太乙天尊是谁？？是东极(jí)青华大(dà)帝(dì)的(de)。关于太乙天尊是谁(shuí)？以及太乙天尊是谁，太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是谁的化身，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的徒(tú)弟(dì)，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑(qí)是谁？，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的师父等问题，小编将为你整理以下(xià)的(de)知识答案(àn)：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太(tài)乙真人(rén)的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，他与三清是平起平坐，应化十方(fāng)救(jiù)苦救难(nán)，大慈(cí)大悲，拥有无(wú)边神通(tōng)，无边法力，座(zuò)下九头(tóu)狮子一声吼就能震(zhèn)开地狱大门，佛教(jiào)虽有神通不敌(dí)业力之说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)却能够将业果与地狱业(yè)力的象(xiàng)征(zhēng)血池化为(wèi)莲池，跟地藏王菩(pú)萨和观世音菩萨(sà)一样救苦(kǔ)救难(nán)，大慈大悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人只是大罗金仙而(ér)已，太乙天尊是东(dōng)方长乐世界教主

太(tài)乙天尊(zūn)是谁？

　　是(shì)东极(jí)青(qīng)华大(dà)帝的。

　　太乙天尊一(yī)般指东极青(qīng)华大帝。

　　东极青(qīng)华大(dà)帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南极长生大(dà)帝同为玉皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊(zūn)居青华长乐界妙严宫，可引渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满之人，太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象(xiàng)一般(bān)为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙(miào)道真(zhēn)身，紫(zǐ)金瑞(ruì)相，端坐(zuò)于九色莲花宝(bǎo)座上(shàng)，身(shēn)下(xià)一九头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色(sè)神(shén)光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士、金(jīn)刚、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒(máng)，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多真人、力(lì)士(shì)、金(jīn)刚神王(wáng)卫护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑(qí)九头狮子，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型应早(zǎo)于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同的(de)救(jiù)苦职能(néng)也导致二者的图像(xiàng)更加相似(shì)。

　　民(mín)间也将救苦(kǔ)天尊和观音作为同一类神祇(qí)共(gòng)同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东(dōng)极青华大(dà)帝，是四御(yù)中排名第二的大帝。

　　四(sì)御(yù)是天(tiān)庭(tíng)最高的行政机构，相(xiāng)当(dāng)于行政院。

　　太乙救苦天尊是(shì)是(shì)行政(zhèng)院的(de)二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任军事类的职(zhí)位。

　　军事上的职(zhí)位包(bāo)括东天门的军事(shì)部署(shǔ)与安全。

　　这(zhè)是非常重要的(de)实权部门。

　　孙悟空走过东天(tiān)门，东极青(qīng)华大帝给过他(tā)面子。

　　所(suǒ)以(yǐ)，孙(sūn)悟空(kōng)认(rèn)为，天(tiān)尊与自己有哥(gē)们一(yī)样的(de)友情。

　　其(qí)实，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊对孙(sūn)悟空是前辈句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思般的宽容，并(bìng)没有(yǒu)兄弟(dì)情。

　　如果排位的话(huà)，玉帝(dì)排在第一，尽(jǐn)管他的权势(shì)未必(bì)是最大的，但是(shì)排位第(dì)一的现实是不能变的。

　　这(zhè)是元(yuán)始天尊(zūn)的契(qì)约，一时半会儿(ér)没(méi)有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君(jūn)是(shì)实际的一把(bǎ)手，但(dàn)是排名在第二(èr)位(wèi)，足见他已经退休，变成(chéng)了(le)天庭的顾问。

　　排名第三的是(shì)紫微大帝，他是四御排名(míng)第一的大帝，势力非(fēi)常大。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其(qí)他(tā)的好几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与(yǔ)太乙救苦(kǔ)天尊没(méi)法比，是因为太乙救(jiù)苦天尊还有(yǒu)一个(gè)工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表四御，负责三界(jiè)修仙的考察(chá)，谁能成仙，谁(shuí)该多如(rú)地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的坐(zuò)骑九(jiǔ)头狮负责(zé)开(kāi)门与关门。

　　从天庭到(dào)人间再到(dào)幽冥(míng)界，所少有(yǒu)的部门都有太乙救苦天(tiān)尊的权力存在。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但是他的(de)势力就(jiù)是这么大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武(wǔ)大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是(shì)元始天尊的儿子(zi)，但是(shì)连进入四御的资格都没有，仅(jǐn)仅(jǐn)进入了四府。

　　他(tā)在四府里也不过是担任第三把(bǎ)手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦(fán)告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊，又(yòu)称青(qīng)玄大帝(dì)、青华(huá)大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每年的(de)农历十一月(yuè)十一(yī)日(rì)为其诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰是受佛教净(jìng)土宗的影(yǐng)响，通常在我们见到(dào)的(de)太乙天尊造像(xiàng)是骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨(sà)和观(guān)音有类(lèi)似(shì)。

　　对于太乙天尊的形象，唐(táng)朝杜光庭编的《道教灵验记(jì)》中说(shuō)，太乙天(tiān)尊(zūn)端坐于九色(sè)莲花，九色莲花(huā)下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力(lì)士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自全集》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教(jiào)认(rèn)为，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡魂，对(duì)于积德行善、晓道明(míng)玄而功(gōng)德圆满的人(rén)，太(tài)乙天尊(zūn)能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一(yī)般都有奉(fèng)祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元(yuán)节、重阳(yáng)节等祭(jì)祖(zǔ)时机，或作醮、超(ch句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思āo)度(dù)等(děng)法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)信仰，于中元节(jié)得到极大的(de)发挥(huī)，道教甚(shèn)至(zhì)认为(wèi)太乙天(tiān)尊化身面燃大(dà)士普渡真君，人称大(dà)士爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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