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  害(hài)群之马原(yuán)指损害马(mǎ)群的劣(liè)马。

  现比(bǐ)方损害(hài)社会或(huò)团体的人(rén)。

  害群之马寓言故事的(de)启示是对有损国家(jiā)、团体、人民利益的团体或个(gè)人,要及(jí)早发现(xiàn)、及早处理。

害群之马的寓(yù)言故事(shì)

  有(yǒu)一(yī)次,黄帝要到具茨(cí)山去参见贤人大隗。

  方(fāng)明(míng)、昌寓在座(zuò)一(yī)左一右护卫,张若、他朋在(zài)前边开路,昆阍、诙(huī)谐在车后侍(shì)从(cóng)。

  他们来到襄诚田野时,迷失(shī)了方向,七位圣贤都走失,找不到一个人指路(lù)。

  正好,他们遇到一个放(fàng)马的(de)孩子,便问他(tā):“你知道具茨山在哪(nǎ)吗?”孩子(zi)说:“知道。

  ”“那么你知道大隗住在哪里吗(ma)?”那孩子说(shuō):“知道”黄帝说:“这孩子真特(tè)别!他不光知道具茨(cí)山,还知道(dào)大隗住在哪里。

  那么(me)请(qǐng)问,你是否知道怎么管(guǎn)理全国呢?”孩子说:“管理全国,就象你(nǐ)们(men)在野外邀(yāo)游相同,只管前行,不要无事生非,把政事搞得太杂乱。

  我前几年在尘世(shì)间游历,常(cháng)患头昏(hūn)眼光的缺(quē)点。

  有一位长者教道我说(shuō):“你(nǐ)要乘着(zhe)阳光之车,在襄城的田野上邀游(yóu),遗忘尘(chén)世间(jiān)的(de)全部。

  现在(zài)我的缺点现已好了,我又要开端在(zài)苍茫(máng)世尘之外畅游。

  管理全国也应(yīng)当像这样,我想(xiǎng)用(yòng)不(bù)着我来说什么。

我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子>  ”黄帝说:“你(nǐ)说的太迷糊了,终究该(gāi)怎样管(guǎn)理全国呢(ne)?”孩子推托不说(shuō)。

  黄(huáng)帝又持续诘问。

  那孩子(zi)说:“管理(lǐ)全国,和我放马又(yòu)有(yǒu)何不同呢?只要(yào)把损害马群的(de)马驱赶出去就行了(le)。

  ”黄帝大受启(qǐ)示(shì),叩头行了大礼(lǐ),称牧童为天师,一再(zài)感谢,刚才脱离(lí)。

害群之马造句

  1.咱们是一个(gè)联(lián)合的全体(tǐ),不允许某些害(hài)群(qún)之马在咱们的全体里(lǐ)。

  2.这位恶徒总(zǒng)是常常(cháng)打架捣乱(luàn),真是社会的害群之(zhī)马。

  3.你还不改掉嗜赌陋俗,自以为(wèi)是,真乐意被视作害(hài)群之马吗(m我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子a)?

  4.说到朋友,在那么一(yī)大堆(duī)人(rén)里必定有几个害群之马。

  5.校(xiào)方预备铲(chǎn)除那些害(hài)群之马。

  6.对损害(hài)社会的害群之马,咱们决不能姑息。

  7.我们都无法忍受这个恶贯满盈的害群之马持续留在社区内。

  8.害群之(zhī)马(mǎ)有必要清除(chú),团体才干前进(jìn)。

  9.他常常乱(luàn)丢垃圾惹事生非,社(shè)区的居民都把他当作(zuò)害群之马。

  10.我(wǒ)觉(jué)得像他(tā)这样(yàng)的害群之(zhī)马(mǎ)就(jiù)应该(gāi)抓起来!

害群之(zhī)马从中得到的启示?

  害罩答群之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解(jiě)说】: 损害(hài)马群的劣马(mǎ)。

  比方(fāng)损害社会或团(tuán)体的人。

  【成语故事】:

    传说黄帝要到具茨山去参见一位叫大(dà)隗的神。

  他遇到(dào)一个牧马(mǎ)儿童,就问(wèn):你知道具茨(cí)山往(wǎng)哪走(zǒu)粗禅(chán)吗?牧(mù)童答(dá)到:知(zhī)道。

  物凳慧黄(huáng)帝(dì)感到这小孩不简(jiǎn)单,就问(wèn)他(tā)怎么(me)管理全国。

  牧童答到:管理全(quán)国跟牧马(mǎ)相同,只要去其害(hài)马者(除去害群之马(mǎ))就行了。

  黄帝一听,急忙叩头称谢,称牧童为天师。

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