第一次听说《烧饼歌》的时候还以为这是(shì)围绕(rào)烧饼(bǐng)写得(dé)一(yī)首(shǒu)歌呢(ne)，后来才(cái)知道原来这(zhè)是大名鼎(dǐng)鼎的(de)明朝开国(guó)元勋刘伯温所做(zuò)出(chū)的预(yù)言，既然(rán)是预言(yán)我们肯定要来说一下刘伯温都(dōu)预(yù)测到了什(shén)么事情，预测的到底准不准确咯，首先我(wǒ)们要了解烧饼歌全文翻译带图详解，古代(dài)人说(shuō)话文绉绉的，如(rú)果(guǒ)不翻译成现在的(de)白(bái)话文，大多数(shù)人别(bié)说确定刘伯温预(yù)言是否准确了，连对方(fāng)说的是什么意思可能都还看不懂呢，刘(liú)伯温都预测到了什么事情。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出自(zì)元(yuán)末(mò)明初的大文(wén)学家，政治家(jiā)，军事(shì)家刘(liú)伯温，这位可是历史上响(xiǎng)当当的(de)大人物，他是明(míng)朝的开(kāi)国元勋，除了精通兵法、数(shù)理之外还(hái)精通天(tiān)文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间创作出命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么来的。公元1368年(nián)某一日的早上，明太祖(zǔ)在内(nèi)殿里(lǐ)吃(chī)烧(shāo)饼(bǐng)，咬了一口后听到内监(jiān)报告(gào)刘(liú)伯温觐见，明太祖想(xiǎng)要测试一下刘伯温，于(yú)是便用碗(wǎn)把烧饼盖住，召(zhào)唤刘(liú)伯(bó)温觐见问他碗下面盖的(de)是什么(me)。

刘伯(bó)温

刘伯温一点都不怯场(chǎng)，他准(zhǔn)确无误的说出碗下面是明太祖咬了一口的烧(shāo)饼，也正是(shì)这个开端让明(míng)太(tài)祖对刘伯(bó)温的能力非常信服命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么(fú)，于是(shì)开(kāi)始和他探讨更(gèng)深层的话题。当时的(de)明太祖(zǔ)或许对刘伯温的(de)一(yī)些说法半信半疑(yí)，可是我(wǒ)们这(zhè)些现代(dài)人(rén)无一不感(gǎn)慨刘伯温的(de)神机(jī)妙算，因为他在《烧饼(bǐng)歌》中预测(cè)到的很多事情竟(jìng)然(rán)真的都在历史中实现了(le)，弄得如今(jīn)好多人都觉得刘伯温是不是(shì)穿越(yuè)过去的。

刘伯(bó)温

在刘伯(bó)温的《烧饼歌(gē)》中预言到了明代的靖难之役、土木之变、英宗复(fù)辟(pì)、宦官之祸(huò)、李自成起兵(bīng)、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等(děng)一系列(liè)重(zhòng)大(dà)事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良(liáng)，使朝政大乱；“木下一头(tóu)了，目上一刀(dāo)一戊丁”可(kě)以凑成“李自(zì)成”三字；“平安镇守好桂花”是吴(wú)三桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有(yǒu)一些诗句涉及到皇帝的年(nián)号或诸(zhū)侯王的封号(hào)，如明成祖朱棣最初封(fēng)为(wèi)燕王，起兵靖难，故有“燕(yàn)子(zi)飞(fēi)来”之说，而“一院山河永乐(lè)平”大概是(shì)指(zhǐ)成祖的“永乐”年(nián)号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了(le)。还有暗喻时间的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇(chóng)祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓(xìng)政权到顺治皇帝时(shí)最(zuì)终完(wán)结。

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