双修是指什么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进(jìn)行的是男女(nǚ)一起(qǐ)修(xiū)炼；为(wèi)了达到性(xìng)命同源；心灵相(xiāng)通的境(jìng)界的。

　　关于双修(xiū)是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的以及双修是怎么进行的，佛道双(shuāng)修是指什(shén)么意(yì)思，雪中悍刀行双修是(shì)指什么意思，道家(jiā)双修是指什么意思(sī)，古代的(de)双修是指什么意思等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的生活小知(zhī)识：

双修是指什么意思，双(shuāng)修(xiū)是(shì)怎么进行的

　　为了达到(dào)性(xìng)命同(tóng)源(yuán)；

　　心灵(líng)相通的境(jìng)界的。

双修是(shì)指什么意(yì)思

　　男女一起修炼，为了(le)达到性命同源、心(xīn)灵相通的(de)境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之性？元(yuán)始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何(hé)为之命？先天至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也(yě)解(jiě)释过性(xìng)命之说：性即是(shì)吾人之灵(líng)觉，命即(jí)是吾人之生(shēng)机。

双修(xiū)派是内丹功法类别

　　性指的是(shì)人的心性、思想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生(shēng)命(mìng)、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到至高(gāo)完美(měi)境界，心(xīn)身全(quán)面(miàn)修炼(liàn)。

　　综上所(suǒ)述，性(xìng)命双修(xiū)片面一点来说，就是对身心两方面(miàn)的修炼，人的(de)生命实(shí)际上(shàng)是两个(gè)生命即精神生(shēng)命(mìng)和生理生命的双重(zhòng)融合，人(rén)们通(tōng)常说要身(shēn)心健康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命(mìng)二字高度概括了人生的两大要素。

　　因此修(xiū)炼(liàn)性命，就是身(shēn)心全(quán)面修炼，以达(dá)到至(zhì)高完美的境界。

性命(mìng)双修的修炼

　　性命双修讲究循序(xù)渐进，由(yóu)低到(dào)高，由浅入深，并(bìng)且要结(jié)合自身的情(qíng)况(kuàng)进行修(xiū)炼(liàn)。

　　其(qí)实，对于普通人来说，性命(mìng)双修(xiū)并没有(yǒu)想象中(zhōng)的那么神秘，普通人注意饮食(shí)作息，加强锻炼，参与(yǔ)社(shè)会活动，积累功德(dé)，便是在一(yī)定程度上(shàng)借(jiè)鉴了性命双修的(de)理论(lùn)，只不(bù)过无法与真正的道(dào)家修(xiū)行者(zhě)相(xiāng)比罢了(le)

　　体弱者当先命后(hòu)性(xìng)，从(cóng)命功入手，炼精化(huà)气，去病健身(shēn)，然(rán)后心神安定，炼气(qì)化神，炼(liàn)神(shén)还(hái)虚，提高精(jīng)神(shén)境界(jiè)。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先从性功入手，炼己筑基(jī)，排除(chú)私心杂(zá)念(niàn)，调整平衡，提高追(zhuī)求层次，开拓心胸情怀(huái)，然后配合服药和炼气，提升身体素质。

可参考(kǎo)的典记(jì)载和提(tí)及(jí)性命(mìng)双修的典(diǎn)籍较多，下面列(liè)出(chū)几(jǐ)本以供(gōng)参考(kǎo)

　　周(zhōu)易参同契(qì)，东汉魏伯(bó)阳(yáng)所著，道教经典(diǎn)之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对(duì)性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修之说(shuō)亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名(míng)《性(xìng)命双(shuāng)修万神圭旨(zhǐ)》，相(xiāng)传出於尹真人高(gāo)弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总结性书(shū)籍，主张破除三(sān)教门户(hù)之(zhī)见，宗罗三(sān)教历代(dài)精义，一出世就广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言(yán)，以佛(fú)法(fǎ)视之，此乃(nǎi)为多欲众生，谋(móu)一修(xiū)持出离(lí)之(zhī)方便(biàn)道也。

　　苟为大智(zhì)利根者(zhě)，屠(tú)刀放下(xià)，立地成佛，又何须多此(cǐ)累(lèi)赘哉！如据理而(ér)言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男女之形式！盖即表示(shì)宇宙之(zhī)法则，一阴(yīn)一阳之为道也。

　　后(hòu)世(shì)流为纵欲之口实，使(shǐ)求出离于欲界(jiè)、色界、无色界之方便(biàn)法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女双修，在很多人的理解中意思就(jiù)是"男(nán)女交合(hé)"，但其(qí)实(shí)这(zhè)是大家对男(nán)女双修的一种误解(jiě)。

　　男(nán)女双修"在我们常看的武侠小说中(zhōng)，指的就(jiù)是"阴阳双修，这只不过(guò)是(shì)男女互相辅助(zhù)提升修炼的一种很正(zhèng)常的(de)功法而已，并没有大家想象的(de)那么(me)不堪。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中所指的阴阳双修和道家密传(chuán)的房(fáng)中术内丹(dān)阴阳双修的功法，可以说毫无关系，此二者虽(suī)然功法名字上非(fēi)常相似，但是从本质(zhì)上却有着(zhe)明显的区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠小(xiǎo地肖指哪几个生肖？)说中提(tí)起的阴阳双修功法(fǎ)并(bìng)不多(duō)，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对修炼的男女双方要(yào)求的非常苛刻(kè)，修炼(liàn)阴(yīn)阳双修的(de)男女，并不是指的在红(hóng)尘中普通平凡的色(sè)男色(sè)女，修炼这种功法需要男女(nǚ)双方在精神上能够高(gāo)度的默契(qì)，虽不是伴侣(lǚ)，却(què)能够形同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能够心有灵犀互相(xiāng)感知，男女双方想要修(xiū)炼这(zhè)种功法需要极高的修(xiū)炼基础，而(ér)且还需要经历一段很长时间的(de)磨合，武侠小说中的阴阳双修(xiū)虽(suī)然能提升男女双(shuāng)方的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的是男女一起(qǐ)修炼(liàn)；为了达到(dào)性命同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指什(shén)么意思，双修是怎(zěn)么进行的以及双修(xiū)是怎么进行的，佛道(dào)双修是指什么(me)意思，雪中悍刀(dāo)行双修是指什么意思，道家双修是指什么意思，古代的双修是(sh地肖指哪几个生肖？ì)指什(shén)么意思(sī)等问(wèn)题，小编将为你整理以下的生活小知识：

双修是指什么意(yì)思，双修是(shì)怎么(me)进行的(de)

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心(xīn)灵相(xiāng)通的境(jìng)界的。

双修是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达到性(xìng)命(mìng)同源(yuán)、心灵相通(tōng)的境界。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》有言：何谓之(zhī)性(xìng)？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也解释(shì)过性命之说：性即是吾人(rén)之(zhī)灵觉(jué)，命即是吾人(rén)之(zhī)生(shēng)机(jī)。

双修派是内丹功(gōng)法类别

　　性指的是人的心(xīn)性、思想、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命(mìng)、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神形兼修，达到至(zhì)高完美境界，心身全(quán)面修炼。

　　综上(shàng)所(suǒ)述，性命双(shuāng)修片(piàn)面一(yī)点来说(shuō)，就是对(duì)身心(xīn)两方(fāng)面的修炼，人(rén)的生命实际上是两个生命即精神(shén)生命和生理生命的双重融(róng)合，人们通常说要身心健康(kāng)，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所(suǒ)以性(xìng)命二字高度概括(kuò)了(le)人生的两大要素。

　　因此修(xiū)炼(liàn)性命，就是(shì)身心(xīn)全面修炼，以达(dá)到至(zhì)高(gāo)完美(měi)的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序(xù)渐进，由(yóu)低(dī)到高，由浅入深(shēn)，并(bìng)且要(yào)结合自身的情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对(duì)于普通人来说，性命双修并(bìng)没有想象中(zhōng)的那么神秘，普通人注(zhù)意饮食作息，加(jiā)强锻(duàn)炼，参与(yǔ)社会(huì)活动，积累功德，便是在一定程(chéng)度上借(jiè)鉴了性命双修的(de)理论，只(zhǐ)不过无法(fǎ)与(yǔ)真正的(de)道家修行者(zhě)相比罢了

　　体(tǐ)弱者(zhě)当先命(mìng)后性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼(liàn)气化神，炼神还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后(hòu)命，先从性功入手，炼己筑基，排除(chú)私心杂念(niàn)，调整平衡，提高追求层次(cì)，开拓(tuò)心(xīn)胸情怀，然后(hòu)配合(hé)服(fú)药和炼(liàn)气，提升(shēng)身体素质。

可参考的典记载和提及性(xìng)命双修(xiū)的典籍较多(duō)，下面(miàn)列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道(dào)教经典之一(yī)，全(quán)书托(tuō)易象(xiàng)而论金丹，其内外丹理论(lùn)对性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北(běi)宋张伯(bó)端(duān)所著，四(sì)大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》，全(quán)名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭(guī)旨》为总结性书籍，主张破除三教门(mén)户之见，宗罗三教历代精义(yì)，一出世就广泛流传(chuán)。

补(bǔ)充

　　所谓双修(xiū)，亦无其(qí)神秘之(zhī)可言，以佛法视(shì)之，此乃为多欲众生(shēng)，谋(móu)一修持(chí)出离之方便道也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀放(fàng)下，立地(dì)成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如(rú)据理(lǐ)而言，所谓双(shuāng)修(xiū)者，岂乃徒指男女之(zhī)形式！盖即表(biǎo)示宇宙之(zhī)法则(zé)，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出(chū)离于欲界、色界、无色界之方便(biàn)法(fǎ)门，反成为沉堕于三界之(zhī)果实。

双修是(shì)什么(me)意思呢？

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的男女双修，在很多人(rén)的理解中意思(sī)就(jiù)是"男女交合"，但其实这是大家对男女双修的一(yī)种误解。

　　男女(nǚ)双(shuāng)修"在我(wǒ)们(men)常(cháng)看的武侠小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳(yáng)双(shuāng)修，这只不过是男女互相(xiāng)辅助(zhù)提升(shēng)修炼的(de)一种(zhǒng)很正常(cháng)的功法而已，并(bìng)没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指(zhǐ)的阴阳双(shuāng)修和道家(jiā)密传的房中术内(nèi)丹阴(yīn)阳双(shuāng)修的功(gōng)法，可以说毫无关(guān)系，此二(èr)者虽(suī)然功法(fǎ)名字上非常相(xiāng)似，但是从本(běn)质上却有(yǒu)着明显的(de)区别(bié)。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴阳(yáng)双修功法并不多(duō)，而(ér)且似乎这种功法也(yě)极(jí)其难以修炼，对(duì)修炼(liàn)的男女双方(fāng)要求(qiú)的(de)非常(cháng)苛刻，修(xiū)炼阴阳双修的男女，并不是指(zhǐ)的在红尘中普通平凡的色(sè)男色女(nǚ)，修(xiū)炼(liàn)这(zhè)种功法需要男女双方在精神上能够高度(dù)的默契，虽不是伴(bàn)侣，却能够形同伴(bàn)侣，在(zài)千(qiān)里(lǐ)之外亦(yì)能够心(xīn)有(yǒu)灵犀互相感(gǎn)知，男女双方(fāng)想要修(xiū)炼这种功法需(xū)要极(jí)高的(de)修炼(liàn)基础(chǔ)，而且(qiě)还需要经历一段(duàn)很长时间的磨(mó)合，武侠小说中的(de)阴阳(yáng)双修虽然能(néng)提升男女(nǚ)双方(fāng)的功力(lì)，但(dàn)仍(réng)以稳扎稳打为主。

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