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克己慎独守心(xīn)明(míng)性(xìng) 什(shén)么意思(sī)出自哪(nǎ)里，心(xīn)有山(shān)海(hǎi) 静而不争什(shén)么意思

　　克己慎独守心(xīn)明性意思是尊从(cóng)自己内心的良(liáng)知(zhī)，不混浊、不盲从(c不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思óng)、此心光明。

　　克己(jǐ)：是指培养节(jié)制自己的能(néng)力。

　　慎独：是指在个人(rén)独处时(shí)也要严格要求(qiú)自(zì)己，是(shì)对个(gè)人内(nèi)心深处比较隐蔽(bì)的思想意识(shí)进行自律的一种修养方式，防(fáng)止错(cuò)误思想及私欲，邪念(niàn)不(bù)生，时时保(bǎo)持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是(shì)独处、独自(zì)行事。

　　意思是说(shuō)严格控制自己的欲望，不靠别人监督(dū)，自觉控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是一种修为(wèi)境(jìng)界。

　　怎么达到“慎独(dú)”这种(zhǒng)境界：树立远大理(lǐ)想和抱负，不断地提高自(zì)己的修养。

　　包含态(tài)度(dù)与方法、谨慎治学态度、推动“知(zhī)行反(fǎn)”认(rèn)识模式，以(yǐ)穷理尽(jǐn)性(xìng)地(dì)形成(chéng)完整的(de)系(xì)统知识、慎全(quán)独一。

克己慎独守心明(míng)性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守(shǒu)心(xīn)，明性。

　　以(yǐ)克人之心克己，以(yǐ)容己之心(xīn)容人。

　　出自(zì)《礼记中庸》。

　　君子慎(shèn)独，不欺暗室颂首(shǒu)肆，卑以自牧，含章可贞，大(dà)丈夫(fū)立于天地之间，当(dāng)养天地(dì)浩(hào)然正气，行(xíng)光明磊落(luò)之事，克己(jǐ)，慎独，守(shǒu)心(xīn)，明性，以克人之心克己，以容己之心容人(rén)。

　　意(yì)思(sī)是君子在独处(chù)时，即使别人看不见、听(tīng)不(bù)见，也(yě)要(yào)谨慎不苟，不做违反道德(dé)法(fǎ)律之事(shì)，不负良知，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎(shèn)独的解读：

　　慎独表(biǎo)明的(de)是一种人生(shēng)态度，表里如一(yī)；彰显的(de)是一(yī)种人生境界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗国历(lì)史上涌现出许多(duō)秉(bǐng)持这一野轿操守的君子(zi)：如(rú)东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独(dú)拒礼(lǐ)；三国时刘备“勿以恶(è)小而为之，勿以善小而不为(wèi)”。

　　宋代(dài)袁(yuán)采“处世(shì)当无愧于心”；元代许衡不食(shí)无主之(zhī)梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清(qīng)代叶(yè)存仁“不畏人知畏己知”，凡(fán)此种种，无一不是(shì)慎独自律(lǜ)、追求道德(dé)完(wán)善的(de)体现(xiàn)。

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