七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思是既望是小月农历十(shí)六日，大(dà)月农历十七(qī)日，表示满月后一天的(de)。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意(yì)思(sī)

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月农(nóng)历十(shí)七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词(cí)语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日(rì)月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六(liù)日乙(yǐ)未(wèi)，为二月二(èr)十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十(shí)六(liù)日，小十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相(xiāng)望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍人八月十五日夜(yè)玩月二十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓(wèi)十五六(liù)日以后至二十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏子(zi)与(yǔ)客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟游于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波(bō)澜(lán)不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向(xiàng)同(tóng)伴(bàn)敬酒，吟诵(sòng)着与明(míng)月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清(qīng)泠(líng)泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏(sū)轼一生最为困难(nán)的(de)时期之一——被贬(biǎn)谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于七(qī)月十六(liù)和(hé)十(shí)月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因称第一篇为(wèi)《赤(chì)壁(bì)赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对(duì)话的(de)描写，既从客之口(kǒu)中说出(chū)了吊古伤今(jīn)之情感(gǎn)，也从苏(sū)子所(suǒ)言中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安(ān)排中映现(xiàn)了其独特的艺(yì)术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文(wén)学上有着很高的文(wén)学地位，并对之后的(de)赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

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七月(yuè)既望是(shì)什(shén)么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大(dà)月(yuè)农历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指(zhǐ)阴历(lì)每月(yuè)十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王(wáng)朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日(rì)乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六(liù)日(rì)，小十五日，日在东，月在(zài)西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五(wǔ)日夜玩月二十(shí)韵》：“暮旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释(mù)景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思

　　这句话(huà)的意思是(shì)：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱(luàn)秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水面波(bō)澜不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的(de)文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在斗宿(s旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释ù)与(yǔ)牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江(jiāng)面，清(qīng)泠泠(líng)的水光连(lián)着天(tiān)际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏轼一生最(zuì)为困(kùn)难(nán)的(de)时期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七(qī)月十六(liù)和十月十五两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因(yīn)称第一篇(piān)为《赤(chì)壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引(yǐn)出(chū)主(zhǔ)客对话的描写，既从客之(zhī)口(kǒu)中(zhōng)说出了(le)吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志(zhì)不移之情(qíng)怀(huái)，全(quán)赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排(pái)中映现了其独特(tè)的艺(yì)术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学(xué)上有着(zhe)很高的文(wén)学(xué)地位，并对之(zhī)后(hòu)的(de)赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

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