颜元的教育思想思维导图，颜元的教育思(sī)想主张是颜元的教育思想：培养(yǎng)目标(biāo)：“实德实才之(zhī)士”：颜元认为人才是治国安民的根(gēn)本，而(ér)人才主要(yào)依靠学校教育来培养的。

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颜(yán)元的(de)教育思想思维(wéi)导图，颜元(yuán)的教育思想主张

　　颜元的(de)教育思(sī)想(xiǎng)：1、培养目(mù)标：“实(shí)德实才之士”：颜(yán)元认为人才是治国安民的(de)根本，而人才主要依靠学校教育来培(péi)养。

　　学校教(jiào)育的培养目标是“实德实才之士(shì)”，即(jí)品德高尚、有真才实学的(de)经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另一种(zhǒng)是(shì)“终(zhōng)身(shēn)止精一艺”的专门人才。

　　2、教(jiào)育内容(róng)：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事(shì)”妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他“富国强(qiáng)兵”的政治理想，还提出教育要(yào)“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与实践(jiàn)相(xiāng)结(jié)合。

　　第(dì)一，教学要联(lián)系实际，观察、练习(xí)，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第二，反对静坐读书、闭门(mén)读书和(hé)空谈理义，因为其脱离实际，不能解决实际(jì)问题(tí)还影响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习(xí)知(zhī)识(shí)，而是主张读书(shū)、讲(jiǎng)学(xué)、习行(xíng)相(xiāng)结合。

　　第四，人获得知识的目(mù)的在于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学(xué)：颜(yán)元在自己规划(huà)的漳南书院(yuàn)中，陈设六斋，并规定了各斋具体教育内(nèi)容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳(zhāng)南书院的(de)六(liù)斋分别为文(wén)事斋、武备斋、经(jīng)史(shǐ)斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋(zhāi)”和(hé)“帖括斋”，是为了适应(yīng)当时的实际(jì)，等时(shí)机到了则关(guān)闭这两斋(zhāi)。

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