都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外(wài)形像个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦(xián)及外二弦调成(chéng)同度(dù)音。

　　音(yīn)色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音(yīn)的(de)乐(lè)器(qì)总称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐器分横式与竖(shù)式两类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维(wéi)吾尔族(zú)所有(yǒu)乐(lè)器中最长的乐(lè)器，长1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴头(tóu)用(yòng)桑(sāng)木或红(hóng)木做成，用(yòng)钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度音(yīn)，与中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音色(sè)明净，十分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是(shì)一(yī)个半球(qiú)形的共鸣箱(xiāng)，琴面用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊(jí)迹不但(dàn)有(yǒu)美妙的气(qì)韵(yùn)，更有(yǒu)美观大方的外形，琴身由很多(duō)牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形(xíng)式多样的花纹(wén)，并带(dài)有规则性的纹路和图案，显得(dé)美观(guān)大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构(gòu)造与弹(dàn)布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自(zì)然干燥的桑木(mù)、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声(shēng)音虽小但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的(d海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命e)乐器，它除了在古(gǔ)典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要(yào)伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲目(mù)《木夏(xià)乌热克木(mù)卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦最(zuì)多的古老民(mín)间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦(xián)琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦(yuè)耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音色更(gèng)明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺(quē)少的(de)乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又(yòu)名哈尔(ěr)扎克(kè)，起(qǐ)源于(yú)古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车(chē)等地，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族(zú)的(de)弓弦乐(lè)器，现(xiàn)盛行于南(nán)疆一带，主(zhǔ)要(yào)用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常(cháng)常(cháng)用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据(jù)《乐师史》记载，早(zǎo)在十(shí)四、十五世纪(jì)，维吾尔族民间就有了这种乐器(qì)，到(dào)20世(shì)纪50年代(dài)，萨(sà)它(tā)尔已遍布全疆各地，并(bìng)成(chéng)为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦(xián)，合起(qǐ)来的(de)意思(sī)就(jiù)是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传(chuán)，近(jìn)年(nián)才(cái)得以复苏(sū)，形(xíng)似曼(màn)多(duō)林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发展改进，不但丰(fēng)富了演(yǎn)奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且提高(gāo)了表现力(lì)，现已成为一(yī)件具有特(tè)色的独奏乐(lè)器，并广(guǎng)泛应用于(yú)民族(zú)乐队(duì)合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译(yì)为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉为维吾(wú)尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它(tā)的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力(lì)度变(biàn)化幅度(dù)较大(dà)，技巧灵活(huó)，可以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了(le)激(jī)情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队(duì)中起(qǐ)着统一节奏和速(sù)度的作用，是名(míng)副其实(shí)的总指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的声音(yīn)力度(dù)变化(huà)幅(fú)度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉(lā)为一套(tào)，每套(tào)分大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木(mù)捧敲(qiāo)击。

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