登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远道(dào)理(lǐ),登高(gāo)而招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也,而(ér)见者(zhě)远,顺风而呼是出(chū)自(zì):《劝学》先秦·荀子(zi)意思:登到(dào)高(gāo)处招手,手(shǒu)臂并没有(yǒu)加长,可是远处的人却能看(kàn)见(jiàn)的。
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登高而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)道(dào)理,登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺(shùn)风而呼
出自(zì):《劝学(xué)》先秦(qín)·荀子意思:登到高(gāo)处招手,手臂(bì)并没有(yǒu)加长,可(kě)是远处的人却(què)能看见。
节选:吾尝(cháng)终日(rì)而思矣,不如须臾(yú)之所学也;
吾尝跂(qí)而望(wàng)矣,不如登高之博(bó)见也。
登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn);
顺风(fēng)而呼,声(shēng)非加疾也,而闻者彰。
假舆(yú)马者,非利(lì)足也,而致千里;
假舟楫者,非能(néng)水(shuǐ)也,而绝江河(hé)。
君子生非异也(yě),善假(jiǎ)于(yú)物也。
翻译(yì):我曾经(jīng)一天到晚地(dì)冥思苦想,(却)比不上片刻学(xué)到的知识(收获(huò)大);
我(wǒ)曾(céng)经踮起脚向(xiàng)远处(chù)望(wàng),(却)不(bù)如登到(dào)高处见得广。
登到(dào)高处招手,手臂并没有加(jiā)长,可是远(yuǎn)处(chù)的人却能看见;
顺(shùn)着风喊(hǎn),声音并(bìng)没有(yǒu)加大,可(kě)是听的(de)人却(què)能听(tīng)得很清楚。
借助(zhù)车马的(de)人,并(bìng)不是脚走得(dé)快,却可(kě)以达到(dào)千里之外,借助(zhù)舟船的人(rén),并不善于游泳,却(què)可(kě)以横渡(dù)长江黄河。
君子的资质(zhì)秉(bǐng)性跟一般人没什么(me)不同,(只是君(jūn)子(zi))善于借助(zhù)外物罢了。
扩展资料背景(jǐng):战国时(shí)期儒家的重要(yào)代表(biǎo)人物是(shì)孟(mèng)子(zi)和荀子。
孟子(zi)宣扬(yáng)“劳心年轻人有必要吃鱼油吗,鱼油服用多久要停一停者治人,劳(láo)力(lì)者治(zhì)于人”为统(tǒng)治阶级辩护的思想,而(é年轻人有必要吃鱼油吗,鱼油服用多久要停一停r)荀(xún)子却认为:人(rén)力能征服自然,应该利(lì)用自然为(wèi)人类(lèi)服(fú)务。
他的门人韩非、李斯成为战国末(mò)期的法家重要代表人物。
赏析:本文围(wéi)绕“学不(bù)可以已(yǐ)”这(zhè)个中心(xīn)论点,从学(xué)习的意义、作用、态度等(děng)方面,有条理、有层次地加以阐述(shù)。
大量运用比(bǐ)喻来说明道理,是这(zhè)篇文章的(de)特色。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了