画的(de)作(zuò)者是谁？是(shì)王维的(de)。关于画的作者是谁以(yǐ)及(jí)画(huà)的作(zuò)者是谁(shuí)？是哪个朝代的，画的作者是(shì)谁 是哪代诗(shī)人(rén)，画的作者是谁远看山有色，画鸡的作(zuò)者是谁，一(yī)年级画的(de)作者是谁等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

画的作者是高鼎吗(ma)

　　古(gǔ)诗画的作者不是高(gāo)鼎的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看(kàn)山(shān)有(yǒu)色，近听水无声。

　　春(chūn)去花还(hái)在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　王维(wéi)的诗作(zuò)《画》现有一种说法，作(zuò)者应为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗》，在(zài)王维(wéi)的名下，没(méi)有这首诗;

　　而且整个《全唐诗》里(lǐ)，也没有这首诗。此诗是(shì)题在王维(wéi)的画作上，题(tí)诗人不可考(不知是王维或者另有其人)，但(dàn)这首诗本身是从别人的诗改(gǎi)来的(de)。

　　另一种说(shuō)法，原诗是南(nán)宋僧人道川禅师的作品。原(yuán)文如下(xià)：

　　远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物(wù)物(wù)体元平。如何言不会，只为(wèi)转(zhuǎn)分明。

画(huà)的作者(zhě)是谁

　　是(shì)王维的。

　　古(gǔ)诗《画》的作者是王维，唐朝(cháo)诗(shī)人、画家。

　　王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今(jīn)山西(xī)运城(chéng)）人，祖籍(jí)山西祁县。

　　王维出身(shēn)河东(dōng)王氏，于开(kāi)元十九年（731年）状元及第。

　　历官(guān)右拾遗、监(jiān)察御史(shǐ)、河西节度(dù)使(shǐ)判官。

　　唐玄宗天宝年(nián)间(jiān)，王(wáng)维拜吏(lì)部郎(láng)中、给事(shì)中。

　　安禄山攻陷长安时，王维被迫(pò)受伪职。

　　长安(ān)收(shōu)复后，被责授太子中允。

　　唐肃宗(zōng)乾元(yuán)年间(jiān)任尚书右丞，故世称“王右(yòu)丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，以(yǐ)诗名盛于(yú)开元、天宝间(jiān)，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩(hào)然(rán)合称“王(wáng)孟”，有“诗(shī)佛”之称(chēng) 。

　　书画特臻其(qí)妙，后人推其为南宗(zōng)山水画之(zhī)祖。

　　存诗400余(yú)首，代表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有(yǒu)《王右(yòu)丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐(táng)代(dài)：王维

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声。

　　春(chūn)去花还在，人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜色，也有(yǒu)景(jǐng)色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕(pà)。

释(shì)义

　　远(yuǎn)看高山色(sè)彩(cǎi)明亮，走近(jìn)一(yī)听水却杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译没有声音。

　　春天过去，可是依旧有(yǒu)许(xǔ)多(duō)花草(cǎo)争奇斗艳，人走近(jìn)，可是鸟却依(yī)然没有(yǒu)被(bèi)惊(jīng)动(dòng)。

赏析

　　诗的前两句描写的是“静境(jìng)”，静境之美出乎首句，在于有静心者(zhě)能品之。

　　诗的第二句描写(xiě)的是“动(dòng)境(jìng)”，“无声”二字更是用(yòng)得(dé)极妙，诗人将无声(shēng)和有声溶在(zài)一起，构成一个常人无(wú)法言语(yǔ)的自(zì)然之声。

　　“春去花(huā)还(hái)在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　”花儿在(zài)那个最美的季节里尽情的开(kāi)放，并最终将(jiāng)自(zì)己的(de)生命(mìng)燃烧般的开到最美。

　　美到(dào)极致后(hòu)，飘(piāo)然而(ér)去。

　　但此中花(huā)儿(ér)不谢(xiè)，只因在画中。

　　整(zhěng)首诗构(gòu)成了一(yī)幅完整(zhěng)的山水花鸟(niǎo)图，寄(jì)托了一(yī)种淡淡的情怀。

王维简(jiǎn)介(jiè)

　　王维（701-761，字摩诘）的(de)名(míng)气(qì)实在是太大(dà)了，他是盛唐时期与李白、杜甫(fǔ)鼎足而三的大诗人。

　　他那首《阳关三(sān)叠》（即(jí)《送元(yuán)二(èr)使安西》，又名《阳关曲》）传唱了一千多年，至今(jīn)仍然是音乐会上(shàng)常常上演的(de)曲目。

　　他弹(dàn)奏琵琶(pá)的水平，超(chāo)过专业的(de)乐师(shī)，可以(yǐ)打动公主。

　　传(chuán)为他创作(zuò)的琵琶(pá)曲《郁轮袍》（即《霸王(wáng)卸(xiè)甲》），流传至(zhì)今。

　　他还是著名的画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

　　古(gǔ)代文人能画的不少，但画(huà)到王维这个水平的不多；古代画家能诗也的不(bù)少，但能写(xiě)到王维这种境界的(de)也不多。

　　苏东坡(pō)说：“味摩(mó)诘之诗(shī)，诗中有画；观摩诘之画(huà)，画中(zhōng)有诗。

　　”正好说明(míng)了(le)王维画有高出一般(bān)画师的(de)意境。

　　他首创(chuàng)水墨淡(dàn)彩山(shān)水，一变魏、晋以来的勾斫(zhuó)画法(fǎ)为(wèi)破墨渲淡，为后世文人画家所继(jì)承。

　　后(hòu)世文人画家对他推崇备(bèi)至，苏(sū)轼甚(shèn)至评价(jià)他在(zài)吴(wú)道(dào)子之上(shàng)。

　　王维对自己的绘(huì)画还是比(bǐ)较(jiào)自负的，他不(bù)像(xiàng)阎立(lì)本，被当成(chéng)画(huà)师就气急败坏(huài)，他说自己“夙世谬词(cí)客，前身(shēn)应画师。

　　不能舍余习，偶被世人知(zhī)”，还以画师为(wèi)荣(róng)。

　　宋代以后，中国山水(shuǐ)画分(fēn)为两大流派(pài)，一(yī)是以(yǐ)画院画家为主体的工细青绿山水(shuǐ)派。

　　此派被称为“北宗”，以(yǐ)唐李思(sī)训为祖(zǔ)。

　　一(yī)是(shì)以文人野士为主(zhǔ)体的(de)文人(rén)水墨淡彩山水派。

　　此派(pài)被称为“南宗”，以王维为祖。

　　他的(de)作品，宋《宣和画谱》著(zhù)录有(yǒu)《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪(xuě)山(shān)图》《渔

《画(huà)》这首诗的(de)作者是谁(shuí)？

　　《画(huà)》是宋代佚名诗人（一说唐代王(wáng)维或(huò)南宋川(chuān)禅师）创作(zuò)的(de)一(yī)首五言绝句。

　　此(cǐ)诗(shī)描(miáo)写的是自然景(jǐng)物(wù)，赞叹的却是一幅(fú)画(huà)。

　　前(qián)两句(jù)写其山色分明，流水无(wú)声；后两句描述其花开四季，鸟不(bù)怕人。

　　四句诗构成了一幅完整的山水花(huā)鸟图。

　　全诗对(duì)仗工(gōng)整，尤其是诗中(zhōng)多组反义词的运用，使其节(jié)奏清晰，平(píng)仄分(fēn)明(míng)，韵味十足，读着(zhe)琅琅上口(kǒu)。

　　白话译文(wén)

　　在远处可(kě)以看见山(shān)有青翠的颜色，在近处却听不(bù)到(dào)流水的声音。

　　春天过去(qù)了，但花(huā)儿还(hái)是常开(kāi)不败，人走近了，枝头上的鸟(niǎo)儿却没感到害怕。

　　创(chuàng)作背景

　　此诗为(wèi)诗人(rén)赞画之作(zuò)。

　　关于这首诗(shī)的作(zuò)者，有(yǒu)多(duō)种说法。

　　一说(shuō)是唐代(dài)王维(wéi)所作，但(dàn)在王维的作品，或在《全唐(táng)诗(shī)》都没有此诗；一(yī)说(shuō)是原为南宋僧人(rén)川禅(chán)师(shī)为(wèi)注释佛教经(jīng)典《金刚经》所作的(de)偈颂诗的一(yī)部分；一说为宋代佚名诗人所作(zuò)，如上海市(shì)一(yī)年(nián)级小学语文等教材中编入此(cǐ)诗时，作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

　　画的作(zuò)者是谁？是王维的(de)。关于(yú)画的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)以(yǐ)及(jí)画的作者是(shì)谁(shuí)？是哪(nǎ)个朝代的，画的作(zuò)者是谁 是(shì)哪(nǎ)代诗(shī)人，画的作(zuò)者是谁远(yuǎn)看山有色，画鸡的作(zuò)者是谁，一年级画的作者是谁等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案：

画的作者是高鼎吗

　　古诗画的作者不是高鼎的。

　　《画(huà)》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看山有(yǒu)色，近(jìn)听水(shuǐ)无声。

　　春去花(huā)还在，人(rén)来鸟不(bù)惊(jīng)。

　　王(wáng)维的(de)诗作(zuò)《画》现(xiàn)有(yǒu)一种说(shuō)法，作者应为(wèi)高(gāo)鼎(dǐng)。因(yīn)为翻遍《全唐诗》，在王维(wéi)的名下(xià)，没有这(zhè)首诗;

　　而(ér)且整个《全唐诗》里，也没有这首诗。此诗是(shì)题在王维的画(huà)作(zuò)上(shàng)，题(tí)诗(shī)人(rén)不可考(不知是王(wáng)维或(huò)者另有其人)，但这首诗本身是从别人的诗改来的。

　　另一种说法(fǎ)，原诗(shī)是(shì)南宋僧人道(dào)川禅师的作品(pǐn)。原文如下：

　　远看山有色，近听(tīng)水无声。春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　头头皆显(xiǎn)露，物物体(tǐ)元平(píng)。如何言不会，只为(wèi)转分明。

画(huà)的(de)作(zuò)者是谁

　　是王维(wéi)的。

　　古诗《画》的作者(zhě)是王维，唐朝诗人、画(huà)家。

　　王(wáng)维（701年(nián)－761年，一(yī)说699年—761年），字摩诘，汉族，河东(dōng)蒲州（今(jīn)山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁(qí)县。

　　王维出身河东王(wáng)氏，于开元十九年（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监察御(yù)史、河西(xī)节度使(shǐ)判(pàn)官。

　　唐玄宗(zōng)天宝年间(jiān)，王维拜吏部(bù)郎中、给事(shì)中。

　　安禄山攻(gōng)陷长安时，王维(wéi)被迫受伪职。

　　长安收复后，被责授(shòu)太子中允。

　　唐肃宗(zōng)乾元(yuán)年(nián)间任尚书右丞，故(gù)世称“王右丞”。

　　王维参禅悟(wù)理，学庄(zhuāng)信道，精通诗、书(shū)、画、音乐等(děng)，以诗名(míng)盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟(mèng)”，有“诗佛”之称 。

　　书画特(tè)臻其(qí)妙，后人(rén)推其为南宗山水画(huà)之祖。

　　存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗(shī)

　　《画》唐代：王维

　　远(yuǎn)看(kàn)山有(yǒu)色，近听水(shuǐ)无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜色，也有景色之意(yì) 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕(pà)。

释义

　　远看高(gāo)山色彩明(míng)亮，走近一听水却没有(yǒu)声音。

　　春天过去(qù)，可是依旧有许多花草(cǎo)争奇斗艳，人走近(jìn)，可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

　　诗的前两句描写的是(shì)“静境”，静境之美出乎首句，在于(yú)有静心者(zhě)能品(pǐn)之。

　　诗(shī)的第二句描(miáo)写的是“动境”，“无(wú)声”二(èr)字更是用得(dé)极妙，诗人将无声和有声溶在(zài)一(yī)起，构成一(yī)个(gè)常人无法言语(yǔ)的自然之声。

　　“春去(qù)花还在，人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　”花儿在那个最(zuì)美的(de)季节里尽(jǐn)情的开放，并最终将自(zì)己的生命燃烧般的开到(dào)最美。

　　美到极致(zhì)后(hòu)，飘然而去。

　　但此中花(huā)儿不谢，只因在画中。