人要摆脱(tuō)世俗的利益而追求唯(wéi)一值得拥有(yǒu)的善。柏拉图学(xué)派，代表人物是柏拉(lā)图，而新柏(bǎi)拉图学派则是公元3～6世(shì)纪流行于古罗马的唯心主义(yì)哲(zhé)学流派。开(kāi)创(chuàng)者是亚(yà)历山大里(lǐ)亚的阿蒙(méng)尼(ní)阿·萨卡(kǎ)（约(yuē)175～约(yuē)242）。斯多葛(gé)哲学学派，斯多葛派认(rèn)为世界理性决(jué)定事物的(de)发展变化。所谓"世界理性"，就是神(shén)性，它是(shì)世(shì)界的(de)主(zhǔ)宰，个人只不过(guò)是神的整体(tǐ)中的(de)一分子。伊壁鸠鲁学派(pài)，伊壁鸠鲁派认为并宣扬(yáng)人死(sǐ)魂灭，这是(shì)人类(lèi)思想史上的(de)一大进(jìn)步，同时提倡寻求快乐和幸福。但(dàn)他们所主张的快乐(lè)决非(fēi)肉欲物质享受之乐，而是排除情感困扰后的心灵宁(níng)静(jìng)之乐的。

　　现代(dài)西(xī)方哲学(xué)流派是(shì)指(zhǐ)马克思(sī)主(zhǔ)义哲学产生以(yǐ)后西方流行的各(gè)种哲学派别，是(shì)近代西方哲学的继续(xù)。

　　现(xiàn)代(dài)西方流行的哲学流派虽形形色色(sè)，但大致分属科学主义（实证(zhèng)主(zhǔ)义）与人本主义（非理性主义）两大思潮。

　　现代西方的科(kē)学主义(yì)哲(zhé)学思潮渊(yuān)源于近代英国的经验主(zhǔ)义，强调归(guī)纳(nà)、实证、逻辑、实用(yòng)，关注自然科学的哲学问题。

　　科学主义哲学思潮(ch生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思áo)开(kāi)始出(chū)现于十九世纪三十年代，第一代(dài)是孔德的实证主义；流行(xíng)于十九世纪(jì)下半期和二(èr)十世纪初(chū)的马赫主义(yì)是孔德实证主义的后(hòu)裔(yì)，是现代科学(xué)主义哲学思潮的第二(èr)代；实用主义与实证主义有理论联(lián)系，而逻辑实证主义则是(shì)马赫主义的直接后裔，是实证主义的第三代；从二十世纪(jì)五十(shí)年(nián)代(dài)到六十年代(dài)，一度代替逻(luó)辑实证(zhèng)主义(yì)而兴起的是波(bō)普尔(ěr)的批判(pàn)理(lǐ)性主义；自二十世纪六十(shí)年代以后(hòu)，波普(pǔ)尔的(de)批(pī)判理(lǐ)性主义逐渐衰落，代之而(ér)兴的是库恩、拉卡托斯、费耶阿本德等人的历史主(zhǔ)义或科学哲学(xué)的历史学派生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思(pài)。

唯我(wǒ)论

　　代表人物为前(qián)苏格拉底哲学家戈(gē)尔吉(jí)亚(yà)斯（公元前485—375年），也是他首(shǒu)次提出的。

　　唯我论认(rèn)为一个(gè)人只能知道自己(jǐ)的存(cún)在，而头脑(nǎo)之外的(de)任何东西，都不可(kě)能被知(zhī)道存(cún)在。

　　唯我论(lùn)者强(qiáng)调主观现实，即使外(wài)部有东西，也无法知道，即使(shǐ)对它(tā)有所了解，关于它知识也(yě)无法与他人交(jiāo)流。

　　一件事(shì)物(wù)对一个人来说是真的，对另外一个人来说可能不(bù)是真的(de)。

　　唯我论经常与虚无主(zhǔ)义(yì)和唯物主义联系(xì)在一起(qǐ)。

　　后面(miàn)由柏拉图和笛(dí)卡尔(ěr)补充。

决定(dìng)论

　　决定论(lùn)认为每一个(gè)事件，包括人类的认知和(hé)行为、决(jué)定和行(xíng)动(dòng)，都是由一(yī)系(xì)列不间(jiān)断的(de)先前事件(jiàn)决定。

　　决定论有多种形式(shì)，例如神学决定论，基因决定论，环境决定论(lùn)，神秘主(zhǔ)义(yì)决(jué)定论。

　　神秘主义(yì)决(jué)定论(lùn)认为一(yī)切都是(shì)由(yóu)某种(zhǒng)力量控制决定的，人类(lèi)没有自由意志可言。

功利主义

　　功(gōng)利(lì)主(zhǔ)义者不满意(yì)总比猪满意好，苏(sū)格拉底不满意总比傻瓜(guā)满意生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思(yì)好——约翰·斯图尔特·密(mì)尔（1806-1873）。

　　功(gōng)利主义与哲学家约翰·斯图亚特·密(mì)尔及其著(zhù)作(zuò)《功利主义》（1863）联(lián)系最为密(mì)切。

　　功利主义是(shì)一种伦理学说，功利(lì)主义(yì)认为(wèi)一(yī)种行为的道德价值取决于对整(zhěng)体的贡(gòng)献，即(jí)为了大(dà)多数人(rén)的幸福(fú)。

　　它强调结果，即(jí)意味着某种行为(wèi)的道德价(jià)值完全取决于(yú)这种行(xíng)为的结(jié)果(guǒ)。

　　也就(jiù)是目的(de)证明了手段。

　　功利主(zhǔ)义代表人物(wù)边沁提出了善的理(lǐ)论(lùn)，他宣称善是给(gěi)大多数人带来最大幸福(fú)的东西。

古希腊早期自然哲学四(sì)大学派

　　古(gǔ)希腊早期自然(rán)哲学四大(dà)学派：

　　1、伊壁鸠(jiū)鲁学派

　　伊壁鸠鲁(lǔ)派宣扬无神论，认为(wèi)人(rén)死(sǐ)魂灭，这是(shì)人类思(sī)想史(shǐ)上的一大进步，同时(shí)提倡寻求快(kuài)乐和幸福。

　　但他们所主张的(de)快乐决非肉欲物质享(xiǎng)受之乐，而是(shì)排(pái)除(chú)情感困扰后的心灵宁(níng)静之乐(lè)。

　　伊(yī)壁鸠鲁(lǔ)派生活简朴而又节(jié)制，目(mù)的就是要抵制奢侈生(shēng)活对一个人身(shēn)心的侵袭。

　　2、怀疑学派(pài)

　　怀疑学派否认任何事物有美与(yǔ)丑(chǒu)、正当与不正当之(zhī)分，否(fǒu)定美(měi)的认识(shí)与(yǔ)艺术认识的任(rèn)何客观性。

　　认为建立在传(chuán)统习惯基(jī)础上的美与丑的判断(duàn)与真理无关。

　　反对古(gǔ)希腊罗(luó)马以来关于艺(yì)术具(jù)有教育作用、净(jìng)化(huà)作用(yòng)的观(guān)点(diǎn)，认为(wèi)音乐不(bù)能陶冶性情。

　　3、斯多葛派

　　斯(sī)多葛派认为世(shì)界理性决(jué)定事物的发展变化。

　　所谓(wèi)"世界理性"，就是(shì)神性，它是世界的主宰，个人只不过是神的整(zhěng)体(tǐ)中的一分子。

　　所以(yǐ)，斯(sī)多(duō)葛学派是唯心主义的(de)。

　　在社会生活中(zhōng)，斯多葛派强调顺从天命，要安于自己(jǐ)在社(shè)会中(zhōng)所处的地位，要恬淡寡欲。

　　自(zì)称(chēng)是世界主义(yì)者(zhě)，打破了希腊人和(hé)野(yě)蛮人之间的传统界限(xiàn)，宣(xuān)扬(yáng)人类是(shì)一个整(zhěng)体，只应有(yǒu)一(yī)个国家，一种公民，即宇宙公(gōng)民。

　　而这个(gè)国家也应由智慧(huì)的君主(zhǔ)来统治。

　　4、犬儒(rú)主义

　　犬儒学派(pài)认为：人们的苦痛(tòng)分两种(zhǒng)，一种源自物(wù)质，另外一种是精神。

　　精(jīng)神上的幸福(fú)快乐才是真(zhēn)正的满足。

　　认为人类(lèi)社会不公产生的本身不是阶级，而是家庭(tíng)。

　　即子女(nǚ)与父母(mǔ)关(guān)系的确立(lì)，丈夫和妻子对对(duì)方的(de)唯一认同，家(jiā)庭，子女(nǚ)，配偶的(de)相对(duì)性是一切贪婪的(de)根源，导致了社会的不(bù)公。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　古(gǔ)希(xī)腊道德哲学(xué)的重(zhòng)要阶段：

　　古(gǔ)代对道德的思考始于(yú)公元(yuán)前(qián)6世(shì)纪的第一(yī)批古希腊思(sī)想家，终于一千年之后的基督教思想(xiǎng)盛行的(de)5世纪。

　　传统(tǒng)将其(qí)区分为(wèi)三(sān)个阶段。

　　第一个阶(jiē)段叫做前苏格拉(lā)底时期，主(zhǔ)要(yào)包(bāo)括德谟克(kè)利特和智者学派(pài)的(de)思想(xiǎng)，提(tí)出自然与(yǔ)法律的对(duì)立(lì)。

　　这一(yī)时期有(yǒu)关伦理道德的(de)思想丰富多姿(zī)，独(dú)立(lì)于苏格拉底派(pài)而存在(zài)（事实上，这些作者(zhě)们(men)是与苏格拉底同时代的人，却很不恰当地被划(huà)分为(wèi)前苏格拉(lā)底派）。

　　第二阶(jiē)段包括苏格拉底、柏拉(lā)图和亚里(lǐ)士(shì)多德。

　　事实上，这三位哲学家(jiā)之间的联系十(shí)分(fēn)紧(jǐn)密(mì)：柏拉图是苏格拉底的朋友和信徒，而亚里士多德则在柏拉图学园学(xué)习了很长时间。

　　古代(dài)哲学的第三阶(jiē)段涵盖了(le)所有希腊化哲学，其(qí)中包括斯多葛学派、伊壁(bì)鸠鲁(lǔ)学派(pài)和怀疑学(xué)派三大支柱。

　　这些(xiē)学派的思想之所(suǒ)以留(liú)存久远，与(yǔ)后人的(de)致力发(fā)展(zhǎn)有关。

　　比(bǐ)如(rú)斯多葛学派的主要著作就(jiù)是由塞内卡和马克·奥勒留在克(kè)里西波斯和芝(zhī)诺创立该学(xué)派的六个世纪之后编撰的。

　　参考资(zī)料(liào)：百度(dù)百科-伊壁(bì)鸠鲁学派

　　参考资料：百度百科-怀(huái)疑学派

　　参(cān)考资料：百度百(bǎi)科-斯多葛(gé)学派(pài)

　　参考资(zī)料：百度百科-犬儒主义

　　参考资料：中国社(shè)会科学(xué)网(wǎng)-古希腊人如何(hé)回答我(wǒ)们的道德困境

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