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徙木立信的故(gù)事阐明晰什(shén)么(me)道理(lǐ),徙木(mù)立信(xìn)给告(gào)知了咱们什么
“徙(xǐ)木(mù)立信(xìn)”说的是(shì)商鞅在施(shī)行变法(fǎ)前为了获(huò)得人们(men)的信赖,就在城(chéng)门处说只需有人能将木(mù)杆搬到指定方位就颁发(fā)五(wǔ)十金(jīn),最终有人照办,商(shāng)鞅就(jiù)实现许(xǔ)诺的故事。
“徙(xǐ)木立信”指经过某(mǒu)种手法(fǎ)树(shù)立典型(xíng),而使大众服气的(de)行为。
出(chū)自《史记·卷六(liù)十八(bā)·商君列传》:孝(xiào)公既用卫鞅(yāng),鞅欲变法,恐全国议己。
令既具,未(wèi)布,恐民(mín)之不信己,乃立三(sān)丈之(zhī)木于国都市南门,募民(mín)有(yǒu)能徙(xǐ)置北门者予十金。
民怪之,莫敢徙(xǐ)。
复曰:“能徙者(zhě)予五十(shí)金。
”有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。
卒指令。
徙木立信阐明什(shén)么道理(lǐ)
“徙木立信”说的是(shì)商鞅在施行变法前为了获(huò)得人们的信赖(lài),就在城(chéng)门处说只需有人能(néng)将(jiāng)木杆(gān)搬到指定方位就颁发五十金(jīn),最终有人照办,商鞅(yāng)就实现许诺的(de)故事。
“徙木立信(xìn)”指经过某(mǒu)种手法树立典(diǎn)型,而使大众(zhòng)服气的行为。
出(chū)自《史记·卷六十八·商君(jūn)列传》:孝(xiào)公既用(yòng)卫鞅,鞅欲变(biàn)法(fǎ),恐全国(guó)议己。
令既具,未布,恐民之不(bù)信己,乃立三(sān)丈(zhàng)之木于国都市南门,募民有能徙置北门(mén)者予十金。
民(mín)怪(guài)之,莫敢徙。
复曰:“能(néng)徙者予五(wǔ)十金。
”有一人(rén)徙之,辄予五十金,以明不欺。
卒下毕缺令。
秦(qín)孝(xiào)公现已录用了卫鞅,卫鞅想要施行(xíng)变法(fǎ)图强方针,唯恐全国人对自(zì)己发生(shēng)非手举辩议。
法则现(xiàn)已齐(qí)备,但没有发(fā)布(bù),(卫鞅)恐怕大众不信赖,所以(yǐ)在国都(dōu)商场南门(mén)立下一根三丈长的木杆,招募大(dà)众(zhòng)有可以搬到北(běi)门的就赏给十镒黄金。
大众对此感到(dào)惊奇,没有(yǒu)人敢(gǎn)去搬木杆。
(卫鞅)就又宣告指令说:“有可(kě)以搬曩昔的就赏(shǎng)给(gěi)五十镒黄金。
”有(yǒu)一个(gè)人(rén)搬(bān)木杆到北门(mén),当即赏给他五十镒黄金,以标明没(méi)有诈骗。
鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖> 总算公布(变法的(de))法则(zé)。
吾读(dú)史至(zhì)商鞅徙木立(lì)信一事,而叹吾国国(guó)民之愚也,而叹执政者之煞费苦心也,而叹数(shù)千年来民(mín)智之不开、国几蹈于消亡之惨也。
谓予不信(xìn),请罄其说(shuō)。
法则者,代谋美好之具也。
法则而善,其美(měi)好吾民也必多,吾(wú)民方恐其不布此法则(zé),或布而(ér)恐其不生效能(néng),必(bì)竭(jié)全力以保证之,保持之,务(wù)使(shǐ)到达完善之意图而止(zhǐ)。
政府国民相互倚系,安有不信之理?法则而不善,则(zé)不唯无美好之可(kě)言,且有(yǒu)损害之足(zú)惧,吾民又必(bì)竭全(quán)力以阻挠此法则。
虽欲吾信,又(yòu)安有信之之理?乃(nǎi)若商鞅之与(yǔ)秦民适成此份额之(zhī)对立,抑又何(hé)哉(zāi)?
商(shā鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖ng)鞅(yāng)之法,良法也。
今试一披吾国四千(qiān)余年之记载(zài),而求其利国(guó)福民(mín)巨大之政治家(jiā),商鞅(yāng)不名列前茅乎?鞅当孝公之世,华夏鼎沸,战事正殷,举国疲惫,不堪言状。
所以而欲(yù)打败诸国(guó),一(yī)致华(huá)夏,不綦难哉?所以而变(biàn)法之令出(chū),其(qí)法(fǎ)惩奸(jiān)宄以保公民之权力,务耕织以增进国民(mín)之富力,尚军(jūn)功以树(shù)国威,孥贫怠以(yǐ)绝耗费。
此诚(chéng)我(wǒ)国从(cóng)来未(wèi)有(yǒu)之大方针,民(mín)何惮而不信?乃必(bì)徙木以立信(xìn)者,吾(wú)所以知政者(zhě)之(zhī)具费苦心也,吾所(suǒ)以知吾(wú)国国民之愚也,吾所(suǒ)以(yǐ)知(zhī)数(shù)千年来民智漆黑(hēi)国几蹈于(yú)消(xiāo)亡之(zhī)惨境有(yǒu)由来(lái)也。
尽管,十分(fēn)之原,百姓惧焉(yān)。
民是(shì)此民矣,法是彼法矣,吾又何怪焉?吾特恐(kǒng)此徙(xǐ)木立信一(yī)事,若令彼东西各(gè)答消文明国(guó)民闻(wén)之,当必捧腹而笑,舌而讥(jī)矣。
呜(wū)乎!吾欲无言。
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了