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三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则(zé)怨近则不逊(xùn)是什(shén)么意思(sī)解释，远(yuǎn)则怨,近则不逊(xùn)是“近则不(bù)逊，远则怨”的意(yì)思(sī)是：相(xiāng)近(jìn)了会(huì)看你不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会(huì)埋怨(yuàn)你的。

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远则怨近则不逊是什(shén)么意思(sī)解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则怨(yuàn)”的意思(sī)是：相近了会(huì)看你不(bù)顺(shùn)眼、对(duì)你不尊重，远离(lí)了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯(wéi)女(nǚ)子与小人为难(nán)养也，近(jìn)之则不逊，远(yuǎn)之(zhī)则怨。

　　”“唯(wéi)女子与小人为难(nán)养也”的说话(huà)对象是“君子(zi)”中的“人主(zhǔ)”，“女子”不是泛指所有(yǒu)的女性(xìng)，而是特指“人主”身边的(de)“臣妾”，亦引(yǐn)申为“人主”所(suǒ)宠幸的身(shēn)边人，小人则是与君子之道(dào)相违背之人。

近则不逊远(yuǎn)则怨什么意思

　　近则不逊，远则(zé)怨的意(yì)思：相近(jìn)了会看你不顺(shùn)眼、对你不尊重(zhòng)，远离了又会埋怨你。

　　此句的(de)原文为子曰：“唯(wéi)女子与键(jiàn)帆小人为难养也(yě)！近之则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔子说(shuō)：“妾侍仆从真难蓄养啊(a)！亲近(jìn)他们则恃宠而骄，疏(shū)远(yuǎn)他们则心(xīn)生(shēng)怨恨。

　　”

　　在这句话(huà)中，“唯”，用(yòng)于(yú)句(jù)首的发语词，表肯定或无实(shí)义。

　　如《管子(zi)》中(zhōng)的(de)“如月如(rú)日，唯君之节(jié)”，《礼记·表记(jì)》中的“唯携哗天子，受命于天(tiān)”。

　　通常(cháng)是(shì)解作“只有”，今不从(cóng)。

　　女子与小人在此处(chù)应是指古时贵族所(suǒ)蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春(chūn)秋时卫稿(gǎo)隐雹灵(líng)公的夫人(rén)南子，也有人认为(wèi)是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作(zuò)“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭(gōng)敬、无礼、骄横(héng)。

　　“孙(sūn)”音义(yì)皆同“逊”。

　　唯女子与小人为难养(yǎng)也(yě)解析

　　“唯(wéi)女子与小人(rén)为难(nán)养也(yě)”这句话，在主(zhǔ)张男女平(píng)权的现代受到了很多抨击，被(bèi)认为是歧视女性。

　　《论语》中的(de)一些章句缺乏语境的支撑，若仅仅是从(cóng)字面去(qù)理解，而对孔子“尚仁”的思(sī)想核(hé)心没有(yǒu)“一以贯(guàn)之”的认识(shí)，就比较容易引发误会。

　　本章争议(yì)的焦点，就在(zài)于“女子”一词究(jiū)竟是否泛指女性。

　　其实，即便本章的“女子(zi)”确实是泛(fàn)指(zhǐ)女性，那也是指(zhǐ)孔子(zi)所(suǒ)观察到的、当时社(shè)会(huì)和文化背景中的特定(dìng)“女性”群(qún)体(tǐ)。

　　之所以要强调(diào)这(zhè)一点(diǎn)，是因为古代与(yǔ)现代的社会形(xíng)态(tài)和文化(huà)背景(jǐng)差异巨大(dà)，而这些因素对于群体的(de)心理塑造(zào)则具有决定性的作用(yòng)。

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远则(zé)怨近则不(bù)逊是什么意思解释(shì)，远则怨,近(jìn)则不逊(xùn)

　　“近则不(bù)逊，远则怨”的意思是：相近了会看(kàn)你不(bù)顺眼、对你(nǐ)不(bù)尊重，远离(lí)了又会埋怨你(nǐ)。

　　原文(wén)：子曰：“唯女子(zi)与小(xiǎo)人为难(nán)养也，近之则(zé)不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小(xiǎo)人为难养也”的(de)说话对象是(shì)“君子(zi)”中(zhōng)的“人主”，“女子”不是泛指(zhǐ)所有的女性(xìng)，而是特指“人(rén)主”身边的“臣妾”，亦(yì)引申为(wèi)“人主”所(suǒ)宠幸的身(shēn)边人(rén)，小人(rén)则是与君子之道(dào)相违背之人。