释明心是妙(miào)智寺的和尚，从我们大众的角度去看的话，好像没有(yǒu)几个年轻人是(shì)自愿到寺院去出家的，可是释明(míng)心偏偏就是(shì)那个比较独特(tè)的人，感觉但凡(fán)是发愿深的人(rén)就是他(tā)这个样子，好多人说看到他的容(róng)颜就(jiù)觉得特别的庄(zhuāng)严(yán)，给释明心面相分析的人也(yě)特别(bié)的多，大底上都是称(chēng)赞的声音(yīn)，不过释明心和我们印象中的和尚(shàng)稍微有那么一点不同(tóng)，毕竟他有是新时代的少年(nián)啊，法源深(shēn)的人就是他这(zhè)个样(yàng)子。

三十二(èr)相

最(zuì)近网络上有一位特别招人赞叹的年轻和(hé)尚，年纪不大(dà)却可以披上(shàng)袈裟到寺院(yuàn)里面去修行，目前正在研读佛学院的高阶学(xué)识，就一般家(jiā)庭来说，不是(shì)有(yǒu)特殊的(de)原因谁会愿(yuàn)意放自己的孩子(zi)到(dào)寺院里面去守青(qīng)灯呢，释明心的父母(mǔ)一开始(shǐ)也不同意的，但(dàn)是后来在释(shì)明心的(de)坚持(chí)下还是同(tóng)意了，这(zhè)才有了释(shì)明(míng)心在妙智(zhì)寺修行的开始(shǐ)。

求学

释明(míng)心一边(biān)修行(xíng)一边也会到各地的宝刹去拜(bài)访，听说他有去过(guò)印度(dù)佛(fú)国，真的不知道现(xiàn)在的他是不(bù)是已(yǐ)经在(zài)佛学文化上有了更深(shēn)入的考量(liàng)，好多(duō)人在看到释明心面相的时候都会说(shuō)这位师父的容颜好庄严(yán)啊，给释(shì)明心面(miàn)相分(fēn)析的人(rén)也特别的多，传(chuán)他前世一(yī)定做了好多善事(shì)的(de)想法最(zuì)为普遍(biàn)，小(xiǎo)编倒是(shì)觉得但凡是发愿深的人差不多就是他这个样子了。

释明心

本来(lái)出家(jiā)的人对于(yú)我们普通大众(zhòng)而言就是(shì)一个(gè)比较(jiào)离群索居的人群，可是随着时间的推(tuī)移和社会整体(tǐ)的(de)发展，出(chū)家的(de)人也有了(le)与时俱进的脚(jiǎo)步，所以释明心(xīn)或许和我们大家心(xīn)里所想的(de)传统和尚(shàng)不太一(yī)样(yàng)，毕竟他也是少年中的一员，像打球这类(lèi)事情释(shì)明心也(yě)是经常也(yě)会(huì)去做(zuò)的，跟只会参禅打坐的理(lǐ)想型(xíng)出家人多了(le)几(jǐ)分活泼。

释明心

佛经(jīng)里面说人有三十(shí)二面相和八十中(zhōng)好(hǎo)，你的心(xīn)里(lǐ)想着(zhe)什么，面相(xiāng)上也会慢慢随郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊之变化，释(shì)明心面相呈现的是庄严，所以不(bù)少人觉得在他的(de)内心(xīn)一(yī)定对佛教文化感(gǎn)悟很深，我们(men)虽然不提(tí)倡(chàng)青年们(men)都去出家静修，不过适当的独坐自省非常有意于自(zì)己的身心健康，起码可以(yǐ)洗涤(dí)一下周(zhōu)身的浮躁之(zhī)气，只有静下心人才能冷静的(de)看待和处(chù)理任何(hé)问题。

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