然则全国之事(shì)的然(rán)则(zé)是什么意思(sī)，然则全国之事的然则翻(fān)译是“然则全(quán)国之事”的“然则”是连词(cí)，意思(sī)是“已(yǐ)然这样，那么(me)…”或“尽(jǐn)管如(rú)此(cǐ)，那么…”的。

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然则(zé)全国之事的(de)然则是什么意(yì)思，然则全国之事的然则翻译

　　“然(rán)则全国之事”的(de)“然则”是连词(cí)，意思是“已(yǐ)然这样，那(nà)么(me)…”或“尽管如此，那么(me)…”。

　　整(zhěng)句(jù)意思是已然(rán)这样，那么全国的(de)事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚《河中石兽茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种》。

　　原文节选：一老河兵闻之(zhī)，又笑曰：“凡河中失(shī)石(shí)，当求(qiú)之于上茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种流。

　　盖(gài)石性(xìng)坚(jiān)重，沙性松浮，水不能冲石，其反激(jī)之力，必(bì)于(yú)石下迎(yíng)水处啮沙为坎穴(xué)，渐激渐深，至石之半，石必倒掷(zhì)坎穴中。

　　如是再(zài)啮，石又(yòu)再转。

　　转转不已，遂(suì)反溯流逆上矣(yǐ)。

　　求之(zhī)下贱，固颠；

　　求之(zhī)地中，不更颠乎？”如(rú)其言，果得于数(shù)里(lǐ)外。

　　然则全国之事，但知其一(yī)，不知(zhī)其二(èr)者多矣，可据理臆断欤？全文层(céng)次明晰，其行(xíng)文(wén)结(jié)构首要环绕石兽的搜索作业(yè)打开(kāi)，在戏剧(jù)性的情节中发掘出日子中(zhōng)的道理。

　　庙里(lǐ)的和尚和普通人相同，由于对外界事物的知道(dào)有(yǒu)限，依(yī)照惯例思想划(huà)着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学者依照自己从(cóng)书(shū)本(běn)上(shàng)学(xué)来的(de)常识进(jìn)行(xíng)推(tuī)理也不(bù)正确，他的一套理论或许能让世人(rén)暂(zàn)时服气，可是现实仍是现(xiàn)实(shí)，依照学(xué)者的(de)理(lǐ)论(lùn)和办法向地下发掘，必定也是找不到(dào)石兽(shòu)的。

　　老河兵(bīng)由于终(zhōng)年与(yǔ)河流打交道，对河流(liú)的水、石、泥沙等习性有更详(xiáng)尽的了解，因而(ér)能得(dé)出正确的定(dìng)论：石(shí)头逆(nì)流而(ér)上了。

　　依照老河兵(bīng)的办法在上游寻觅，公(gōng)然找到(dào)了石兽。

“然则全国(guó)之事中的(de)然则(zé)”是什么意茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种思(sī)？

　　然则是连词，,意思是“已(yǐ)然这样，那么…”。

　　出(chū)自：《河中石兽(shòu)》是清代文学家纪昀创造的一(yī)篇(piān)白话小(xiǎo)说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之(zhī)地(dì)中，不(bù)更颠乎？”如(rú)其言，果得于数里外(wài)。

　　然则全国之岩(yán)山(shān)事，但(dàn)知其(qí)一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河的下流寻觅(mì)石兽，当然张狂；在(zài)石兽淹没的当地寻觅(mì)它们，不是更(gèng)张狂(kuáng)吗(ma)?”依照他的话（去寻觅(mì)），公(gōng)然在(上游)几(jǐ)里外寻到(dào)了石兽。

　　已然这样那么全国(guó)的事，只(zhǐ)知(zhī)道表(biǎo)面(miàn)现象(xiàng)，不(bù)知道底子(zi)道(dào)理(lǐ)的状况有许多，莫非能(néng)够(gòu)依据某个道理就(jiù)片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练的言(yán)语叙述了一则十分有教育含义的寓(yù)言故事，讴歌了赋有实践(jiàn)经验的(de)老河兵，嘲(cháo)笑了讲学粗散中家的愚笨，挖苦了儒道学(xué)的自以为高超。

　　关于人们的(de)思想和知道具(jù)有较大的启示(shì)和指导含义(yì)。

　　全文层次明晰，其行(xíng)文结构首要(yào)环绕(rào)石兽(shòu)的搜(sōu)索(suǒ)作业打开，在戏(xì)剧性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里(lǐ)的讲(jiǎng)学家和普通(tōng)人相同，由于对外(wài)界事(shì)物的知道有限，依照(zhào)惯例思(sī)想划着几(jǐ)只小舟，顺着(zhe)河流(liú)去寻(xún)觅石(shí)兽，当然(rán)是找不到。

　　可是学者依照自(zì)己(jǐ)从书本(běn)上学来的常(cháng)识(shí)进(jìn)行(xíng)推理也不正确，他(tā)的一套理论(lùn)或许能让(ràng)世人暂时服(fú)气，可(kě)是现(xiàn)实仍是现实，依照学者(zhě)的理论和办法向地掘胡下发掘，必(bì)定也(yě)是(shì)找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥沙等习性(xìng)有更详(xiáng)尽(jǐn)的了(le)解，因而(ér)能得(dé)出正确的定论(lùn)：石头逆流而上了。

　　依(yī)照老河兵的办法在上(shàng)游(yóu)寻(xún)觅(mì)，公然找到了石兽。

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