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  《自相(xiāng)矛盾》选自《韩非子》一书。

  《韩非子》是法家学派的代表著作,共(gòng)二(èr)十卷。

  韩非(fēi)(约公元前280~233年),后人(rén)称韩非子或韩子,战国时期(qī)韩(há翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光,翡翠镯子太阳光下有紫色荧光n)国(guó)人,为韩国公(gōng)子,与(yǔ)李斯同学于(yú)荀子,喜好刑名法术(shù)之学(xué),为法家学派代表人(rén)物。

  原文:楚人有鬻(yù)盾(dùn)与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫(mò)能陷也。

  ”又誉其矛曰(yuē):“吾(wú)矛之利,于(yú)物无不(bù)陷也。

  ”或曰(yuē):“以子(zi)之矛陷子之(zhī)盾,何(hé)如(rú)?”其人弗能应也。

  众皆笑之。

  夫(fū)不可陷(xiàn)之盾与无不陷(xiàn)之矛,不可同世而(ér)立。

  译(yì)文:在战国时(shí)期,楚国(guó)有个卖(mài)矛和盾的人,他先夸耀自己(jǐ)的盾很坚硬,说:“无论(lùn)用什么东西都无法破坏它!”然后(hòu),他(tā)又夸耀(yào)自己的矛很锐利,说(shuō):“无论什么东西都(dōu)能被(bèi)它破坏!”,市场上的人质(zhì)问他:“如果用你的矛去刺你的(de)盾(dùn),它们将怎(zěn)么样?”,那(nà)个人无法回答。

  众人嘲笑(xiào)他(tā)。

  无法(fǎ)被(bèi)刺穿的(de)盾牌和能刺破所有盾的长(zhǎng)矛,是(shì)不可能共同存在(zài)的。

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